Baheth

السلام عليكم ورحمة الله لك يا اخوان عفوا والله جئت اطلب العفو منكم واطلب يعني صبركم واطلب سعة صدوركم. لما جعلت عنوان الحديث الاول انا كان قصدي ان تكون حلقة واحدة اتكلم فيها في هذا الموضوع ولكن - 00:00:00ضَ

الكلام يجر كلاما. الموضوع يعني يتفتق معي في بالي الان شيء اقوله لكم. واعيد زكر بمطرح حديسي بان الكلام عن انا مو عني انا وحدي. هزا الكلام قد ينطبق على - 00:00:50ضَ

الانسان عندما يتعرف بصديق يسأله من اين جاء ليحدد بداية هذه الصداقة. انا يوما فكرت في نفسي هل في الدنيا احد يعرف ما وقع معي اكثر مني؟ يعني ازا واحد منكم وقعت له حادثة وحادثة مهمة. هل - 00:01:10ضَ

من الناس من يخبره بما يجهل من امرها. انا والله لما فكرت في نفسي تذكرت انني شعرت بوجودي وعمري نحو اربع سنين و بتزكر انه كانت لي اسنان وكنت اكل وكانت لي رغبات. واقول انه انا اريد وانا لا اريد - 00:01:39ضَ

لكن اهلي هون المشكلة وقعت في خصومي معهم راحوا اهلي ادعوا بانني جئت بلا اسنان وجئت لا اعرف الكلام. ولا اعرف المشي. قلت لهم لك يا جماعة هل انتم اعرف بي مني - 00:02:04ضَ

قالوا نعم قلت طيب هل يمكن ان اكون موجودا وانا لا احس بوجودي؟ فضحكوا علي وظنوا باني امزح. قالوا نعم يمكن ان يكون الانسان موجودا والا يحس وان يعرفه الناس قبل - 00:02:26ضَ

ان ان يعرف هو نفسه وزادوا على ذلك شغلة اعجب قال انني امضيت قريبا من سنة على على ذمتهم قال امضيت تسعة اشهر وانا محبوس في محل ضيق لا تدخل اليه الشمس ولا يلسه النور وانني كنت - 00:02:48ضَ

لا اتنفس هالهواء هذا واني قاعد القرفصاء تسعة اشهر. قلت شو هالحكي هاد ؟ امتى ؟ قالوا انت لما كنت في بطن امك قلت يا جماعة والله الشغلة لا اذكرها ولا اعرفها. قالوا نعم. اذا لما ولدت الذي كان في بطن امك وخرج انت ولا غيرك - 00:03:17ضَ

مين هو ازا فانتبهت لنقطة اذا كنت يا اخوان موجودا وانا ما احس بوجودي الا يمكن ان اكون يوما ما ايضا موجودا وانا لا احس الان بذلك الوجود. اذا كانت حياتي - 00:03:37ضَ

في هذه اللي انا اعرفها تبدأ او حياة كل انسان من حين ما وعى نفسه بل من حين الولادة الى حين الممات قبل ان يولد كان حيا او الى نحن عندما نكتب ترجمة عظيم سيرة حياة عظيم بنقول ولد سنة كذا. طيب قبل الساعة التي ولد فيها - 00:04:00ضَ

كان موجودا او لا كان موجودا في بطن امه. طيب قبل ذلك كان موجودا او لا؟ كان موجودا في صلب ابيه كنحوينا منويا صغيرا. قبل ذلك كان موجودا او لا. كان موجودا في الغذاء الذي تناوله الاب - 00:04:25ضَ

حتى اتشكل منه هزا الدم ومن الدم ظهر هذا الحوين قبل ذلك سلسلة طويلة. سلسلة طويلة كانت قبل الولادة اذا حياتي لم تبدأ بالولادة. فكيف يزعم ناس اذا ان حياتنا تنتهي بالموت اذا كانت الولادة ليست اول الحياة. اذا الموت ليس نهاية الحياة - 00:04:45ضَ

الحياة ليست التي نشعر بها في هذه الدنيا. لو واحد ركب بطائرة هليكوبتر ومشى ما بين مثلا مكة وجدة ماذا يرى يرى من الطريق القسم المضوء بالمصابيح؟ هل يعند بحرا؟ هذا الذي يراه. ما قبله غارق في - 00:05:17ضَ

قال ما يبصر وما بعده غارق في الظلام لا يبصر فهل يحق له ان يزعم انه الشارع الذي مكة بجدة هو القطعة المضيئة بس ؟ لأ هي خط طويل طويل نرى بعضه ولا نرى البعض الاخر. اذا كيف ياتي من الناس من يبلغ بهم - 00:05:40ضَ

الغرور ويبلغ به من ادعاء الباطل ان يقولوا اننا لا نصدق الا بما نحس به ينكرون كل شيء لا تدركه حواسهم. اذا كنت انا نفسي حواسي لا تدرك وجودي انا - 00:06:09ضَ

من منكم يذكر فضلا عن ان يرى بعينه مين بتذكر الساعة اللي ولد فيها من يتذكر منكم وجه القابلة او المولدة الطبيبة التي اخرجته من بطن امه. انا والله ما اتذكر - 00:06:31ضَ

من منكم يتذكر او حضر او رأى عرس ابيه على امه ازا ما يتعلق بي انا لا اراه. روح قلت لكم من يومين انه انا جسم وانا نفس وانا عقل لكن الجسم - 00:06:50ضَ

يتبدل ويفنى والنفس تتبدل وتتحول وتموت والعقل يضعف ويزيد ويموت ايضا مع والعنصر الباقي هو الروح. فاذا قلت انا انما اعني بها الروح. ازا قلت انا حدثت نفسي يعني الروح. ازا قلت قال لي عقلي يعني قال لي يعني للروح فالروح هي العنصر الباقي - 00:07:12ضَ

هل يدرك واحد منا روحه سيسألوني يا اخوان؟ سلوا هؤلاء الماديين الذين يأتون فيقولون نحن لا نصدق الا بما نحس بما نلمس بما تدركه حواسنا قولوا لهم يا جماعة لكم روح او لا؟ هل لمستم روحكم؟ روحكم خشنة ولا لمستموها خشنة - 00:07:42ضَ

هل رأيتموها لونها اصفر او احمر او اخضر؟ هل سمعتموها ان صوتها جميل او قبيح؟ هل صممتموها كرائحة الورد او كرائحة الجعل مثلا اذا كانت الروح التي هي قوام حياة - 00:08:12ضَ

والتي هي نحن التي تبقى منا العنصر الباقي الخالد منا لا تدرك بالحواس فكيف نطمع ان ندرك كل شيء بحواسنا والبقية غدا - 00:08:32ضَ