Transcription
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:00:21ضَ
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام - 00:00:44ضَ
ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وان خير الهدي هدي محمد صلى - 00:01:08ضَ
صلى الله عليه وسلم. وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاولا اخوتي في الله اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه - 00:01:31ضَ
يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله اجمل شيء وامتع شيء في الدنيا ان يكون فيك شيء لله - 00:01:51ضَ
وكلما كان فيك شيء لله تحس انه من الله فان هزه من اجل نعم الله عليك اللهم ارزقنا شكر نعمتك وحسن عبادتك حين يكون فيك شيء لله وتشعر ان هذا الشيء من الله - 00:02:15ضَ
منه فشعورك بان فيك شيء هو هدية من حبيبك انعم بها عليك فان هذه متعة مضاعفة اصل كلامنا اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم والوقوف مع صراط الذين انعمت عليهم - 00:02:43ضَ
وقوف مع الذين انعم الله عليهم انعم الله عليهم والذين انعم الله عليهم هل انت منهم انعم الله عليك الله انعم عليك التوقف للتلزز في عصر مادي اتكلم الليلة بين لذة النعم - 00:03:18ضَ
ونعمة اللزة لذة النعمة ونعمة اللزة اللذة نعمة ولكن النعمة الز نعم هل احسست بلزة النعمة اسألك اخي هل تجيد التلذذ بالنعم تجيد هزه المتعة انني رأيت في قول ربنا جل جلاله - 00:03:58ضَ
ولتسألن يومئذ عن النعيم هزا المفهوم ان الله سبحانه سيسألك هل تلززت بنعمتي عليك اللهم ارزقنا معرفة النعم علينا وارزقنا شكر نعمتك علينا نعم ان الانسان حين يعيش في هذه الايام - 00:04:37ضَ
مصيبة هؤلاء الناس الزين يتلززون ويستمتعون بما هو غير ملز ولا ممتع بل بالعذاب فهناك هزه النفسيات القذرة السيئة المريضة التي تتلزز بتعذيب نفسها بنوع ما من المعاصي او السيئات يقف المسلم الموحد - 00:05:10ضَ
متفردا شامخا بانفه رافعا رأسه عنده ما يلتز به وهو رأسه في السماء بنعم الله جل جلاله عليه انني اسألك اوخيا هل تلززت بنعمة العافية استمتعت بها دخل الامام احمد - 00:05:40ضَ
على مريض يا ان فقال له ازكر المطروحين على الطرقات ممن لا مأوى لهم ولا من يسأل عنهم ولا من يهتم بشأنهم او يمرضهم فبكى الرجل وظل اياما يقول كلما اراد ان يتوجع - 00:06:10ضَ
يقول اذكر المطروحين على الطرقات ممن لا مأوى لهم ولا من يسأل عنهم هل ازا اكتنفتك شقتك بين زوجة وولد استمتع متذكرا من لا مأوى لهم ولا سكن استمتعت بهذه النعمة - 00:06:45ضَ
نعمة الستر اللهم استرنا ولا تفضحنا يا رب الذين يفضحون كل يوم ليسوا بالقليل وانت مستور بمخيلتك يوما لو افتضح بعض امرك من معاص تقترفها وسيئات تباشرها وصفات خبيثة فيك - 00:07:20ضَ
وعادات سيئة لو اطلع عليها بعض من تحب لابغضوك وقالوك وتركوك هل استمتعت بنعمة الستر اللهم ادم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والاخرة نعم انني حين ارى من يعبدون الاصنام - 00:07:56ضَ
ويعبدون الاوثان ويعبدون اي شيء غير الله وانا حين نستعظم امر ربي الزي اعبده رب عظيم كبير متعال لا تدركه الابصار قادر قايس قدير سميع قريب مجيب سبحانه وتعالى حين استشعر ان هزا ربي - 00:08:28ضَ
استمتعت بهذه النعمة التي امرك ربك ان تحمده عليها وقل الحمدلله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا - 00:09:10ضَ
هل استمتعت مرة وتلززت احسست باللزة والمتعة والحلاوة بنعمة اللطف ان الله لطف بك في امر كزا فالحمد لله ان كان كزا ولم يكن كزا وكزا الحمد لله احسست هزه النعمة - 00:09:36ضَ
نعم التلذذ بالنعم تأمله معي في قول ربنا سبحانه وتعالى حاكيا عن موسى عليه السلام لما استنصر به رجل من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه ثم افاق - 00:10:08ضَ
قال هزا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال ربياني ظلمت نفسي اغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال ربي بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين - 00:10:39ضَ
تجد في كلام سيدنا موسى عليه السلام الاحساس بنعمة فغفر له ربياني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له قال رب بما انعمت علي يا رب بهزه النعمة هزه هي التي اريد ان اشير اليها - 00:11:03ضَ
تلذذك بالنعمة واستمتاعك بها يدفع الى عمل مقابل لهزه اللزة مردود مردود عبادي قال ربي بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين ايها الاخ الكريم انظر الى سليمان عليه السلام - 00:11:30ضَ
لما بلغه ان بلقيس تعبد الشمس هي وقومها وهنا لطيفة اتداركها ولا اهملها لما تفقد الطير فلم يجد الهدهد فجاءه الهدهد فقال احط بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين - 00:12:05ضَ
اني وجدت امرأة تملكهم الهدهد بفطرته السليمة اول ما انكر انكر ان تملك امرأة اول شيء وجده منافي للفطرة مخالف ازاي امرأة تملكه؟ اني وجدت امرأة تملكهم بمنتهى الغضب اني وجدت امرأة تملكهم - 00:12:36ضَ
واوتيت من كل شيء ولها عرش عزيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله الشاهد انه لما ازهل الهدهد انها اوتيت من كل شيء وبهره ان لها عرش عزيم اراد سيدنا سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام - 00:13:05ضَ
ان يهدم هذه الاشياء المبهرة التي تأخز بلب الناس فتشغلهم عن الله فقال ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين الشاهد انه اوتي بعرشها فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي - 00:13:32ضَ
ليبلوني اشكر ام اكفر انني اريدك ايها الحبيب ان تجيبني متى قلت مرة هزا من فضل ربي الاحساس بالنعمة معرفة النعمة تفرس النعمة تفحص النعمة التلزز بالنعمة الاستمتاع بالنعمة التعايش مع النعمة - 00:14:01ضَ
السعادة بالنعمة تعظيم النعمة نعم ان كثيرا من الغافلين من اهل زماننا لا يرون لله عليهم نعمة ينظرون حواليهم فيجدون العمارات والسيارات والارصدة يقرأون الجرائد سيسمعون عن الملايين والاسعار والفيلات والشقق والعقارات والعمارات - 00:14:33ضَ
وينظر فلا يجد بين يديه مالا فلا يرى نعما ويظن ان النعمة مالا سبحان الملك هل استمتعت مرة بنعمة النطق بنعمة البصر بنعمة المشي سبحان الملك احد اخواننا اسأل الله ان يعافيه ويشفي كل مريض مسلم - 00:15:04ضَ
اصيب في يده مجرد يده يا سبحان الله قال ايام كانت لي يد كنت اصافح المسلمين فتتساقط زنوبي في الارض عرفت نعمة ان لك ايد يمين بتسلم بها على الناس - 00:15:37ضَ
وتاخد وتدي بها استمتعت بالنعمة دي استلزيت بها نعم نعمة انك تنزل تصلي في المسجد نعمة انك شايف الناس نعم اهملناها ولم نشعر بلزتها احساس بالنعمة ربنا سبحانه وتعالى يقول - 00:16:00ضَ
ايضا عن سليمان عليه السلام قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه هذا الدعاء بنصه ذكره ربنا سبحانه وتعالى في حق من بلغ اربعين سنة - 00:16:29ضَ
قال حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين - 00:16:57ضَ
اولئك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون هؤلاء الذين بلغوا سنا الكمال الانساني سن الاربعين وعلى رأسها يبعث الرسل - 00:17:23ضَ
ساعتها عند هزا الكمال يعرف الانسان حجم وقيمة ونوع نعم الله عليه اللهم اوزعنا ان نشكر نعمتك التي انعمت علينا هزه النعم العظيمة التي انعمها الله سبحانه وتعالى علينا نحتاج - 00:17:57ضَ
ان نشكرها ومن لم يشكر نعمة الله فانه بلا شك يكفرها اخوتي انني ما زلت الح عليكم في قضية التلزز بالنعم التلزز بنعم الله تعالى والاستمتاع بها انعمت عليهم هل انت منهم - 00:18:22ضَ
من هم اولا اولهم اهل الطاعات اهل الطاعة. اللهم اجعلنا منهم يا رب قال سبحانه ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الزين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين - 00:18:55ضَ
وحسن اولئك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما سبحان الله العظيم ان جزاء النعمة نعمة شرط ان تستمتع بالنعمة لو اعطاك احد شيئا ثم قال لك ها ايه رأيك - 00:19:28ضَ
قلت له لا والله لسه ما استعملتوش. طيب لكن لو اعطاك شيئا فقلت الله جميل طب خد كمان هزه هي حين يعطيك الله نعمة حين اقول نعمة ينبغي ان تعرف النعم - 00:20:00ضَ
سبق ان سقنا كلاما زمان لابن القيم عن ان هناك اناس يستلذون باشياء غير ملزة يقول ابن القيم علي رحمة الله في كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين خلق الله الخلق لعبادته - 00:20:24ضَ
الجامعة لمعرفته والانابة اليه ومحبته والاخلاص له فبزكره تطمئن قلوبهم في الدنيا وبرؤيته سبحانه تقر عيونهم في الاخرة اللهم ارزقنا لذة النظر الى وجهك الكريم ولا شيء يعطيهم في الاخرة - 00:20:51ضَ
احب اليهم من النظر اليه ولا شيء يعطيهم في الدنيا احب اليهم من معرفتهم به افضل شيء تعطاه في الدنيا انك تعرف ربنا انك تعرفه يقول وحاجة العباد الى عبادة الله - 00:21:21ضَ
وتألههم له كحاجتهم الى الطعام والشراب بل اعزم فان ذلك هو الغاية المقصودة ولاجلها يصيرون عاملين متحركين فوالله لا صلاح ولا فلاح ولا نعيم ولا لزة ولا سرور بدون زلك بحال - 00:21:47ضَ
بدون العبادة فمن اعرض عن زكر ربه فان له معيشة ضنكا وهزا كما انه سبحانه غاية محبوب العبد ومطلوبه وبه سروره ولزته ونعيمه فايضا عبادة العبد محبوبة للرب فانه سبحانه - 00:22:24ضَ
يفرح بتوبة عبده اذا رجع اليه والى عبوديته وطاعته اعظم من فرح من وجد راحلته وكزلك العبد لا فرح له اعظم من فرحه بانسه بربه الله اكبر والله كلام زي الفل - 00:22:59ضَ
كما انك تفرح به هو يفرح بك متساويان كزلك العبد نقول تاني وكما انه سبحانه غاية محبوب العبد ومطلوبه وبه سروره ولزته ونعيمه فهو ايضا محبوب الرب من عبده ومطلوبه الذي يرضى به - 00:23:26ضَ
هو سبحانه يفرح بتوبة عبده اذا رجع اليه والى عبوديته وطاعته اعظم من فرح من وجد راحلته التي عليها طعامه وشرابه وكزلك العبد لا فرح له اعظم من فرحه بوجود ربه - 00:23:58ضَ
وانسه به وطاعته له واقباله عليه وطمأنينته بذكره وعمارة قلبه بمعرفته والشوق الى لقائه. فليس في الكائنات ما يسكن العبد ويطمئن به ويتنعم بتوجه اليه الا الله سبحانه وتعالى ومن عبد غيره - 00:24:19ضَ
واحب وان حصل له نوع من اللذة والمودة والسكون والفرح ففساده به ومضرته وعطبه اعظم من فساد اكل الطعام المسموم اللزيز الشهي عزب في مبدأه عذاب في نهايته يبقى هي دي القضية - 00:24:44ضَ
هنشوف النهاردة الشباب اللي بيسمع الموسيقى ايه اللزة في كده ايه المتعف ده ايه السعادة في ده صداع حاجة مقززة للاسوياء ولكن المريض قد يشتهي اكل القاذورات المريض عشان كده ابن القيم يقول ايه - 00:25:14ضَ
ولو حصل للعبد من اللذات والسرور بغير الله ما حصل لم يدم له ذلك بل ينتقل من نوع الى نوع ومن شخص الى شخص ويتنعم بهذا في وقت ثم يتعذب به - 00:25:44ضَ
يتنعم بهذا في وقت ثم يتعذب به زاته ولابد في وقت اخر وكثيرا ما يكون ذلك الذي يتنعم به ويلتز به غير منعم له ولا ملز بل قد يؤذيه اتصاله به - 00:26:04ضَ
ووجوده عنده ويضره زلك هي دي الشاهد انه ممكن يكون بيلتز بحاجة وهي مش لزيزة مش ملزة ولا ممتعة لانها مش طاعة. مش نعمة يعني هؤلاء الزين يستمتعون بالسجاير في البداية. في الدخان. او مخدرات اي نوع من المخدرات - 00:26:30ضَ
هذه لا ممتعة ولا ملزة وان تلزز بها في البداية لابد ان تكون مضرة لابد هو ده الكلام لو حصل للعبد من اللذات والسرور بغير الله ما حصل لم يدم له ذلك - 00:26:54ضَ
ويتنعم ثم يتعزب بل يؤذيه اتصاله به ووجوده عنده ويضره ذلك لازم يحصل له ضرر. لازم لابد قال وانما يحصل له بملابسته الموليد ده من جنس ما يحصل للجرب من لذة الاظفار التي تحكه - 00:27:14ضَ
فهي تدمي الجلد وتخرقه وتزيد في ضرره وهو يؤسر زلك لما له في حكها من اللزة عارف الراجل اللي مريض بالجرب يهرش ويتلزز بالحك ده انت تبص له تبقى قرفان ايه القرف اللي بيعمله ده - 00:27:44ضَ
وانت متقزز السليم اللهم عافي كل مبتلى واشف كل مريض يا رب العالمين فكذلك هؤلاء الاسوياء الاتقياء الاطهار ينظرون لهذه القزارة التي يلتز بها بعض هؤلاء المرضى التي يلتز بها - 00:28:07ضَ
مرضى القلوب يلتزون بمعاص هؤلاء الاسوياء الاتقياء يتقززون منها يقرفون منها يأنفون منها فان كل ما كان لغير الله غير ممتع ولا ملز انظر حين حدثتك عن لذة التنعم بالنعم - 00:28:33ضَ
لزة التنعم بالنعم نعم نعم حقيقية كما قلت لك قبل ذلك في ملابس الاحرام نسأل الله عز وجل ان يرزقنا الحج والعمرة والا يحرمنا من الحج والعمرة وان يتابع لنا بين الحج والعمرة - 00:29:03ضَ
ثم تخلع ملابس الاحرام وتلبس ملابسك العادية الله تحس بنعمة نعمة حقيقية هزه الملابس نعمة استمتاع بالحرية والجمال في هزه النعم انا ما بقولش ان ملابس الاحرام مش نعمة. لأ لأ هي نعمة مؤقتة. لكن - 00:29:27ضَ
فيها نوع مشقة مطلوبة هي لزة في هزه المشقة لزة الحج والعمرة لكن لو تعبدنا الله ان نلبس طول عمرنا هزه الملابس لا شك انك هتكون لزيزة. لكن هذا دأب الشرع انه اذا امر بامر فيه مشقة يكون امر مؤقت - 00:29:54ضَ
سبحان الله العظيم. الشاهد مش وقت الدخول في هذا التفصيل لكن خلاصة الكلام الاستمتاع بهذه الملابس انها ما تخنقكش شف بقى لما ييجي واحد يستمتع بحاجة خانقاه ضيقة عليه ومحزقة. واللي عارف يقعد ولا عارف يتحرك ولا عارف يعمل وو الى اخره. سبحان الملك! هل هزا يكون شيء ملز - 00:30:15ضَ
ابدا والله ابدا والله احبتي في الله انتهى الوقت المخصص في هزه الحلقة وبقيت من الشريط مادة نكتفي على هزا القدر والحق ما يأتي بما سبق ان شاء الله في الحلقة القادمة. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله - 00:30:42ضَ