Transcription
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له - 00:00:00ضَ
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وسلم اما بعد احبتي في الله فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وشر الامور محدثاتها وكل محدثة - 00:00:20ضَ
بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وبعد احبتي في الله معاشر الحضري. ها هو لقاؤنا بكم يتجدد في هذه الامسية القرآنية في هذه المجالس الايمانية التي نسأل الله رب البرية باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان - 00:00:45ضَ
يتقبلها منا اجمعين. وان يجعلها خالصة لوجهه الكريم. حجة لنا يوم القدوم عليه يوم الدين انه ولي ذلك والقادر عليه في هذه المجالس ايها الاحبة في الله نتأمل كلام الله جل في علاه - 00:01:10ضَ
ولا زلنا احبتي في الله مع المئة الاولى من سورة البقرة ولا يزال الكلام احبتي في الله عن بني اسرائيل وسبحان الله الذي يقدر المقادير حيث ان الكلام عن بني اسرائيل - 00:01:32ضَ
واعني عن اليهود ها هنا يتأكد في مثل هذه الايام وقلت وساظل اقول لا ينبغي ولا يليق بمسلم ايها الاحبة في الله ان ينفصل عن جسد الامة الاسلامية ان الانفصال عن جسد هذه الامة بالانشغال بما لا ينبغي ان تنشغل به علامة - 00:01:57ضَ
ان والله المستعان اذ ان هذه الامة جسد واحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى الجسد الذي يشكو منه عضو واحد يتداعى كل هذا الجسد بالسهر والحمى - 00:02:24ضَ
واهتماما وايمانا ووقوفا مع هذا العضو فكيف اذا كان ايها الاحبة في الله هذا العضو يقتل من قبل كافر كيف اذا ما كان ايها الاحبة في الله هذا العضو يحارب ممن حاربوا رسل الله - 00:02:51ضَ
سبحانه وتعالى وقتلوا انبيائه وفعلوا ما فعلوا لذلك احبتي في الله يحسن بنا بعد كلامنا عن عداوة اليهود لجبريل وعداوة الله جل في علاه لمن عاد جبريل وفرق بينه وبين ميكائيل عليهما السلام يحسن بنا احبتي في الله ان نقف وقفات - 00:03:16ضَ
تأملية نستفيد منها في ظل هذه النازلة العظيمة والتي احب ان اقول لك ايها الحبيب اياك ثم اياك ثم اياك وسوء الظن بالله سبحانه وتعالى اياك واياك ثم اياك ان تظن ان هذه النازلة شر احاط بالمسلمين - 00:03:49ضَ
الله جل في علاه ايها الاحبة في الله لا يخلق شرا محضا لا لا يوجد اعني في قدره وحكمه شر محض الله جل في علاه حينما خاض الخائضون في عرض اطهر البشر. صلوات ربي وسلامه عليه. الحصان الرزان التي لا تمس بريبة - 00:04:21ضَ
اذا ما بيوت بالمذمة حلت اعني عائشة الطاهرة المطهرة الصديقة بنت الصديق حينما خاض بها الخائضون وتكلموا في امس واعظم واقدس شيء عند المسلمين قال الله جل في علاه لا تحسبوه شرا لكم - 00:04:53ضَ
بل هو خير لكم. تاما ما ابلغ القرآن. ما قال الله جل في علاه لا تحسبوه شرا لكم وانتهت الجملة. لا بل قال بل هذا يسمى حرف اضراب ابطال انتقالي بل هو خير لكم - 00:05:22ضَ
كيف يكون الكلام في العرض خيرا يا كرام؟ كيف يكون تقتيل الاطفال خيرا؟ وتهديم البيوت خيرا وقتل والعجائز والشيوخ وتدمير كل شيء كيف يكون خير؟ خير تذكرون اول درس تكلمنا في هذا المسجد - 00:05:42ضَ
في اول اسبوع لما وقع ما وقع وذكرنا جملة من المكاسب العظيمة التي سنتها وستجنيها هذه الامة في ظل هذه النازلة تذكرون ايها الاحبة في الله؟ اذكركم تذكيرا سريعا قبل الوقفات - 00:06:03ضَ
المكسب الاول ايها الاحبة في الله هدم البيت الابراهيمي وتحطيمه من اسسه واساسه كان المسلمون على مرمى حجر لا اقول من بناء البيت بني بل من دخوله كافة والله المستعان - 00:06:25ضَ
كان التقارب واحترام بل القول بوحدة الاديان قاب قوسين او ادنى. بل صدعت الرؤوس بهذه الاطروحات ايها الاحبة في الله. كان التلميع تلميع صورة اليهود اخزاهم الله وقاتلهم. قد بلغت اوجها. ايها - 00:06:52ضَ
احبتي في الله كاد جيل كامل منذ مطلع تسعينات القرن المنصرم الا يعرف عدو صهيونيا ولا يعرف خصومة بينه وبين اليهود. لا يعرف هذا مطلقا عداك عن سلب مصطلح الجهاد - 00:07:14ضَ
حتى صار الواحد منا يتحرج من كلمة الجهاد. خشية ان يرمى بالارهاب. والدعشنة والخروج والتكفير ومعاداة السامية وغير ذلك وصلنا الى مرحلة متردية جدا ايها الاحبة في الله. لكن جاءت هذه الاحداث لتلغي هذا تماما. صار جيلنا وابناؤنا واطفالنا - 00:07:40ضَ
صاروا اليوم تلتفت انظارهم الى ابطال الى رجال الى مقاتلين الى شجعان بعد ان تعلقت سنوات طويلة السفلة السقطة والله المستعان فيها خير عظيم ايها الاحبة في الله خير عظيم ذكرناه فيحسن بنا ان نرجع الى تلك الى تلك المحاضرة. وسأشير اشارات في ثنايا كلامي الى تلك - 00:08:01ضَ
مكاسب العظيمة التي كما ذكرت لكم من اعظمها ايقاف تلك الاطروحات الصهيونية القذرة. كان الصهاينة قد جهزوا خططهم وباشروا بتنفيذها لكن كما قال الله ومكر اولئك هو يبور المزارع يعرف ما معنى يبور - 00:08:33ضَ
البوار لا يقع من ارض لم تحرث ولم تبذر. وانما يحرثها يبذرها ولا تنبت وهم يمكرون ويمكر الله ومكرهم كما قال الله جل في علاه وجاءت هذه الاحداث ايها الاحبة في الله. لتجدد الدماء التي كادت ان تتوقف في عروق هذه الامة. وتلفت الانظار - 00:09:02ضَ
الى قضيتها اعني قضية فلسطين. والى الاقصى والى المقدسات والى الجهاد والى غير ذلك. من المكاسب التي اشرنا اليها. اقول احبتي في الله وقفات في ظل هذه الاحداث التي مضى عليها شهر ونيف. ما الذي ينبغي علي وعليك؟ ان نستفيده - 00:09:30ضَ
وان نفعله وان ندرك قيمته واهميته الوقفة الاولى عظم قدر القرآن العظيم ايها الاحبة في الله ان التمسك بكلام الله جل في علاه من اعظم اسباب الثبات. ومن اعظم اسباب التمكين. في تاريخ هذه الامة - 00:09:56ضَ
ان ظلت متمسكة بكلام ربها. ومقبلة عليه فان الله جل في علاه ناصرها ايها الاحبة في الله اما ان نأت وابتعدت واعرضت عن كلام ربها قراءة وحفظا وعملا وتربية للاجيال فاعلموا ان الامة ستهزم - 00:10:21ضَ
لذلك احبتي في الله تأملوا حال الصحابة رضوان الله تعالى عليهم في جهادهم مع رسول الله عليه الصلاة والسلام. وفي جهاد مع غير رسول الله عليه الصلاة والسلام. في معركتنا هوند - 00:10:43ضَ
تلك المعركة الخالدة التي اطفأت نار المجوس على يد النعمان ابن مقرن المزني ورفاقه من جلة صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام تجارير وابي موسى والقعقاع وغيرهم يا كرام باتوا - 00:10:59ضَ
لياليهم يبكون يقرأون كلام الله جل في علاه. حتى تم لهم النصر المبين. فتح المؤزر. هكذا كان الصحابة متمسكون بالقرآن متمسكون بكلام الله سبحانه وتعالى. لذلك احبتي في الله انا عن نفسي اقولها بكل صراحة - 00:11:24ضَ
فتشت وتأملت وتعجبت انا المسلم مما تعجب منه غير المسلم عن سر ثبات هؤلاء الناس حفظهم الله واعزهم الله ونصرهم الله وايدهم الله. ثبات يغيظ ويغيظ الكافر ويزعج المنافق ويفرح المؤمن. لكن هذا الثبات - 00:11:48ضَ
الذي تجلى في ابهى صوره في اعتمادهم على الله في حسن منطقهم ومنافذهم بحوقلتهم واسترجاعهم وتكبيرهم وتحميدهم. هذه العبارات ليست سهلة لا تصدر عن قلب خلو من الايمان. لا يمس - 00:12:17ضَ
ياك ان تظن ان اهل غزة هؤلاء جلسوا في استديوهات ومع مخرجين ومصورين وتقنيات عالية ليخرجوا لك تلك المقاطع وهم يقرأون القرآن ويرددون التوحيد ويسترجع الاب والام تترضى عن ربها جل في علاه - 00:12:41ضَ
عن القتيل الذي قدم روحه لله رخيصة. هذي التربية من اين جاءت هذا الثبات الذي اذهل طائفة من الكفار انتشر مقطع قبل ايام لمجموعة من الكافرات من مشاهير منصات التواصل الاجتماعي - 00:13:05ضَ
تدرون ما كان ما كانت مشكلتهم ما الذي اقلقهم وازعجهم واستفزهم؟ ما سر ثبات هؤلاء الناس من هؤلاء؟ ما هذا الثبات العجيب ايها الاحبة في الله؟ ثبات منقطع النظير تربية ايمانية عالية جدا - 00:13:31ضَ
سرها في ظني ايها الاحبة في الله التعلق بالقرآن العظيم تعلق بالقرآن العظيم. غزة قبل شهرين من الزمان في يوم واحد ختم القرآن ما يرظى على الالف وست مئة انسان - 00:13:53ضَ
يوم واحد في يوم واحد حفظا عن ظهر قلب لذا ايها الاحبة في الله اذا ما رمنا النصر والتمكين فلا بد ان نتمسك بكلام الله جل في علاه وانت هاجر لكلام الله. غافل عن كلام الله. ثق تماما ثق تماما لن تجد الله امامك - 00:14:13ضَ
النبي عليه الصلاة والسلام وهو يربي صحابته على التوحيد. قال احفظ الله يحفظك. احفظ الله ايش؟ تجده تجاهك من اقبل على كلام ربه جل في علاه يتلوه اناء الليل واطراف النهار - 00:14:41ضَ
من ربى هذا الجيل على الغناء والموسيقى والطرب والفسق والتفاهات. لن يسلم له هذا الجيل ايها الاحبة في الله لكن الذي يربي الاجيال على حفظ القرآن والاقبال عليها هذا الذي سيسلم له الجيل - 00:14:59ضَ
لذلك ايها الاحبة في الله وقفتي الاولى اقبلوا على كلام ربكم سبحانه وتعالى واجعلوا هذا الجيل كبارا وصغارا يقبل على كلام ربه مشهد غزة قطع العلمانية التي خيمت على قلوبنا. والمادية التي سيطرت على تفكيرنا. فصار الواحد يفكر ان - 00:15:16ضَ
القوى الكافرة التي جاءت لتعلن صهيونتها ويهوديتها وعدائها للمسلمين لهذه الامة المجاهدة التي لا تبعد عني وعنك مئة كيلو وقليل لست عنها ببعيد ولست عن رمي سهامها بمكرم لذا الواجب على كل واحد منا ان يعيد النظر في موقع كلام الله جل في علاه في حياتك انت وفي حياة هذا الجيل - 00:15:39ضَ
ماذا لو لا قدر الله طالت ايدي الصهاينة والكفار من ورائهم بلاد المسلمين. كما تطول بلاد المسلمين اليوم في غزة. هل نحن على قدر من المخزون الايماني الذي يضمن لنا ولاجيالنا ان تصنع كما صنع اهل غزة - 00:16:13ضَ
قد يقول قائل لا تبالغ نحن ينجرح عندنا الطفل نقيم الدنيا ولا نقعدها ينجرح يجرح الايمان ايها الاحبة في الله له مصادر هذا الايمان الذي يظهر عند الشدائد اعظم مصادره - 00:16:44ضَ
لذا هيئ وربي قلبك وقلب ابنائك ومن تعول ومن تستطيع على العودة الجادة الى كلام الله سبحانه وتعالى اليوم ايها الاحبة في الله نحن في غفلة شديدة عن القرآن العظيم. قل من يقرأ وان قلت قل من يقرأ فالذين يقرأون هم - 00:17:07ضَ
فيما يقابل الذين يعملون ويتدبرون ويحفظون ويحفظون فتش وابحث قد تجد مدينة كناعور هذه تخرج منها حافظ او حافظين او ثلاثة هذا اذا كنت متفائلا اذا في خلل ايها الاحبة في الله - 00:17:33ضَ
مخلل كبير جدا في علاقتنا مع القرآن العظيم. لذلك احبتي في الله الله ثم الله ثم الله بالاقبال على القرآن. كنت مقصرا تسمعني فاقبل على كلام الله صدقني ستجده مؤنسا لك - 00:17:58ضَ
ومثبتا لك الله جل في علاه جعل هذا القرآن تثبيتا لمحمد صلوات ربي وسلامه عليه. قال كذلك لنثبت به فؤادك فان القرآن من اعظم المثبتات ايها الاحبة في الله لذا انظر في موقع القرآن في سلم اولوياتك واهتماماتك وتربيتك لابنائك. كانت - 00:18:14ضَ
تربية منصرفة تماما الى غير القرآن فقد تدفع الثمن غاليا لا قدر الله الامر الثاني ايها الاحبة في الله الذي لا ينبغي ولا يليق ولا يحسن بنا الا نتكلم عنه اليوم وفي كل يوم هو ان لا نبارح ثغرنا - 00:18:44ضَ
الذي نستطيعه نصرة لاخواننا ثمة ثغور كثيرة جدا. من اعظمها ثغر الدعاء ثغر الدعاء كثير من الناس ايها الاحبة في الله دعا في البداية ثم ترك كان يلتزم الدعاء لاخوانه. ينصرهم بدعائه - 00:19:07ضَ
ثم يترك يا اخواني النبي عليه الصلاة والسلام بات ليلة بدر يدعو الله جل في علاه والاحزاب يدعو الله جل في علاه وفي كل غزواته ومعاركه يتوجه بقلبه الى الله ويدعو وكذلك كان عمر حينما كانت جيوش المسلمين على ابواب - 00:19:32ضَ
في الاقصى وابواب الشام كان عمر يدعو ويقنط دعاء لاخوانه ايها الاحبة في الله فاين انت من هذه الساحة. اخوانك لا يزالوا مرابطين يدافعون عن الامة. يك تظن ان اهل غزة يدافعون عن انفسهم. لا وربي - 00:19:59ضَ
انهم يدافعون عن الامة عن كرامتها لذلك هم لا يزالون على ثغورهم وانت هل لا زلت على فقرك؟ او انك تكاسلت وانسحبت ورفعت راية الاستسلام. الدعاء عظيم. النبي عليه الصلاة والسلام يا كرام ارسل سبعين قارئا - 00:20:25ضَ
الى مجموعة من قبائل العرب لتعلمهم القرآن بطلب من هؤلاء القبائل وبعد ان خلوا وانفردوا بهم غدروا بهم فقتلوهم ايها الاحبة في الله بلا ادنى تورع. الله المستعان فما كان من النبي عليه الصلاة والسلام - 00:20:54ضَ
الا ان قنت شهرا كاملا شهرا كاملا وهو يدعو. صلوات ربي وسلامه عليه فالدعاء سواء كان في القنوت قنوت النوازل او الدعاء وحدك في مواطن الاستجابة تأكد في مثل هذه الايام - 00:21:23ضَ
فاياك ان تخذل اخوانك. في موطن وساحة يحب الله جل في علاه ان يرى نصرتك له ابدأ ودعوت هل لا زلت تدعو ليل نهار في مواضع الاستجابة تدعو الله جل في علاه الذي يسمع دعاءك وهو قادر على نصرتهم باذن الله جل في علاه. لذلك ايها الاحبة في الله تذكر - 00:21:44ضَ
ان كان الشيطان قد جاء اليك بثوب ناصح فقال لك يا ابا محمد يكفي دعوت وما استجاب الله لك قل له قال النبي عليه الصلاة والسلام يستجاب لاحدكم ما لم يعجل - 00:22:10ضَ
اياك ان تستعجل اياك ان تستعجل او تستبطئ اجابة الدعاء. تقول ما استجاب الله لي فتترك الدعاء. لا ادع الزم الدعاء. واحسن ظنك بالله جل في علاه. والله حكيم. قدير وهو القائل سبحانه. الا يعلم - 00:22:25ضَ
من خلق وهو اللطيف الخبير. وهو القائل سبحانه ان كل شيء خلقناه بقدر الله جل في علاه له حكمة بالغة ان تأخر النصر فلحكم لا يعلمها الا الله جل في علاه. المهم ان تظل مرابطا على هذا الثغر. لا تستطيع ان تجاهد بنفسك. لا تستطيع ان تجاهد بمالك - 00:22:47ضَ
لا تستطيع ان تجاهد بدعائك. من يحول بينك وبين الدعاء؟ ما الذي يعقد لسانك عن الدعاء لاخوانك ولا سيما ايها الاحبة في الله في جنح الظلام بالاسحار في اوقات النزول الالهي - 00:23:14ضَ
ادعو الله جل في علاه بقلب صادق ان ينصر الله جل في علا هذه الامة المرابطة المجاهدة في سبيله التي بنص كلام رسول الله عليه الصلاة مدح وامتدح رباط عسقلان - 00:23:33ضَ
لذا واجبهم علينا ان نظل ايها الاحبة في الله ملازمين لفخر الدعاء والنصرة بما نستطيع وبما نقوى ايضا ايها الاحبة في الله من الاشياء التي يحسن بنا ان نقف عندها. وان نتأملها وان ننتبه اليها - 00:23:48ضَ
في هذه المعركة العظيمة التي في ظني بل في حسن ظني بالله جل في علاه انها نقطة تحول باذن الله سبحانه وتعالى. نقطة تحول فالامة تلفظ خبث الامة تلفظ خبثها في هذه الاحداث - 00:24:16ضَ
وكما اشرت في مقدمة كلامي للخيرات العظيمة والمكاسب الكبيرة اقول اعتني بقلبك فان القلب الفاسد يخون صاحبه في الشدائد اخواني المنافقون تدرون لماذا سقطوا في الفتنة؟ الا في الفتنة سقطوا؟ لانهم ما اعتنوا بقلوبهم - 00:24:40ضَ
الانسان الذي ما ربى قلبه على التوحيد وما ربى قلبه على الايمان وما اقبل على الله جل في علاه لن يجد هذا القلب في اوقات الشدائد سيخونك قلبك. ستخوض في عرض اخوانك المجاهدين. ستترك اليهود والصليبيين - 00:25:07ضَ
وتشتغل باخوانك السبب خذلان صادر عن قلب اسود انشغل بما يسود عليه هذا القلب. فرأى السواد في الشدائد. الا في الفتنة سقطوا لذلك احبتي في الله مما يحسن الانتباه اليها هنا ان نعنى بقلوبنا - 00:25:29ضَ
لسلامة هذه القلوب بتربيتها التربية الايمانية الصحيحة. التي تقربها من الله جل في علاه. وتبعدها عن القسوة وتبعدها عن الغفلة وتبعدها ان لا تكون قلوبا تسقط في الفتنة والله وتأملت والله يا اخواني - 00:25:55ضَ
في هذه النازلة العظيمة فرأيت ان الذين يخوضون هم الذين كانوا قبل الفتن يتكلمون ويطعنون وينقدون وقلوبهم يقسون اما السليم المعتني بقلبه فان الله يحفظه وينجيه ايها الاحبة في الله - 00:26:19ضَ
لذلك هذه موعظة وهذا درس عظيم. لنا ان نعنى بسلامة قلوبنا ان نعنى بسلامة قلوبنا ان نعنى بسلامة قلوبنا. وان نربيها التربية الايمانية. حتى لا تخوننا او لا تخوننا هذه - 00:26:48ضَ
القلوب عند الشدائد والله المستعان ايضا ايها الاحبة في الله من الوقفات المهمات جدا التي ان جاز لي ان اسميها مكسب من المكاسب وجوب تطلب النصر والبحث عنه من مظانه الحقيقية - 00:27:10ضَ
وان لا نتبع اوهاما وسرابا لا حقيقة له الامة ايها الاحبة في الله جعل الله لها اسباب نصر واسباب تمكين تكلمنا عنها في هذه الدروس مرارا وتكرارا فالامة مخطئة ان بحثت عن نصرها على طاولة المفاوضات - 00:27:37ضَ
هؤلاء ينقضون عهد الله يقينا سينقضون العهود والمواثيق التي معك كذلك مخطئ جدا من يظن ايها الاحبة في الله ان النصر والتمكين يأتي على ايدي سبابة الصحابة والذين يطعنون في عرظ رسول الله عليه الصلاة والسلام. والذين ايديهم لا تزال تقطر من دماء المسلمين في ادلب. والشام - 00:28:02ضَ
والعراق واليمن فدماء المسلمين كلها غالية وكلها ثمينة وكلها معظمة مقدسة عندنا ايها الاحبة في الله كثير من الناس تدفعه الحماسة الى التعلق بالروافض قاتلهم الله وسبحان الله كم تعجبت - 00:28:35ضَ
وتعجبت تعجبت يوم الجمعة الماضي من اقبال الناس فئات كثيرة من الناس منتظرة جهادا من قاتلها وسباب صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام اقبلت القلوب يوم الجمعة تتابع خطاب ذلك المعمم - 00:29:04ضَ
تعجبت ثم زال عجبي بتعجب اعظم منه وهو كيف اسقطه الله. فاراحنا الله من خطب كثيرة يا ابا محمد ودروس كي نقنع الناس بخيانتهم وتآمرهم. وخذلانهم للامة على مر التاريخ - 00:29:31ضَ
فاراحنا من عناء هذا كله. لما خيب امل كثير من البسطاء الذين يرجون النصر لما من الذي ينبغي ان ينصرهم كثير من الناس تعلق بهؤلاء لما لم يجد يد العون تمتد اليه ممن ينبغي ان يمد له العون - 00:29:53ضَ
اذا الرسالة المهمة جدا اخوك هذا اخوك في العقيدة والدين ان تركته سيتلقاه وغيرك فيفسد عليه دينه. ولن ينصره اذا الواجب علي وعليك ليس فقط ان ننقده ليس فقط ان ننقده في تعلقه بعدونا لا - 00:30:19ضَ
ينبغي ان نأخذ نحن المحل نحن نقوم بالدور الذي يزعم شاب الصحابة انه يقوم به فلماذا ننتظر الروافض والشيعة كي يمدوا يد العون الى اهلنا في غزة. وانا وانت اين عنهم - 00:30:46ضَ
هذه المسألة ينبغي ان نتأملها. وان نتأملها جيدا ايها الاحبة في الله. لذلك اقول مكررا ايها الاحبة في الله. هذا دين هذا عقيدة هذا توحيد ما فيه مجاملة ما ينبغي ولا يجوز لك ان يتعلق قلبك بمشرك. ان يتعلق قلبك بغير الله سبحانه وتعالى. ان ترجو نصرا - 00:31:08ضَ
من غير ابوابه وتفسد على نفسك عقيدتك بحثا عن نصر لا يأتي النصر ايها الاحبة في الله. الا ان نصرنا الله جل في علاه. ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم - 00:31:32ضَ
لذلك انتبه انتبه الى هذا المأخذ فانه عظيم وعظيم جدا. ايضا من الرسائل ايها الاحبة في الله سؤال واترك الجواب عند كل من يسمع كلامي الان وسيسمعه ان شاء الله - 00:31:50ضَ
الحرب جاوزت شهرا بثبات وصمود عجيب. لو ان هذه الحرب كانت على بلد لا سلم منذ اسابيع. فاسأل الله ان يحفظهم وان ينصرهم وان يربط على قلوبهم. وان يسددهم. سؤالي - 00:32:07ضَ
انا وانت شهر من الزمان وزيادة ماذا فعلنا ماذا قدمنا في حياتنا ماذا غيرنا؟ جاءت هذه النازلة فتفاعلنا معها ثم ماذا ثم ماذا خطوات النصر التي كلكم يعرفها ان النصر بالعودة الى الله - 00:32:27ضَ
باقامة التوحيد في القلوب والبيوت وفي كل مكان بلزوم سنة النبي عليه الصلاة والسلام بترك المعاصي والاثام انا كنت اظن والظن حسن ان عودة ابناء هذا البلد على وجه الخصوص الى الله اسرع واقوى مما نراه ونشاهده - 00:32:50ضَ
كنت اظن ان التبرج سيضعف جدا. وان اقبال الناس على المساجد سيزداد جدا. لكن خيب الواقع املنا يا كرام وظننا بالله حسن ثم بالناس حسن التبرج الذي صار الواحد منا يبحث عن لقطة لمتبرجة في غزة - 00:33:10ضَ
تشد حجابها على رأسها وهي في بيتها خشية نزول القصف مستعدة هذي حقائق ما هو مونتاج ولا كلام عاطفة حقائق سطرها ابناء هذا البلد المبارك لذا ايها الاحبة في الله سؤالي لكل مسلم ومسلمة شهر وزيادة من حرب على اخيك المسلم حرب بين اسلام وكفر - 00:33:36ضَ
حرب بين الفضيلة والرذيلة. حرب على البقاء. ماذا غيرت افعالك القبيحة. اعمالك الشريرة تغيرت؟ علاقتك بالله ضعيفة تغيرت؟ كنت مقصر في صلاتك فحافظت عليها؟ كنت مقصرا في حقوق الله جل في علاه - 00:34:03ضَ
فغيرت مسار حياتك جعلت من تلك الاحداث نقطة تحول من المعصية او البدعة او الشرك الى التوحيد الى السنة الى الطاعة ام انك كنت متابع كما يقول سياسة تنظر الى احداث من بعيد قد تتفاعل وتظن ان غاية النصر - 00:34:25ضَ
وغاية ما تؤثر وتغيره في الواقع انك تتفاعل قليلا مع الاحداث بشيء من التعليقات او بالخروج في ثم يرجع كل شيء الى ما كان لابد من الرجوع الى الله جل في علاه - 00:34:52ضَ
الرجوع الى الله سبحانه وتعالى. لذلك احبتي في الله كما قلت لكم سنة الله لا تجامل احد وان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. نعم سيحصل النصر باذن الله جل في علاه. والنصر يتجزأ - 00:35:11ضَ
انا حينما اتكلم عن اسباب النصر لا يعني انه لن يتحقق النصر في شبر من اراضي المسلمين الا لتحقق الاسباب في كل مكان هذا كلام خطأ. اذا كثير من الناس يطلب بالعودة الى الله كلام صحيح. لكن يربط النصر في اي بقعة بالعودة الى الله في كل مكان - 00:35:31ضَ
كلام غير صحيح غير صحيح هذا الكلام نحن انما ندعو لتحقيق اسباب النصر عندنا ولانفسنا لاننا نؤمن باننا جسد واحد ونؤمن باننا ينبغي ان نكون على قدر من المسؤولية. وعلى قدر من الاستعداد. هذه الجيوش التي جاءت لست عنها - 00:35:51ضَ
كما قال عنترة. فشككت بالرمح الاصم ثيابه. ليس الكريم على القناة بمحرم. اليوم غزة وبعد غد ايش اقرأ اقرأ عقيدة اليهود وما الذي يريدونه وعن اي شيء يبعثون؟ والله يا اخواني تعجبت - 00:36:13ضَ
في صبيحة هذا اليوم وانا اقرأ في كتاباتهم اقرأ فيما يطرحون كل ما نذكره في هذا الدرس من انهم شعب الله المختار والمنصورون والمطهرون وهم الذين ينبغي فقط ان يكونوا احياء ويستدلون بنصوص من التوراة - 00:36:35ضَ
لذلك هذا يجعلني واياك نؤمن بايش؟ بالعودة الصحيحة الى ديننا. وان نتعرف على عدونا من عقله من عقيدتنا نحن. التي كشف لنا القرآن عقيدتهم في اول القرآن في سورة البقرة - 00:36:54ضَ
كلمك عن عقيدة اليهود الله المستعان. لذلك نحن اليوم ايها الاحبة في الله احوج ما نكون الى العودة الصحيحة الى ديننا وان يراجع كل واحد منا ماذا قدم لاهل غزة - 00:37:12ضَ
الى شهر ونصف من الزمن تستطيع ان تقدم كما قلنا الدعاء والمقاطعة التي تضر واضرت بهم تستطيع ان تقدم غير ذلك بل اشياء عظيمة جدا وهي ان ترجع الى الله سبحانه وتعالى - 00:37:31ضَ
تربي ابناءك والجيل على ما يحبه الله سبحانه وتعالى وبه يحصل النصر والفتح المبين. اما كما اشرت اذا كان مجرد نشرة اخبار فما فعلت شيئا ما فعلت شيئا ابدا تتابع ثم بعد ذلك تعود الى ما كنت عليه والله المستعان. ايضا ايها الاحبة في الله مما يحسن - 00:37:48ضَ
فكرها هنا لزوم غرس العلماء الربانيين اليوم ايها الاحبة في الله يلمع للامة طائفة من الناس ممن لا علاقة لهم بالعلم الشرعي فيحللون وينظرون ويفتون ويصدرون احكاما شرعية اتألم جدا - 00:38:15ضَ
حينما يأتيك مقطع من اخ تحسبه على خير لي انسان لا يظهر عليه علامات الاستقامة يحلل ويشخص ويعطيك الواقع وينقد ويعترض ويتكلم باسم الدين انا ما اتكلم عن المحللين السياسيين لا لا اتكلم عن الذي يتكلم باسم الدين وهو لا ينتمي الى - 00:38:39ضَ
لذلك الكلمة ايها الاحبة في الله لا تؤخذ من اي احد توصيف النوازل والحكم على مجرياتها لا يكون من اي احد وانما يكون يكون ممن رسخت اقدامهم وشابت لحاهم مع نصوص كلام الله جل في علاه وكلام رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه. وفي هذه الفتن او في هذه النازلة - 00:39:03ضَ
وتكشف الحقائق كنت ولا زلت اسأل نفسي واياكم. فان كنت مخطئ فارجو ان تصححوا لي. قولوا لي اتق الله. وتب واستغفر. انا ما سمعت احدا. ممن رأسي بالمولد يذكر اليهود بكلمة - 00:39:32ضَ
كلمة واحدة اين هم اختفوا كيف سينصر اليهود وهو يقول لك بلسان عربي مبين انا احب اليهود كلكم سمع ورأى وشاهد هذا المعمم الاكبر الذي يحرك العالم اليوم للاسف. العالم المسلم - 00:39:52ضَ
هذا الذي يحب اليهود سيتكلم عن اليهود لا اياك ان تنتظر نصرا من اصحاب العقائد الباطلة والفاسدة والمنحرفة. ولن تفرح بكلمة واحدة منهم. ينصرون بها الامة. ابدا وهذا اخواني والله من الخير. هذا اللي قبل شهر اقل من شهر صدع رأسك بالمولد. وجعلها قضية يمتحن علي الائمة - 00:40:17ضَ
ويعقد عليها الولاء والبراء. اما غزة ما يعقد عليها الولاء والبراء قتل المسلمين ما يعقد عليه الولاء والبراء هذا ما يعقد عليه الولاء والبراء اما تعقد على قضية مولد وغير ذلك - 00:40:45ضَ
لذلك ايها الاحبة في الله نعرف خصمنا وعدونا ونلزم كلمة علمائنا نسأل الله جل في علاه ان ينصر اخواننا في غزة فانه ولي ذلك والقادر عليه لا حديث بقية بعد الاذان والحمد لله رب العالمين. الحمد لله حق حمده - 00:41:00ضَ
والصلاة والسلام على نبيه وعبده وعلى اله وصحبه. ومن سار على دربه اقتفى اثره. واتبع سنته الى يوم يبعث. وبعد احبتي في الله من الوقفات التي يحصل بنا ان نقف عندها ونوجهها رسالة الى اولئك الذين كادوا - 00:41:18ضَ
ان يخضعوا بشعارات الغرب البراقة الناصرين زعموا لحقوق الانسان. وحقوق المرأة تلك الاطروحات التي باتت واقعا محسوسا. واجندة ظاهرة معلنة معمول بها في كثير من بلاد المسلمين ترفع شعار حقوق المرأة وحقوق الانسان وحقوق الطفل. هذه الاحداث ايها الاحبة في الله تساقط - 00:41:43ضَ
فيها وتهاوت كل هذه الدعوات. فاكفر بها يا مسلم اكفر بها. اعلن اليوم الكفر بمفاهيم الغرب بانسانيتهم المكذوبة ورعايتهم للمرأة وحقوقها هذه الصناديق وهذه الدول هي ذاتها التي تمد اليهود بالسلاح - 00:42:15ضَ
الذي يقتل به اطفال غزة ونساء غزة فاين انسانية العالم؟ لا تحدثني عن مواقف فردية لا تحدثني فبعض الكفار عنده انسانية ويتعاطف مع القضية تعاطفا فرديا لكن هذا ليس هو صاحب - 00:42:41ضَ
اجندة صاحب القوانين صاحب الصناديق صحب تطبيق تعليم الماسونية العالمية والصهاينة الجدد اذا ايها الاحبة في الله ان الاوان ان نستيقظ احنا كنا نتكلم في هذا الدرس كثيرا وفي غيره - 00:43:00ضَ
ننبه وننادي على اخواتنا وننادي باعلى اصواتنا ان الغرب لا يمكن ان يريد بك خيرا. ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى. حتى تتبع ملتهم هذه عقيدة يربيني عليها القرآن ولا اؤمن بشيء سوى ذلك - 00:43:22ضَ
لذلك يا مسلم ان الاوان ان تربي نفسك او ان تعيد النظر الى هذه الاطروحات والله وانا اتأمل منذ ايام في امر قد لا ينتمي اليه واحد مننا قد لا ننتبه اليه - 00:43:45ضَ
تتأمل في النصوص الشرعية التي تحث على الزواج وكيف قوانينهم وتعاليمهم تعقد الزواج النصوص الشرعية التي تحث على الانجاب ويقابلها تعاليمهم وقوانينهم وتنظيراتهم التي تدعو باعلى اصواتها الى الحد من الانجاب - 00:44:04ضَ
تأتي هذه الاحداث لتجعل الواحد منا يقف مع نفسه وقفة تخيلوا لا قدر الله واسأل الله ان يحفظ غزة واهلها واطفالها لو هذي الصواريخ سقطت علينا وكل واحد منا عنده طفل وطفلين فذهبوا. تخيلت الضعف الذي سيصيبنا والوهن؟ لذا هو - 00:44:29ضَ
تحاربك في نسلك. يحاربك في بيتك. يحارب كل عوامل القوة التي عندك تخيل هذه الهجمة الشرسة على الانجاب والزواج لم احداث غزة تكشف السبب ويريدك ضعيفا. يريدك امة تتناقص وليست تتزايد. الله المستعان. لذا نراجع انفسنا - 00:44:52ضَ
ونراجع المفاهيم التي خيبت علينا والله المستعان وبعضنا امن وسلم بهذه الاشياء. هذه الامة امة جهاد. الرجل لما يتزوج ينبغي ان يعتقد جازما ان فينجب ذرية موحدة تدعو الى الله تنشر دين الله تعبد البشرية لله تجاهد في سبيل الله - 00:45:19ضَ
لكن لما حولونا الى الات وسيطرت العلمانية على عقولنا والمادية المحسوسة كيف تربيهم كيف تعلمهم كيف تنشئهم في ظل هذه القوانين التي بلحظة قد يأتوك بحرب فيبيدونك ويذهبون بنا عن بكرة ابينا والله المستعان - 00:45:47ضَ
لذلك اعد النظر في هذه المفاهيم ايها المسلم واعلم الغاية من خلقك. وانك ما وجدت الا لعبادة الله وعبادة الله لا تتحقق الا بالجهاد. في سبيله سبحانه وتعالى ايضا ايها الاحبة في الله وبها اختم - 00:46:10ضَ
هذه الامة لا تموت. ابشركم من كان يصدق من كان يصدق منكم ان غزة ستصمد اسبوعا واحدا ما احد من احسن المتفائلين كان يقول اسبوعين ولهم الثبات باذن الله جل في علاه. والنصر بحول الواحد الاحد - 00:46:33ضَ
يا ربي لك الحمد يا ربي لك الحمد يا ربي لك الحمد بدأ نقطة تحول وباذن الله باذن الله باذن الله ستذكرون ما اقول لكم ان نقطة تحول بحول الواحد الاحد - 00:46:56ضَ
سيطر الرعب على قلوب بعض الناس المنتسبين للشريعة. حتى صارت عنده عقيدة انه لا هزيمة لليهود حتى بعضهم يقول انا لست مقتنعا اصلا بهذه المقاطع. قتل اليهود هذا يمكن يكون غير صحيح - 00:47:14ضَ
انهزامية وغذائية والله المستعان لذلك ايها الاحبة في الله اقول ابشروا. هذي الاحداث والله اعادتنا الى اشياء كدنا ننساها ننسى اليوم والله وانا جالس مع نفسي. واسمع بعض الاناشيد الجهادية. قلت والله كادت ان تنسى وتطمس من ذاكرتنا. حتى الواحد منا صار يخاف - 00:47:30ضَ
اذا سمعت ان يتهم بشيء حقيقة ولا ليست حقيقة؟ والله حقيقة حقيقة اطفالنا صار يرى وينظر ويسأل ما الذي يجري؟ ايش هذا؟ ما هذا هذا خير ايها الاحبة في الله. لذلك ابشركم بحول الواحد الاحد. اذا رأى الله جل في علاه منا صدقا واخلاصا واقبالا - 00:47:55ضَ
وارادة ما عنده جل في علاه. وهذا موجود في الامة. موجود يا اخواني في الامة صدقوني الامة بكلها وكلكلها ترونها التي اليوم تخذل غزة فيها ملايين. ملايين تكاد رح وارواح تخرج - 00:48:22ضَ
الما على ما يجري في غزة الامة فيها خير. وستأتي سعة الصفر بحول الواحد الاحد. بحول الواحد الاحد. قريب ان شاء الله. الا ان نصر الله قريب فقط احسنوا الظن - 00:48:41ضَ
وادي ما عليك. اذكر. ادي ما عليك والزم ثغرك. وجاهد فيما تستطيع ان تجاهد به وعد نفسك وعد العدة اعدوا العدة لمعركة اليهودي هذا لن يترك ارض فلسطين هكذا لن يسلم الشرف الرفيع من الاذى حتى يراق على مناكبه الدم - 00:48:54ضَ
لذلك لا بد كل واحد منا يا اخوان هي نفسه الله هيئ امته للجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى ونصرة هذا الاسلام العظيم. والذود عن حمى التوحيد. والدفاع عن المقدسات. وان تعود الامة الى سابق عهدها. وهذا لن - 00:49:20ضَ
الا بحول الله بعد ان نرجع الى الله سبحانه وتعالى. وان نثق بالله وان نعتمد عليه. وان نرجع الى المنهج الصحيح الذي يعيد هنا الى اسباب النصر والعزة والتمكين. اما ان نعصي الله - 00:49:39ضَ
ونحارب نحاربه ونريد منه ان يحارب عدونا نعصيه ونريد منه ان ينصرنا لذلك احبتي في الله اقول بحول الواحد الاحد. هذه الاحداث ترسم على جدار قلوبنا نورا باذن الله سبحانه وتعالى. سيبصر - 00:49:57ضَ
وكل مسلم اذا ما وفق الله جل في علاه وايد وثبت ونصر اخواننا. لذلك اختم هذه الوقفات بسؤال الله جل في علاه باسمائه الحسنى وصفاته العلى بمنه وكرمه وفضله واحسانه وجنوده وعزته وجبروته وقوته ان ينصر اخواننا في غزة. امين. وان يثبتهم وان - 00:50:21ضَ
سدد قلوبهم. امين. وان يسدد رأيهم ورميهم. وان ينصرهم على اليهود وعلى كل من خذلهم. امين. انه على كل شيء قدير. الله اللهم ما لك الملك. اللهم ذا العزة والجبروت. اللهم يا قوي يا متين انصر اخواننا في غزة. الله - 00:50:51ضَ
عليك باليهود فانهم لا يعيسونك. اللهم عليك باليهودي فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك باليهود فانهم لا يعجزونك اللهم انج عبادك المستضعفين. المسلمين في غزة. اللهم انصرهم بنصرك وايدهم بتأييدك. يا حي يا قيوم اقر عيونك - 00:51:11ضَ
يا رب. بنصر مبين. يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. انك على كل شيء قدير والحمد لله رب العالمين صلى الله على محمد وعلى اله وصحبه - 00:51:31ضَ