Transcription
الرد بيننا منهج داعش. داعش اخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم عنه وقال صلى الله عليه وسلم في البخاري يحقر احدهم صلاته مع صلاته. اه اصل الشر امران. اما الشر في التصوف - 00:00:00ضَ
والمشقة في الارادة. فبعض الناس تصوره صحيح لا ارادة عنده. بعض الناس كله طاقة. وارادة لكن تصوره خطأ. ايهما اشد خطرا؟ من كان خلله في تصوره؟ ام من كان خلله في ارادته - 00:00:23ضَ
في تصوري فكيف اذا اجتمع فانسان التصور مع فساد العمل وظهر عمل هو ثمرة لفساد التصور فهذا شر كله. هذا هو الشر كله. فداعش هي الخوارج وليست العلماء تحمل فكر الخوارج يكثر جميع المسلمين - 00:00:43ضَ
داعش تعتبر كل من له صلة بوظيفة حكومية كافر وكنت حقيقة اتمنى على داعش ان تبرز علماءها وان يكون هنالك لقاء مع العلماء ربانيين واياكم فما لم يصلحوا الرؤوس فلا تصلح باقي اه اعضاء - 00:01:14ضَ
بدأ وكان المدي لو ما زال ما زال انا اقترح ان واشرت اليوم على بعض تلاميذي واحبائي لمن يحضر الدرس ويطلب رسالة الدكتوراة والاخوة امس سحبوا لي فتح واقام ستين باسم تنظيم داعش التي فيها جواز - 00:01:37ضَ
اه وكتبوا فيها على الشافعية وكذبوا فيها على الحنفية وكذبوا فيها على الحافظ ابن حجر وكذبوا في وكلام حافظ وكلام شيخ الاسلام موجود. كلامه موجود وواضح. وغدا ان شاء الله في درس - 00:01:57ضَ
هذا مفصل. سابين كذبهم على هؤلاء الائمة الكبار رحمهم الله تعالى. فاقترحت على اخي هذا ان فتاوى داعش دراسة علمية لينال عليها رسالة الدكتوراة. ويناقشهم نقاشا موضوعيا علميا. ويبين القوم من حيث العلم - 00:02:17ضَ
لان بعض الناس يغتر ببعض وبعض التعلقات بالشريعة السمحة التي ينادوا التي يتعلق بها وهذه الشريعة هم يفتأتون عليها ويكذبون ويأخذون منها ما يريدون فالخوارج اهل البدع واهل البدع دائما منهجهم كما قال وكيع ابن الجراح البؤاسي يذكرون الذي له ولا يجبرون - 00:02:40ضَ
الذي عليهم فيجعلون الشريعة والكتاب والسنة مستودعا. يبرزون منه ما يريدون على وفق ما يشتهون ويدورون الشرع معهم ولا يدورون مع الشرع. وهؤلاء القوم اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتبنا هملاه. واخبرنا عن - 00:03:10ضَ
صفاته التجربة لانه جلساء الاسنان. وهم ليسوا لا ينضمون الى عواقب الامور وما الات الافعال فهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم سفهاء الاحلام. فهم صغار لا تجربة عندهم. وسفهاء الاحلام. احلامهم - 00:03:30ضَ
فيها قليلة. كل ما يعد له يفعل ولا ينتبه الى مآلات الافعال. واخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن هؤلاء بقوله انه يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان فهم لا يحسنون ان يقتلوا كافرا وانما من شأنهم منذ نشأتهم الى قيام الساعة - 00:03:50ضَ
انهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان. ولذا تأمل معي قوله صلى الله عليه وسلم يعقلون. ولم يقل يقاتلون الخوارج ما لهم معركة مع الكفار ابدا. لا يوجد لا يقاتلون الكفار ابدا. الخوارج فقط يطالبون اهل الاسلام - 00:04:16ضَ
ولذا ذكر كتب التأريخ ان في مكان وجودهم وترفعهم وفي وقت شدتهم في الكوفة وكانوا الصحابة كعائشة لما كانت تسألها امرأة عن التنطع في الدين وتقول ما بالك المرأة اه تقدو الصوم ولا تقدو الصلاة؟ فكانت تقول لها ما لك؟ اراك حرورية؟ اه - 00:04:36ضَ
نية انت هاروح مكان في الكوفة نشأ فيه هؤلاء الخوارج ولد لهم اسماء كثيرة واسماؤهم وصفاتهم صفاتهم محصورة لكن اسماؤهم لا تنتهي. النبي سماهم مارقة. قال القاضي عياض رحمه الله والخوارج يحبون - 00:05:06ضَ
جميع الاسماء التي اطلقت عليهم ان المارقة. فان هذا الاسم يحبونه. مع ان لفظ يقرأ ثابت في الصحيحين. ثابت في الصحيح البخاري وصحيح الامام مسلم. فهؤلاء القوم ابدال نشأتهم وقوتهم كانوا اذا مروا على رجل من المسلمين - 00:05:26ضَ
يقتلون لا يتورعون عن الدم ابدا. يقتلونه فكان الرجل اذا اراد ان يخلص من شرهم كان يقول لهم انا يهودي انا نصراني اذا قال لهم من يريد ان يقتلوه انا نصراني وانا يهودي يتركوه. اما يقول انا مسلم فيقتلوه. فهؤلاء كما اخبرنا نبينا صلى الله - 00:05:46ضَ
عليه وسلم عنه هم يقتلون اهل الاسلام. ويدعون اهل الاوثان الاوثان والكفار ابدا لا يمكن ان يقاتلوه. وانهم لا يعملون على الجهاد. هم يتربصون بالفرص. التي التي يؤذن لهم فيها سيظهر سيظهرون حقدهم وامراض قلوبهم وضوائن نفوسهم - 00:06:06ضَ
بابشع ما يمكن الامر الذي حصل مع الطيار معاذ نسأل الله عز وجل ان يتقبله واسأل الله عز وجل في علاه ان يرحمه ليس هي اول حادثة للخوارج هي حوادث كثيرة وطرق شنيعة وعديدة. كان الخوارج يقومون بها في التعذيب - 00:06:33ضَ
النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث لا تقوم الساعة حتى يكون اخر الزمان حتى يكون اخر الزمان نحن الان في اخر الزمان وليس المراد بالخوارج الذين ظهروا في زمن علي. يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في كتابه لا يجوز له النبوية. يقول وقد اطبق اهل العلم قاطبة - 00:06:53ضَ
ان الخوارج ليسوا هم اهل ذاك العسكر. الذين خرجوا فيه على علي. وانما الخوارج هم اقوام فكر متجدد باق الى قيام الساعة. ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن ماجة قال عن الخوارج قال كلما ظهر قرن - 00:07:13ضَ
منهم انقطع وانا اخرهم يخرج مع الدجال. الخوارج هم الخروج وقرونهم تبر وتقوى. ولكن قال النبي صلى الله عليه وسلم كلما ظهر منه قرن قال اطع ما قال انقطع. قال كلما ظهر - 00:07:33ضَ
تأمل معي تأمل معي ولا اريد ان اطيل كثيرا لكن اريد ان اقف عند هذه السمة التي خرجت من النبي صلى الله عليه وسلم مما اوحى الله لنبيه من الغيب اطلع الله نبيه الغيب قال كلما ظهر قرن - 00:07:53ضَ
منهم قطع. النبي صلى الله عليه وسلم ما ذكر من الذي يقطعه؟ هل الذي يقطعه المسلمون الكفار؟ هل الذي يقطعه العلماء ان يقطعه اولياء الامور. والسلاطين والحكام بالقوة هذا تدبير الله - 00:08:13ضَ
فالله يدبر شأنهم. هؤلاء الله الذي تولى امرهم. هؤلاء قضوا الله في سنته في شرعه وفي كونه انهم لا وانهم غير باقين. وانه كلما برزت منه القوة قطعت قطع هكذا صيغة الفعل المبني للمجهول. بعد عدم بيان من الذي قطعهم؟ فالله الذي يقطعهم والله الذي يتولى الاسباب لقطع - 00:08:35ضَ
وكل امر يتولاه يتولاه الله تعالى. في ذهابهم وقطع قرونهم. امر من قضائه الكوني والشرعي معا امر من قضائه الكوني والشرعي. ثم شيخ الاسلام ابن تيمية من اهل السنة يقول - 00:09:01ضَ
متتبعا الخوارج وشأن الخوارج يقول من اول خروج من اول ظهور الخوارج ظهرت الروافض ويقول الخوارج والروافض عملاق لوجهة واحدة بتعبيرنا اليوم. قال ما ظهر في التاريخ خوارج الا ومعه بروز - 00:09:20ضَ
للروافض. وما ظهر في التاريخ روافض الا ومعه خوارج. ما الذي جعل داعش تظهر في غلو الروافض في قتل اهل السنة والروافض فعلوا افاعيلهم لاهل السنة وغفر الله لاخواننا العراقيين. طلبت من عشرات ممن يشار اليهم بالبنان - 00:09:43ضَ
تكلموا عن افاعيد صدام بكم حتى لا يظن لانه يسمون على صدام. وان صدام فعل فاعيله في الشيعة فيقولون انتم اهل السنة ما فعلتم بنا وكذا وكذا. ادرجوا للرأي العام والله قلت هذا قبل ان يتمكن الرافضة. وقبل ان يظهر له قرن. قلت غدا - 00:10:13ضَ
غدا الراس وتقتلكم لان صدام قتلكم. فانتم ينبغي ان تسبقوا وان تظهروا فعل صدام بكم. فالذي يجعل هل هؤلاء يفعلون افاعيلهم؟ امور غير طبيعية ليسوا بشرا. وليس في قلبهم رحمة. ففعل بهم الرافضة الافاعيل - 00:10:36ضَ
فلما يظهر الرفض يظهر الخروج الرفض والخروج قرنان ان ظهر هؤلاء يظهر هؤلاء ويا للاسف هم ما انتقموا لله ولا لدين الله عز وجل هم بنوا انتقامهم على من عقدي خطير جدا وهو التكفير. فمن كفر مسلما من كفر مسلما - 00:10:56ضَ
استحل لنا استغلال الدعم لا يكون الا ثمرة واثار من اثار التكفير. وانظر الى كلام النبي صلى الله عليه وسلم ويأتينا بحديث في صحيح مسلم رضي الله تعالى عنه قال اذا قال الرجل - 00:11:25ضَ
لاخيه المسلم يا كافر فقد داء بها احدهما اللي بيقول المسلم كافر اذا لم يكن الانسان كافر فتعود الى من قالها تعود على من قالها فتكفير المسلمين هو اخطر جرم يفعله هؤلاء - 00:11:42ضَ
فبعد التكفير يقع يقع تقتيل والتفجير لذا محاربة فكر التكفير من اليوم من اوجب الواجبات ومن اهم المهمات ولا يقدر على ملاحقة هذا الفكر العلماء وطلبة العلم النبهاء الذين في قلوبهم الرحمة للعباد والبلاد والذين يعملون على الاستصلاح - 00:12:05ضَ
وعلى اه ايصال الخير وعلى رفع الناس وتقريبهم من ربهم ويمسكون الناس السنة والكتاب. الخوارج. واحب ان تسمى الاسماء بمسمياتها. فاذا احسنا اخيرا النبي صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة - 00:12:33ضَ
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ما انزل الله داء الا وجعل له دواء. ابن كثير لم يذكر له الحديث في تفسيره ابن كثير كيف طرق النساء؟ عيسى عليه السلام. يقول عيسى لابد ان ينزل. قال لانه يسبقه داء وهو دجال - 00:13:01ضَ
ودواء عيسى عليه السلام. نزول عيسى لابوه. لانه فقط هو الدواء. هو الدواء لمن؟ للدجال. هذا الدواء دواءه ما هو دواءه. النبي اخبرنا الخوارج نبي الرحمة تخيل معي نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم ذكر لنا دواءه تدرون ما دواءه؟ يقول لان ادركتم - 00:13:23ضَ
لاقتلنهم قد لات. هذا الدواء. بمعنى ان هؤلاء القوم هؤلاء القوم من تمكن منهم هل هذا المعتقد فلا سبيل لتركه الا ان يقتله. تأمل معي قوله صلى الله عليه وسلم قتلاه لماذا - 00:13:50ضَ
ما معنى قتلها؟ فان ادركتهم لاقتلنهم قتلا. قتل عاد ما بقي منهم احد في ايام في الحياة الدنيا ولهم في الاخرة عذاب شديد فقول قوم عاد عذبهم الله عز وجل وما ابقا منهم احدا. النبي نبي الرحمة - 00:14:10ضَ
وهذا من رحمته بان المصلحة التي تعم المسلمين مقدمة على قتل هذه الشرذمة التي لو جاز لها ان تقتل المسلمين جميعا لا فعل فالنبي صلى الله عليه وسلم ما ذكر لنا دواء الا لكن من لم يتمكن منه هذا الفكر فالواجب علينا ان نرعاه وان نحيطه بنصيحة - 00:14:35ضَ
نعمل على الاستصلاح للاستقصاد كثير من الشباب للاسف مغرورون بهذا الفكر. وهذا الفكر اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عنه. والظواهر والمكان النبي الفتن جهة العراق فكل الظواهر للعاقل نعلم ان هذه قوة مصنوعة ولدت ولادة القيصرية لم تنمو نموا صحيحا - 00:15:04ضَ
في ظروف مشبوهة في ارض فتنة تحب الفتنة تحب الدماء يزين لها قتل الناس اقتل المسلمين يحبون التكفير القائمون عليهم حلفاء الاسنان سفهاء الاحلام لا نعرف انهم عالم لا وزوغ - 00:15:36ضَ
لا نعرف له مرجعية عن علمية شرعية صحيحة. وانما يتعلقون بتقريرات علماء السابقين وهم مبتدوا الصلة بالعلماء المعاصرين يكفرون العلماء المعاصرين وهؤلاء هؤلاء اطفال عندهم يكفرون علماءنا والذي يصنع هؤلاء السفهاء احلام - 00:15:56ضَ
صغار السنود عندهم. فنحن بنهاجر بان نحصن الشباب. وان نعطيهم حقهم وان نجعلهم بعيدوا نخرج عنهم دفاء الاسنان. ونركز عليهم في النظر الى الالات الافعال. فلا تكون عقولهم سفيهة صغيرة - 00:16:23ضَ
هذه داعش ولعلم هذه الكلمة اجبت على اسئلة كثيرة يبقى التعلم بكلام شيخ الاسلام وتزييفه وهذا الذي ان شاء الله في درس غد الفجر. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد - 00:16:43ضَ