Baheth

فمن انظامه الحزرجية وهي مفصورة في ستة وتسعين بيتا في ستة وتسعين بيتا لضياء ابي محمد عبد الله بن محمد الخزرجي الاندلسي. المتوفى سنة ست وعشرين وست مئة. وفي سن الرامزة - 00:00:00ضَ

بانها مليئة بالرموز. لكنها جمعت ذباب هذا الفن. من قرأها قراءة بحث وتدقيق تمكن من ناصية هذا العلم وهي منظومة مستعصية لا تستخبي ولا تعطي قيادها الا لمن جمع همه وهمته عليها - 00:00:20ضَ

وعليها شروح عدة من اشهرها شرح الدواميني اسم شرحه العيون الغامزة على خبايا الرامزة ومن انظام هذا الفن نجدد العوافي من رسمي العروض والقوافي بمحمد بن عبدالله بن الحاج ابراهيم العلوي الشنقيطي - 00:00:40ضَ

وهو ابن صاحب المراقي. توفي رحمه الله سنة خمس وستين ومائتين بعد الالف. وله طرة على نظمه. واضطر تعليق مختصر محكم يوضع بيان لالفاظ متن ابتغاء حفظهما معا. وطريقة الطرب هذه طريقة جرى عليها - 00:01:00ضَ

كما في بلاد الشنقيط لحفظ نصوص العلم وربط معانيها. وقد رأى بنظمه الكشف عن رموز خزرجية. وتبيين مشكلها وزاد عليها فوائد من غيرها. فجاءت في اربعة وتسعين ومئة بيت. قال في ديباجته - 00:01:20ضَ

ايهاب وقد رأيت الخزرجي قد ذهب. له فصار فيه نظما من ذهب. قصيدة بديعة مثالي لكنها فبعيدة المنال تكاد لفظها يكون لغزا. ولا يرى الكلام الا رمزا. فجئت اذ ذاك بترجمان - 00:01:40ضَ

يبوح بالمكنون في الجنان. نظمن لتبيين المراد جامز. يسفر عن خبئ رموز الرامزي. وربما بدرب لغيره قست عليها في زفر. سميته مجدد العوافي من رسمي العروض والقوافي. العوافي الدوارس سيقال عفا الاثر اذا درس طمحا يقول اردت ان اجدد رسم هذين العلمين. علم العروض وان القوافي - 00:02:00ضَ

اظهر بهذا النوم من محا من اثارهما. وهذا واقع. من اقل العلوم تداولا بين طلبة العلم وقد جدد لمنظومته ما عفى من اثارهما - 00:02:30ضَ