السلام عليكم من غريب افعال القرآن الكريم يصطرخون في قول الله تعالى عن اهل النار اجارني الله واياكم منها اه وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فما تصريفه وما معناه - 00:00:01

لاحظوا معي قلت لكم ان ابنية الافعال كالانية الفارغة نضع فيها ما نشاء ومن ابنية الفعل الماضي على همزة الوصل ثابتة والتاء ثابتة. اما الفاء والعين واللام فهي فارغة نضع فيها ما نشاء - 00:00:22

حسب حاجتنا. لاحظوا معي منقارع سنقول اقترع. من خابر سنقول اختبرا. من حق راس سنقول احتقر من جاهدا سنقول اجتهد من باكرا سنقول ابتكر وقيسوا على ذلك. طيب اذا بنينا افتعل من الفعل صا را خا - 00:00:42

لاحظوا معي هذه الصاد تقابل الفاء وهذه الراء تقابل العين. وهذه الخاء تقابل اللام. طيب نبني افتعل الان هذه همزة الوصل وهي مكسورة. الصاد التي تقابل الفاء ساكنة ونزيد التاء وهي مفتوحة. والراء - 00:01:08

التي تقابل العين مفتوحة والخاء التي تقابل اللام مفتوحة النتيجة اصترخ اصترخ من صرخ استرخ. كما نقول من بكر ابتكر. طبعا اجتماع الصاد مع التاء ثقيل نظرا لتقاربهما في المخرج. لذلك العربي لا يحب الثقل. العربي يميل مع - 00:01:32

الخفة حيثما دارت. لذلك قلب هذه التاء طاء. فاصبحت النتيجة اصطرح اصطرخ. اذا اصطرخ هي الصورة المعدلة من اسطرة وهي افتعل من صرخا. لذلك اذا بنينا افتعل من فعل ثلاثي يبدأ بالصاد - 00:02:02

قلبنا تاء الافتعال طاء وجوبا هذه قاعدة ما قلناه في بناء افتعل من صرخ يقال في بناء افتعل من كل فعل ثلاثي يبدأ بالصاد فعلى سبيل المثال من صنع سنقول - 00:02:32

اصطنع واصلها اصطنع من صالح سنقول اصطلح واصلها اصطلح حاء من صدى ما سنقول اصطدم واصلها اصطدم. من صرمة سنقول اصطرم ها واصلها اصطدم بالتاء من صبح سنقول اصطبح بالطاء واصلها اس - 00:02:50

تبح بالتاء. طيب اذا بنينا الفعل المضارع من اصطرخ سنقول يصطرخوا فنحافظ على هذا الابدال اذا اذا عدنا الان الى الفعل القرآني سنقول يصطرخون هو الفعل المضارع يصطرخ وماظيه اصطرخ - 00:03:20

اصطرخ اصلها اصطرخ وهي افتعل من صرخ. اذا تصريف هذا الفعل في غاية الوضوح. اما المعنى فهو يعود الى صرخ. اذا هو يعود الى معنى الصراخ يأتي السؤال الان لماذا قال يصطرخون ولم يقل وهم يصرخون فيها ربنا - 00:03:50

اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل. دون شك. التعبير بي يصرخون. انسب من تعبير بيصرخون فيما يظهر لي. لماذا؟ لان يسترخون فيها مبالغة هي مبالغة بالنسبة الى تصرخون لذلك في هذا اللفظ تعبير عن شدة الصراخ وعن شدة الالم وعن شدة الجهد وعن - 00:04:20

من شدة الكرب الذي يعيشونه حين وجدوا النار حقا النار التي ما فتئ الرسل الصلاة والسلام من تحذير الناس من عصيان الله تعالى والكفر به حتى لا يؤولوا الى هذه النار - 00:04:52

جحدوها وانكروا البعث وكفروا بالله ثم وجدوا هذه الحقيقة امامهم فهم يسترخون بجهد والم امن وشدة لذلك دون شك التعبير بي يصطرخون هو انسب لحالتهم من يصرخون والله تعالى اعلم بمراده - 00:05:11