Baheth

يعني لما مر واحد من كبار العتاة المعادين لله ورسوله وجد ولد يقرأ ولد واحد يقرا فلما استيأسوا من في قصة يوسف عليه السلام فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا وما سمع الاية اللي قبلها ولا بقية الاية. انما سمع جزء الاية في قصة يوسف واخوته. لما اخذ لما اخذوا - 00:00:00ضَ

يوسف لما اخذ يوسف اخاهم اخاهم بحيلة بحيلة وطريقة حتى لا ينزعج احد وضع المكيال والصاع صراع الملك في في في رحل اخيه ثم اذن مؤذن ايتها والعير انكم لسابقون. قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون؟ قالوا نفقد صراع الملك. ولمن جاء به حمل بعيد ما في كذب ابد - 00:00:28ضَ

ما في كذب هم فقدوا صراع الملك. واللي قالوا فقدنا صواع الملك ما هو يوسف يوسف حطه بيده ما يقول فقدنا صوع الملك. يوسف حطه وجماعته هم اللي تولوا الكلام عشان ما يكونوا كاذبين. ما دروا. ما دروا ان يوسف واخد اسواق وحطه في صداع - 00:00:57ضَ

قالوا نفقد صراع الملك ولمن جاء به حمل بعيد وقال يوسف وانا به زعيم انا اتعهد اعطيه حمل بعين زوج من الزاد ازا ازا جاب لينا الصح قالوا فما جزاؤه ان كنتم؟ قالوا جزاؤه - 00:01:15ضَ

من قال تالله لقد علمتم ما جئنا لنسيء الكلام. طبعا ما يستطيع الانسان يعذر به ساعة ولا شهر. قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الارض وما كنا قالوا فما جزاؤه ان كنتم كاذبين؟ يقول لهم الجماعة يوسف ما يتكلم - 00:01:34ضَ

يوسف ما تكلم ما قال يوسف اللي تولوا الكلام ولا عندهم علم مين اللي اخر قالوا فما جزاء كنتم كاذبين؟ قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاء. يعني يؤخذ. يسر عبد الملك - 00:01:51ضَ

في نظير الاصلاح اللي اخذه السرقة. هذا هذا عقوبتهم عندي. من كذلك ليس ظالمين. فبدأ شوف السياسة الشرعية فبدأ باوعيته هو يوسف اللي بدأ به وهو اللي بدأ يبحث اصحابنا هو اللي ما ذبح - 00:02:08ضَ

فبدأ باوعيتهم قبل اخيه علشان ما يقولوا لو جبد بوعاء يا اخي قال وعارف انه في الوعاء ده من عندهم فبدأ باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله - 00:02:27ضَ

درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم. الى ان يقول فلما يقول كبيرهم يترجون الملك يقولوا خد واحد منا مكانه خذ احدنا مكانه. هذا وابوه عزيز عليه بالحيل واخوه من قبله مفقود. اخوه مفقود جاب له. يموت ابوه من الحزن اذا فقد الولد الثاني. خذ احدنا - 00:02:47ضَ

كان ان نراك من المحسنين قال معاذ الله ان نأخذ الا من وجدنا انتم تروحوا ولا تقعدوا احنا ودنا هذا اللي قاعد قال معاذ الله ان نأخذ الا من وجدنا ما وانا اذا لظالمون - 00:03:09ضَ

فلما استيأسوا منه مش كلمة استيأس يعني ملأ اليأس قلوبهم وتمكن من نفوسهم بان اخاهم لن يعود اليه وطبعا في مثل هذا الحال وواخد عليهم عهود ومواثيق. وقال لهم هل امنكم عليه الا كما امنتكم على اخيه من قبل؟ فالله خير - 00:03:26ضَ

ارحم الراحمين ولما فلما يقول ربنا فلما استيأسوا منه والله النبي محمد ما كان عنده ولا شاهد مجلسه ولا شاف حركات الروس حركات روسهم ولا هي موجودة في كتب لا في التوراة ولا في الاناجيل. لا هي موجودة القصة دي في التوراة ولا في الطريقة دي ما هي - 00:03:50ضَ

فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا يعني بلغ بهم الحزن حتى ما صار الواحد منهم يستطيع ان يرفع فمه ان يرفع صوته بكلمة. كل واحد منهم واحد قطع خده على هذا حطط خده على خد القريب منه. وهذا حاطط خده على خده اللي قريب منه - 00:04:11ضَ

وهذا عيونه تسيل من الدمع ولسانه مثل الاذكى ما هو قادر يتكلم من الحزن. نجيا كانهم في سر كل واحد منهم لاخي من من الحزن الذي لما سمع هذا الرجل الكافر هذه الاية شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله - 00:04:31ضَ

محتاج يكمل الاية. يعني جزء الاية اقر عرفها لان عربي الايات نزلت لقوم يعلمون لقوم يعلمون هم اهل الفصاحة والبلاغة. هم اساطين اللغة. هم اللي يعرفون فقه اسرارها خر ساجدا لله وشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله - 00:04:51ضَ

هذا مثال - 00:05:15ضَ