Baheth

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله والك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد. فسبحان الله يعني القرآن فعلا - 00:00:01ضَ

يعني هدى ورحمة. نهاية الربع اللي احنا ختمنا به انا المفروض ان انا اكلمكم عن الربع الجاي. بازن الله سبحانه وتعالى في دقيقتين. ان شاء الله بازن الله الربع اللي جاي في دقيقتين ان شاء الله - 00:00:21ضَ

مش هنزود هو في ناس بتضحك ليه؟ ونهاية الربع اللي فات يعني النهاية بتاعة الربع دوت اللي هي بتاعة الربع ده عجيب يا جماعة الربع اللي فات انتهى بايه اللي هو اخر ايات قرنهانتها بايه؟ اللي يقول لي انا ممكن آآ مسلا ميتين جنيه مسلا اتقوا الله واسمعوا ايه - 00:00:31ضَ

لأ انا مش قصدي الكلام اللي انتهى به. انا قصدي ايه الموضوع اللي انتهى به. ايه؟ اه ايه الموضوع اللي انتهى به. يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم ازا حضر احدكم الموت حين الوصية اسنان ذو عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم - 00:00:54ضَ

في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونه من بعد الصلاة. فيقسمان بالله بقى والايه؟ والموضوع الاجرائي الرهيب ده. هو الموضوع ده نزل عشاني اصلا يعني ايه ايه المشكلة؟ المشكلة ان زمان ما كانش فيه موبايلات. زمان ما كانش فيه تحويلات بنكية. زمان اللي مسافر الصين يتاجر - 00:01:14ضَ

ما كانش كان عشان يروح يتاجر مضطر انه ياخد ايه معه كل فلوسه مضطر ان هو كل فلوسه ما فيش حاجة اسمها انه يحط فلوسه في البنك ومن هناك بكارت الفيزا ياخد اللي هو عايزه. او بتحويلة بنكية يخلص. انا رايح - 00:01:35ضَ

هتاجر في الشام انا باخد ما عندي مسلا خمسة مليون او عندي مسلا خمسين الف دينار دهب هاخدهم معي اومال اعمل ايه اومال اروح تاجر بايه؟ فالناس كانت بحمولات دهب وفضة. وفي نفس الوقت انا احيانا مضطر اسافر لوحدي. يا عم انا تاجر صغير. كل آآ ميزانيتي مسلا انا معي - 00:01:49ضَ

تلتميت الف جنيه ودول كل ميزانيتي عشان اجيب واحد يسافر معي ولا اجيب آآ واحد ساندني في الشغل انا كده اصلا هصرف ربع الفلوس في الايه الراعي والجاي فزمان ما فيش اتصالات. واحد بيموت سافر الهند يتاجر. والعرب كانوا بيتاجروا مع الدنيا كلها. مع وسط افريقيا ومع الهند ومع - 00:02:09ضَ

ومع اليمن ومع كل حتة. فانا مسافر في اي مكان في العالم مش بموت اقوم اتصل بالي. خدوا بالكم ده انا بموت وانا كان معي كزا. فكانت ازمة خطيرة. والاسلام يريد انه يحث ابناؤه على السفر والتجارة. طب فكان كثيرا ما يحدث ان واحد - 00:02:29ضَ

يتاجر يموت. واحد مسافر يتاجر ايه ؟ يموت حاجة طبيعية. ما دام الحياة قائمة على التجارة والاسلام اصلا كده كده. يعني ما نوهش على الزراعة حتى لما خيبر اتفتحت قام مخلي اليهود اجراء زراعيين ونقسم بالنص بينا وبينهم لنا ملكية الارض. والثمرة بالنص بينا وبينهم. اللي زي اليهود دول اللي يشتغلوا في الزراعة - 00:02:49ضَ

انما المسلمين يعني شغلتهم في التجارة نشرت الاسلام في العالم. فلهم حاجات اهم من كده يعملوها. فانت متخيل ان اي واحد ممكن يموت طب مات وهو سروة واحد مات ومعه مسلا مليون جنيه دهب مسلا. طب الطبيعي هيحصل ايه؟ هيتنهب. ما هو واحد وما عهوش حد ومين فان - 00:03:09ضَ

الايات دي عشان رجال الاعمال. اللي بيسافروا في مشارق الارض ومغاربها يتاجروا. لو جا له الموت ومعاه سروته ازاي يبقى فيه ضمان ان في عهد لا يوجد فيه اتصالات ولا تحويلات بنكية ولا ولا اي حاجة من الكلام ده خالص. ازاي ان اهله يوصلوا - 00:03:29ضَ

اللهم ارسه من غير ما حد ياكله عليهم. فالايتين دول بيتكلموا في ايه؟ في هزه الوضعية للتجار اللي بيتاجروا في مشارق الارض ومغاربها اه طبعا بدون الاسترسال في هزه الايات واحكامها وحكمة الشريعة في هزه التشريعات. انت بتتكلم عن رجل اعمال مسافر يتاجر - 00:03:49ضَ

تفاجأ ان اللي بعدها على طول يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم. في قمة الكلام عن الدنيا ييجي قمة الكلام عن ساعة العرض على الله بل عن اصعب لحزة في الخمسين الف سنة كلها لما ربنا يجمع التلتميت ربعميت مليار بني ادم - 00:04:09ضَ

ادم كلهم واقفين بالجن بالانس بالرجال بالنساء وييجي الرسل بقى. انت عندك مية اربعة وعشرين الف نبي ورسول كلهم ييجوا كده سيجمعم كلهم واحد جه في العصر الفرعوني وواحد جه في العصر الجاهلي وواحد جه في ايام الاشوريين زي سيدنا يوسف - 00:04:29ضَ

واحد جه ايام الكنعانيين والعماليق زي سيدنا موسى وواحد جه ايام وواحد جه ايام. كل واحد منهم جه في حضارة شكل ولغة شكل. ولكن كلهم دعوة واحدة منهم اللي قايم بدمه الريح ريح مسك واللون لون دم منهم اللي اتقتلوا. وهم بيشتغلوا في الدعوة الى الله. ومنهم ومنهم ومنهم - 00:04:49ضَ

انت متخيل وكلهم دعوتهم واحدة وربنا يسأل كل الانبياء ده هم كل المرسلين قدام البشرية كلها مازا اجيب انت متخيل بقى كل واحد كدبهم ايه اللي هيحصل في قلبه ساعتها؟ انت متخيل كل واحد حاربهم؟ كل واحد عدى دعوتهم كل واحد ازاهم كل - 00:05:09ضَ

واحد تمرد عليهم كل واحد اعرض عنهم كل واحد خلا فيهم زي سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام. اللي قالوا ان هو اله. ما هو اليهود والنصارى اول ما عيسى بيطلع - 00:05:29ضَ

الاتنين قلبهم بيقف. لان النصارى عملوه اله واليهود والعياز بالله يعني قالوا ما لا يقال عنه عن السيدة مريم فانت متخيل هزا الموقف ده ييجي مع ده. الاتنين دول ييجوا مع بعض. الاتنين دهمت ييجوا مع بعض جنب بعض. زي كده - 00:05:39ضَ

تلاقي حد يقدر يجيب لي الشهادة التانية في القرآن نفس الموضوع ده. زي مسلا سورة الفرقان في نهايتها يبيتون لربهم سجادا وقياما. ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما. والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقطروا. هو اللي بيباتوا طول الليل قاعدين يعيطوا يا رب جهنم ما تحرقناش بجهنم - 00:05:59ضَ

بالنسبة للناس دول دراوشة يعني واحد سهران وتقول ايه اللي يعيط! وفي الاخر بعد ما بيعدي بيقول يا رب ما يدخلنيش جهنم! اومال بقى اللي سهرانين طول الليل يشربوا خمور يقولوا ايه! في الاخر - 00:06:19ضَ

انت متخيل بقى هزا المقام وفي الاخر انفقوا لم يسرفوا ولم يقدروا كان بين ذلك قواما. وناس فاهمة الدنيا كويس قوي وفاهمة التوازن في الدنيا وفي المعاملات زي ان هو يقيم الحياة بالمادة او بالمال اللي ربنا اداه له. فاهم كويس جدا. فده جنب ده الاتنين جنب بعض تبقى فان في ده وتبقى فاهم في ده - 00:06:29ضَ

في القرآن بيطلعك شخصية متوازنة ما بين الدين والدنيا. متوازن في كل حاجة. زي الاية اللي قبل على طول الوصية وتلاحظوا ان في نهايات صور يعني يجي مظاهر الموت دي كثيرا دي سورة المائدة. طب حد فاكر خاتمة سورة النساء - 00:06:49ضَ

اه حد مات برضو ها؟ ان كان رجل يرف كلالة وليس له ايه؟ ولد اي ليس له ولد ولا والد. الكلالة اللي لا فيه له اب وام ولا له اب - 00:07:06ضَ

ولا فرح. ابوه وامه ماتوا وما لوش عيال اصلا مغلي عنده حد فوقه ولا عند ولا عنده حد تحته. فاخر النساء واحد برضه مات وليس له احد. في الدنيا ما لوش لا اصل ولا فرع. هنا - 00:07:16ضَ

واحد مات في ارض غربة لوحده زي في سورة النساء كده. من يخرج من بيته مهاجرا ثم يدركه الموت واحد مات وهو في طريق السفر. زي في خواتيم ال آآ وان من اهل الكتاب الا آآ ومن وان من اهل وان من اهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما انزل اليهم وما انزل - 00:07:29ضَ

اليكم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا النجاشي لما مات لوحده في ارض الحبشة المسلم الوحيد. كل البلد نصارى المسلم الوحيد فالمشهد ده مكرر كتير في القرآن. مشهد اللي بيموت حتى جاي قبل رمضان. الاية اللي قبل رمضان على طول. كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت - 00:07:49ضَ

فحين الوصية ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف فان عثر على انهما ايه؟ آآ انا خالت البيانات في البقرة ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف يبقى فالمشهد ده ده قبل رمضان فيه ناس بتموت قبل - 00:08:09ضَ

في ناس بتموت وما تلحقش رمضان. مشهد مكرر ان الانسان هيموت ازاي؟ وهيموت فين؟ وكده كده الموت غربة ولو انت بايت وسط كل اهلك لو انت ميت وسط كل احبابك ولو كل اللي حواليك هم احب الناس اليك في الدنيا. برضو الموت غربة. لانك انت خلاص اصلا اه يعني فالاية اللي قبلها على طول يا ايها الذين - 00:08:29ضَ

امنوا احنا قلنا دقيقتين. احنا الوقتي فات قد ايه ؟ نص دقيقة. يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم. كثير من يعني استغفر الله العظيم يعني الخلعجية. ها بيستدلوا بالاية دي على - 00:08:49ضَ

ايه ؟ ما لكش دعوة بقى وانت ما لك ان الناس وحشة ، يا راجل! اي عليكم انفسكم لا يضركم من ضل يا راجل! يا راجل يا ظالم! حرام عليك - 00:09:09ضَ

الاية دي تستدل بها على ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. ده الاية دي جت في نفس السورة بتاعة المائدة. يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل - 00:09:19ضَ

فما بلغت في نفس السورة بتاعة المائدة لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصى. وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لعنوا ملاعين في سورة العقود اللي سماها السلف سورة المنقذة لان بدون اداء هزه العقوبة - 00:09:29ضَ

بينك وبين ربنا لن تنقذ هتضيع. هزه السورة سميت المنقذة لان معانيها انقاذية. لان العقود اللي بينك وبين ربنا لا لك في الاخرة الا ان تؤديها. زي عقد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. في نفس السورة لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم - 00:09:49ضَ

الصبح لبئس ما كانوا يصنعون الامة الاحبار. الربانيون والاحبار ده بئس ما كانوا هم اللي صنعوا الفساد. هم صناع الفساد في الواقع بترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. الله! ويجي في الاخر بعد كل ده ما جعل الله من بحيرة ولا صيامة ولا وصية ولا الذين كفروا يفترون على الله - 00:10:09ضَ

ويجي بعدها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم عليكم انفسكم لا يضركم من ضل يعني ايه؟ لو موت نفسك في الدعوة وبذلت جهدك واسعد فيها وفي الاخر في ناس مش راضية تتوب برضو اوعى تنسى انت نفسك بقى. عشان كده كلمة عليكم انفسكم زي ما اقول لك ايه - 00:10:29ضَ

انت عليك وفلان. اوعى تسيبه. اه ده عليك والطفل الفلاني فيه ميت واحد عايز يخطفه. اوعى انت نفسك تتخطف من نفسك في النوم ولكن هزا لا يضركم من ضل ازا ابتديتم ده انت اصلا لا تهتدي الا اذا دعوت الى الله فالتوازن يا جماعة. يعني السمت بتاع القرآن التوازن - 00:10:49ضَ

اشتغل وادعي. بس اوعى تنسى نفسك. تاجر في الدنيا. اوعى تنسى الاخرة. خدت بالك انت التوازن ده. فييجي بقى الايات اللي احنا عايزين نتكلم فيها النهاردة ثم يجمع الله الرسل يوم يجمع الله الرسل فانا هخلص ان شاء الله قدامي تلات دقايق. بازن الله سبحانه - 00:11:09ضَ

الدكتور احمد سعد بيبص له وبيضحك فانا يعني مش هنقدر طبعا آآ دكتور احمد سعد ربنا يحفزه ويبارك له يا رب. يوم يجمع الله الرسل موقف رهيب انت متخيل لحظ دول الشهداء على البشرية دول اللي هينطق منهم كلمة على حد اترمى في جهنم على طول. انت عارف زي قال قرينه هذا - 00:11:29ضَ

ما لدي عتيد قرين اللي هو قرين الملايكة. اول ما شهد عليه القيها في جهنم فورا. ده شهادتهم بتودي في جهنم. والعياذ بالله. فتخيلوا الرسل دول يوم يجمع الله الرسل. فيقول ماذا اجبتم؟ الناس الاستجابة ايه؟ ادوني كشف حساب عن دعوتكم. انتم بقى لكم عشرة خمستاشر الف سنة في الكرة - 00:11:49ضَ

الارضية باعتكم تهدوا المليارات دول. المليارات دول كلهم بقى قالوا لكم ايه؟ انت متخيل رعب البشرية وتسعمية تسعة وتسعين في الالف. من الناس قدامهم كزبوهم! انت متخيل الرعب بتاع البشرية في اللحزة دي! ماذا اجبتم! نتيجة دعوتكم ايه! نتيجة جهادكم وكفاحكم ايه! الناس المليار - 00:12:09ضَ

الممليرة دي استجابوا لكم قد ايه ؟ قالوا لا علم لنا. الله اكبر! الانبياء مش عارفين يعني يعني انا واحد نزلت دخلت قعدت ادعو فافي واحد والله لانت قاعد يا شيخ ولازم اجيب لك حاجة ونتعشى مع بعض ونصاحب رمضان وواحد تاني آآ قام قايم هرب فربنا بيقول للناس دي قالت لك - 00:12:29ضَ

لا علم لنا من كتر رهبة المقام وبرضه ما هو انا يعني انا اعرف منين ان اللي سمعني سمعني بقلبه. انا اعرف منين جاي لي جاي لي بقلبه لا انك انت علام. الغيوب. انت يا رب اللي عالم. انت يا رب اللي عالم احنا بلغنا بس. اذ قال الله يا عيسى. اوبا - 00:12:49ضَ

يا نهار ابيض! انت متخيل لحظتها! يا عيسى! استدعى! خاص لسيدنا عيسى قدام كم مليار واحد عبدوه! دلوقتي على وجه الارض حوالي حوالي اتنين مليار واحد بيعبدوا سيدنا عيسى اتنين مليار. تخيل بقى من ايام سيدنا عيسى لحد يوم القيامة. يا عيسى ابن مريم استدعى لسيدنا عيسى مخصوص. دونا عن كل الرسل. اذ قال الله وطبعا - 00:13:09ضَ

الصورة دي سورة المائدة نازلة امتى؟ نازلة في الاخر في في عام الوفود دي من صور عام الوفود. يعني التأهيل النهائي قبل الخروج للعالم. كانت مشكلة اليهود خلصت اصلا خلاص. اليهود خلاص وخيبر وبقوا شوية اجراء زراعيين في خيبر. وقصة اليهود في الجزيرة العربية كلها خلصت اصلا وانتهت. والمشركين قصتهم برضه كانت تقريبا - 00:13:33ضَ

كان شبه انتهت خلاص. حاجات ظلال شاحبة للشركة كده لسه في الجزيرة العربية. حاجة بسيطة سورة المائدة كلها ما فيش فيها غير ايتين تكلم المشركين للبحيرة اصيلة الكلام التخاريف بتاعة المشركين دي. واللبن بتاع الجاموسة اللي جابت عشر بطون ما يتشربوش غير كهنة. شوية الكلام التخاريف بتاعتهم دي - 00:13:53ضَ

وفي الاخر عليكم انفسكم بقى لا يضركم من ظل اذا ابتديتم بقى لكم تلاتة وعشرين سنة طاحنين. دعوة في الناس دي مش راضيين يستجيبوا محرم. مين اللي كان المشكلة بتاعتهم بتكبر كل يوم. في الوقت ده - 00:14:13ضَ

نصارى خلاص العالم كله نصارى اصلا. بشمال الجزيرة العربية كله نصارى. اللي الروم الروم ماسكين البحر المتوسط مصر النصارى فلسطين. قصة الارض المقدسة اللي في سورة الملك كله نصارى. عشان كده سورة المائدة مليانة الكلام عن النصارى. لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة. لقد كفر - 00:14:27ضَ

الذين قالوا ان الله هو المسيح عيسى ابن مريم. آآ ادخلوا الارض المقدسة اللي هي فلسطين اللي كان وقتها فيها النصارى. فجه نهاية الموقف لازم هتخرج لناس. تبقى انت فاهم. انت - 00:14:47ضَ

لمين؟ واذ قال الله يا عيسى ابن مريم اول حاجة اذكر نعمتي عليك. الاول شوفوا بقى الله بيكلم بشر. طبعا صدمة المليارات اللي عبده عيسى. يعني يعني صدمة المليارات اللي عبده عيسى في اللحزة دي. اذكر نعمتي عليك وعلى والدتي - 00:14:57ضَ

اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكان اذ ايدتك بروح القدس يا اما روح القدس اللي هو جبريل يا اما روح القدس اللي هو الكلام الروحاني القوي اللي اي قلب ميت يسمعه يحيى. انا خليت دعوتك تكلم الناس في المهد وكان كلامك في المهد. كان بيأخز بالقلوب الى الله. زي كلامك وانت كبرت - 00:15:17ضَ

بالزبط قبل ان ترفع ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكالة. واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. الاول الروح. وبعد كده العلم العلم لو جه على قلب ما فيش فيه روح ايمانية هتعمل به ايه ؟ هيبقى عندك شوية معلومات. المعلومة الواحدة لو انت جواك روح ايمانية عالية عشان كده اجمل وقت - 00:15:37ضَ

تطلب فيه علم بعد رمضان. ليه؟ رمضان روح الاتصال بروح الله القرآن اتحب بروح الله. المفسرين قالوا القرآن؟ بعد الروح ما جت عودة الروح رجعت انطلق في طلب العلم. المعلومات ساعتها تستفاد منها. واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. طب وهو الكتاب؟ التوراة والانجيل؟ طب ما ربنا قال هو التوراة - 00:15:57ضَ

طب الكتاب ايه؟ طب الحكمة الفهم والحكمة في الحياة والقدرة على حكم النفس يعني دي انما الكتاب في نوعين من كلمات الله. في كلمات الله. في مفسرين قوي طبعا الكتاب اللي هو الكتابة يعني. متعلم الكتابة. طبعا كده الاية دي تبقى - 00:16:17ضَ

يعني مفخرة في مسألة التعلم وكده. آآ آآ كلمات الله نعين. في كلمات الله الشرعية زي المصحف كده تقرأه الانجيل. وفيه كلمات الله اللي هو ايه؟ اللي هو صدقت بكلمات ربها وكتبه. طب هو مش كلمات ربنا كتب ربنا؟ كلمات آيات الله - 00:16:37ضَ

ومعجزات الله وقدرة الله. عشان تستفيد من ايات الله الشرعية. لازم يكون قلبك عايش مع ايات الله الكونية لازم يكون عندك صلة بالاتنين ومؤمن بالاتنين. كل الزات ده واذ تخلق من الطين كهيئة الطير. باذني ويستخلص من الطين كهيئة الطير. باذنك - 00:16:57ضَ

تصنع تمسال على شكل كائن حي ده اصلا حرام. بس بازن الله. فتنفخ فيها فتكون طيرا بايه؟ بازني تاني مرة وتبرئ الاكمة والابرص بازن ايه ولكمة؟ مزبوط ايه الوكمة؟ صح ايه والاكمة؟ ها ايه والاكمة؟ - 00:17:17ضَ

ايه هو الاكمة؟ ايه الاكمة؟ اكمة ها ها هات اعمى. اللي اتولد ما شاء الله ده ايه الحلاوة دي؟ في واحد جابها اهو. اللهم لك الحمد آآ الاكمه اللي مولود اعمى. يعني ده اصلا ما فيش حل طبيا وتبرئ الاكمة والابر بازني. واذ تخرج الموتى باذن معجزات - 00:17:35ضَ

معجزات على معجزات على معجزات ربنا ادى لسيدنا هذه المعجزات. ادى لسيدنا ازى معجزات ليه؟ لان بني اسرائيل اليهود كانوا ناس ماديين ومحتلين الرومان في الوقت ده والدنيا مادية في مادية. حاجة بقى قزارة وحياة اباحية وفلسطين كانت بقت مستعمرة الاوسان الرومان. وحاجة - 00:17:55ضَ

المادية طغت فربنا بيزكرهم بالقدرة على المعجزات. عشان كده الحواريين هنا اذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم آآ هل يستطيع ربك؟ مش هل يستطيع هل يقدر يستطيع يطاوعنا زي ما ربنا بيطاوعك كده. زي ما ربنا يعني سبحانه وتعالى زي ما ربنا بقدرته - 00:18:15ضَ

بيديك المعجزات دي. ربنا ممكن يدينا احنا كمان. واحنا شغالين في طريق الدعوة زيك! احنا عايزين نشتغل في طريق الدعوة وننزل عمرنا للدعوة. هو ممكن يمكن ربنا يدينا معجزات زي ما اداك. سؤال الحواريين ده لحد دلوقتي مشكلة النصارى في حياتهم من من هزه من هزا الاثر. لحد - 00:18:35ضَ

ان النصارى اتعودوا على ان الدعوة يعني معجزات. فبقى يعني والعياز بالله رجال الدين بتاعهم نفسهم ينصبم عشان يقولوا ان هم لهم لهم حاجات خارقة ولهم حاجات واستخدام الجن مش استخدام الجن. ودي مشكلة الدعوة ان بتقوم على المعجزات. مش زي دعوة النبي عليه الصلاة والسلام - 00:18:55ضَ

احنا عندنا مائدة من السماء وهم نزل لهم مائدة من السماء. مائدتهم خلصت. مائدة الاكل والشرب والحواريين بقى عندهم معجزات زيهم زي سيدنا عيسى بقت دعوة قائمة على على معجزات. احنا عندنا مائدة من السماء. القرآن والشريعة الاسلامية. اللي احنا بنقتطع عليها. فانت المائدة بتاعة - 00:19:15ضَ

لا تنتهي ولا تنضج. انما المائدة بتاع انت عندك الشريعة اللي تعيشك في مائدة من السماء. اسمها سورة المائدة. الشريعة دي مليانة خيرات لو انت هتفضل عايش في خيرها حياتك. ولكن بعض الناس عايز دايما معجزات. عايز دايما غيبيات. مش عايز ايمانه بربنا سبحانه وتعالى - 00:19:35ضَ

يبقى ايمان بالايات الشرعية والايات الكونية اللي حواليه عايز حاجات آآ خارقة قصة طبعا عظيمة وننهي عند هنا ولكن الربع اللي احنا هناخده الوقت ده. هنشوف سيدنا عيسى العبد واقف بين ايدين ربنا. وربنا بيقول له اذكر نعمتي - 00:19:55ضَ

يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي التي ايه انعمت عليك وعلى والدتك اذ ايدتك. قوتك دي الايدي اللي انت كنت فيها كانت بسببي انا قوتك في الدين اسمه المسيح. المسيح اصلا المفسرين قالوا اسمه المسيح لانه مسح الارض دعوة. عارف يقول لك مسح شامل ولانه مسح الزنوب من اراضي - 00:20:12ضَ

نزل فيها قوي قوة رهيبة. سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام وروح منه زي ما ربنا قال على سيدنا عيسى في نهاية النساء. روح من اللي كان يسمع كلام سيدنا عيسى - 00:20:32ضَ

كان ينبعث جواه رح ايمانية جبارة. كلام رهيب في الشحن الايماني. كلام رهيب في الاسر الروحي. سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام. شف عيسى وربنا بيعدد له نعمه ومن نعمه عليه واذ اوحيت الى الحوارين ان امنوا. انديتك الرجالة اللي تعيدك بعد ما ما كانش حد راضي يستجيب لدعوتك. سيدنا عيسى - 00:20:42ضَ

فمسح البلاد دعوة الى الله. وبعد كده موقف المائدة من السماء بقى وبيقولوا عايزين ناكل منها احنا نتفرغ للدعوة. طب هناكل منين؟ وتطمئن ان قلوبنا ان احنا ربنا قابلنا دعاة زينا آآ يعني ان احنا فعلا ينفع دعاء لله وربنا هيعيدنا بمعجزات زي ولا اكون عليها من الشاهدين قدام الناس كلها. نقول - 00:21:02ضَ

يوم ان احنا شفنا المعجزات بعنينا عشان الناس خلينا زيك. عايزين احنا كمان زيك ونفك السحر ونعمل المعجزات عايزين احنا كمان نبقى زيك وبعد كده هتشوفوا بقى الصدمة المروعة يا عيسى يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهي من دون الله. قال سبحانك. موقفه الرهيب بقى. تعلم ما في نفسي انت تعلم جواك - 00:21:22ضَ

حبي لك قد ايه وتعظيم ولا اعلم ما في نفسك. يعني هزه العبودية وطبعا تتخيل انت مليارات النصارى في اللحزة دي هيبقى حالتهم ايه؟ وشكلهم ايه صراخهم ايه؟ وندمهم ايه؟ يعني لو واحد منهم في رجله حزاء هيضرب نفسه به. قد ايه وهو شايف عيسى ابن مريم العبد حتى - 00:21:45ضَ

فالحواريين نفسهم اقرب الناس له. لما احتاجوا معجزة ما قالولوش يا عيسى نزل لنا. قالوا له هل يستطيع ربك؟ ربنا يعني يطاع طوع معنا او ربنا يدينا زي ما اداك كده سبحانه وتعالى يرضى ربنا ان هو يقيدنا زي ما يأيدك بالمعجزات في طريق الدعوة. كثير من الناس يظن - 00:22:05ضَ

ان الدعوة عايزة حاجات خارقة عشان تنتشر الدعوة عايزة ناس صادقة. تستمر وانت تعمل على قدرك. والله سبحانه وتعالى يفتح على قدره. آآ اخواني واحبابي في الله آآ اذكر نعمتي التي انعمت عليك. كل واحد مننا عايزين يزكر نعمة ربنا. يعني الواحد بيفكر من قبل رمضان كده الناس اللي في المستشفيات ديت - 00:22:25ضَ

واه واهالي الناس اللي بتيجي مسلا ربنا يحفزها فجأة في طوارئ ولا استقبال مستشفى دولي ولا اي حاجة. يعني ناس محتاجة ويعني وكنا لسه بنتدارس قبل رمضان حتى مسألة ان ما عدش فيه بيوت لابن السبيل. يعني ما فيش حاجة اسمها وقف. البيت ده مسلا للناس اللي اهاليها في مستشفيات الطوارئ - 00:22:45ضَ

الكلام ده ييجوا يباتوا وابن السبيل اللي جت له حاجة ولا يملك فيعني في مشروع صغير كده بسيط كده بعض اخوانا عاملينه آآ يعني المسجد مشروع بسيط اللي هو آآ تفطير اهالي الناس اللي اهاليهم في الطوارئ وفي المستشفيات. فجأة كده وبيبقوا واقفين في الشارع - 00:23:05ضَ

يعني في هزا الوقت اه لا هم عارفين يرجعوا ولا برضو ما حدش عارف يعمل جدع لان بيبقى مسلا سبعة تمانية واقفين. اه يعني فالدنيا بتبقى صعبة معهم ظروف صعبة وحرجة. يعني ابناء السبيل هؤلاء. النبي عليه الصلاة والسلام لما اوقف اوقف لمين؟ لمن السبيل. يعني النبي صلى الله عليه وسلم لما اختار تخصص يوقف له ارض او - 00:23:25ضَ

فطبعا ده مجال انفاق عظيم. فان شاء الله بازن الله اخونا محمد سمير بعد الصلاة. هيجمع مننا ان شاء الله بازن الله آآ فلوس للي عايز يتبرع لافطار النقطة دي بس. افطار ابن السبيل افطار الناس اللي هم على ابواب مستشفيات اللي فيها استقبالات الطوارئ دهيت - 00:23:45ضَ

ان شاء الله بازن الله ما تبقى من رمضان. نسأل الله ان يستعملنا في كل اوجه الخير. ونسأل الله اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب يقربنا الى حبك وحب من ينفعنا حبه عندك. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:24:05ضَ

- 00:24:25ضَ