سائل كريم يقول في حالة دخول الصيف وتأخر صلاة العشاء هل يجوز ان نؤخر صلاة العشاء الى الثلث الثالث لنمام مبكرا ونصحى لقيام الليل النوم قبل العشاء مكروه مما اخرجه الشيخان عن ابي برزة - 00:00:01
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبالي بتأخير العشاء العشاء الى ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها يصلي الصبح فينصرف الرجل يعرف جليسه وكان يقرأ في الركعتين او احداهما ما بين الستين الى المئة - 00:00:24
حافظ ابن حجر يقول قال الترمذي كره اهل العلم النوم قبل العشاء ورخص بعضهم فيه في رمضان خاصة ومن نقلت عنه الرخصة عنه في اكثر الروايات بما اذا كان له من يوقظه - 00:00:48
او عرف من عادته انه لا يستغرق وقت الاختيار بالنوم وهذا جيد كيف قلنا ان علة النهي خصوصية خروج الوقت وحمل الطحاوي الرخصة على ما قبل دخول وقت العشاء والكراهة على ما بعد - 00:01:07
وهناك رخصة في النوم قبلها فيما يظهر اذا امن خروجه في الوقت اما ما هو الوقت في وقت الاختياري الى منتصف يعني وقت الافضلية الى منتصف الليل وقت الجواز بعده - 00:01:29
ومن اهل العلم من قال لا ده وقتها ينتهي الى منتصف الليل فانا احب لك ان تخرج من الخلاف ان تؤخر الصلاة فقط الى منتصف الليل بحيث تؤديها قبل منتصف الليل خروجا من الخلاف - 00:01:51
بارك الله فيك لا سيما وانت حريص على سنة قيام تغامر وقت العشاء من اجل رغيبة قيام الليل - 00:02:11
Transcription
سائل كريم يقول في حالة دخول الصيف وتأخر صلاة العشاء هل يجوز ان نؤخر صلاة العشاء الى الثلث الثالث لنمام مبكرا ونصحى لقيام الليل النوم قبل العشاء مكروه مما اخرجه الشيخان عن ابي برزة - 00:00:01
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبالي بتأخير العشاء العشاء الى ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها يصلي الصبح فينصرف الرجل يعرف جليسه وكان يقرأ في الركعتين او احداهما ما بين الستين الى المئة - 00:00:24
حافظ ابن حجر يقول قال الترمذي كره اهل العلم النوم قبل العشاء ورخص بعضهم فيه في رمضان خاصة ومن نقلت عنه الرخصة عنه في اكثر الروايات بما اذا كان له من يوقظه - 00:00:48
او عرف من عادته انه لا يستغرق وقت الاختيار بالنوم وهذا جيد كيف قلنا ان علة النهي خصوصية خروج الوقت وحمل الطحاوي الرخصة على ما قبل دخول وقت العشاء والكراهة على ما بعد - 00:01:07
وهناك رخصة في النوم قبلها فيما يظهر اذا امن خروجه في الوقت اما ما هو الوقت في وقت الاختياري الى منتصف يعني وقت الافضلية الى منتصف الليل وقت الجواز بعده - 00:01:29
ومن اهل العلم من قال لا ده وقتها ينتهي الى منتصف الليل فانا احب لك ان تخرج من الخلاف ان تؤخر الصلاة فقط الى منتصف الليل بحيث تؤديها قبل منتصف الليل خروجا من الخلاف - 00:01:51
بارك الله فيك لا سيما وانت حريص على سنة قيام تغامر وقت العشاء من اجل رغيبة قيام الليل - 00:02:11