Baheth

اضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن لمؤلفه محمد الامين الشنقيطي المؤلف من محمد الامين ابن محمد المختار الشنقيطي هو من علماء موريتانيا من قارة افريقيا ولد هناك وفي شنقيط وهي دولة وهي عاصمة موريتانيا الاسلامية او في دولة موريتانيا في دولة موريتانيا اسلامية - 00:00:00ضَ

وولد سنة الف وثلاث مئة وخمسة وعشرين يعني معاصر للشيخ السعدي الف وثلاث مئة وخمسة وعشرين ولادتنا تلقى العلوم الشرعية واللغة العربية ودرس في بلاده الادب والعربية ودرس هناك التلميذ على مشايخ بلده - 00:00:30ضَ

وتوسع فيها وكان على مذهب الامام مالك ونبغى وحين ما بلغ الشيخ اه اراد ان يحج وقصد الحج وعزم على اداء فريضة الحج اتصل جاء الى الى جاء هنا لاداء فريضة الحج ولما - 00:00:56ضَ

فريضة الحج اتصل بي العلماء العلماء هنا وتواصل مع العلماء عندنا في بلادنا اتصل بعلماء المملكة فاعجب بهم وعزم بهم ثم انه بعدما انتهى من الحج توجه الى المدينة والتقى بعلماء المدينة واعجب بهم - 00:01:19ضَ

آآ رغب في بقاء المدينة لمواصلة العلم والتعلم وآآ ثم بعد ذلك اذن له الملك عبد العزيز بالتدريس في المسجد النبوي بدأ يدرس والتف الطلاب حوله. وطلبة العلم حوله ثم انه بعد ذلك انتقل الى الرياض - 00:01:41ضَ

وقام انتقل الرياضي للتدريس في الجامعات عندما ان شئت والمعاهد العلمية والجامعات ثم لما افتتحت الجامعة الاسلامية بالمدينة عاد اليها هناك وآآ بدأ يدرس في مدينة بعد ذلك عين عضوا - 00:02:01ضَ

لهيئة كبار العلماء وعضوا في في المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي والف مؤلفات كثيرة يعني المؤلفات قيمة جدا والشيخ اذا كتب يكتب كتابات جديدة متميزة ومنها هذا الكتاب القيم اه رحمة الله عليه توفي - 00:02:16ضَ

عندما حج في تلك السنة وبعد الحج مقام مكة عدة ايام ثم انه توفي بمكة سنة الف وثلاث مئة وثلاثة وتسعين التي توفي فيها ابن عاشور رحمة الله على الجميع - 00:02:41ضَ

له مؤلفات كثيرة منها منع جواز المجاز المؤذن للتعبد والاعجاز ومنها كتاب دفع ايهام الاضطراب عن اية الكتاب ومنها كتاب اسمه اداب البحث والمناظرة وغيرها من الكتب القيمة التفسير بدأ وفسر القرآن الكريم - 00:02:56ضَ

ولكنه لم يكمله وصل فيه المؤلف الى اخر سورة المجادلة ولم يشرع في تفسير سورة الحشر وبعد ذلك جاء احد تلاميذ الشيخ وهو الشيخ محمد الشيخ عطية محمد سالم وقام باستكمال ما تبقى فبدأ من سورة الحشر - 00:03:15ضَ

الى اخر القرآن محاولة قضية سالم ان يسلك مسلك شيخه محمد الامين في تفسيره ولكنه لم يستطع له طريقة لم يصل اليها تلميذه هذا ابدا طبع الكتاب في عشرة مجلدات - 00:03:37ضَ

تميز هذا التفسير بمزايا كثيرة ولكني اذكر لك ميزتين مهمتين اولا انه يعد من تفسير القرآن والقرآن. وهذه تعد ميزة كبيرة جدا مع انه من المتأخرين الا انه اتى باشياء لم يسبق اليها - 00:03:55ضَ

اه حاول هو في تفسيره هذا ان يكون تفسيرا للقرآن بالقرآن ويأتي على الاية يبشرها في ايات اخر في ايات اخر التزم ذلك على نفسه ان يلتزم بهذا الشرط وان لا يفسر القرآن الا بالقرآن او بقراءة - 00:04:17ضَ

ولم يعتمد القراءات الشاذة ابدا وانما يفسر القرآن بايات قرآنية في المصحف او بقراءات سبعية موافقة لتفسير القرآن الكريم وهذي ميزة يعني تميز بها هذا الكتاب العظيم ايضا من المزايا - 00:04:37ضَ

ان هذا الكتاب بيان للاحكام الفقهية رحمة الله عليه كتاب كبير عشرة مجلدات اه الشيخ رحمه الله يتطرق الاحكام الفقهية ويستنبط منها استنباطا دقيقا تخرج منها احكام عظيمة جميلة جدا - 00:04:56ضَ

ويفصل فيها في في المسائل الفقهية ويذكر اقوال العلماء مذاهب الفقهاء في هذه المسألة يستدل بالاقوال الصحيحة ويرجح ويختار ويتميز بقوة شخصيته. يتميز بانه يختار ويرجح بالدليل ويناقش الادلة الاخرى ويناقش الاقوال الاخرى حتى ان القارئ الذي يقرأ - 00:05:16ضَ

يعلم ان انه لا يذهب الى قول اخر غير هذا القول. لان الشيخ رحمة الله اذا تكلم عن هذه المسألة من جميع جوانبها القارئ لا يريد ان يخرج عنها ابدا - 00:05:40ضَ

كذلك تضمن هذا التفسير مباحث لغوية طيبة نادرة لا تجدها في اي تفسير من التفاسير وانما هو اذا تكلم تكلم واذا تحدث عن مسألة لغوية تقول هذا هو امام اللغة - 00:05:54ضَ

نتكلم عن مسألة فقهية تقول هو امام الفقهاء رحمة الله عليه يبحث المسائل اللغوية ويناقش ويستشهد بالشعر يحفظ شيخ يحفظ شعر يستشهد بالاشعار واحيانا يستشهد بالنثر من كلام العرب ويؤيد كلامه ويؤيد تفسيره للايات القرآنية - 00:06:11ضَ

بما يحفظه من آآ من اشعار العرب ويتكلم عن الصرف وعن الاعراب ويحقق المسائل اللغوية كما لا يغيب عنه مسألة اه لا يغيب عنه ايضا ما يتعلق بالمسائل الاصولية رحمة الله عليه - 00:06:40ضَ

فقيه اصول لغوي متمكن واذا جاء في المسائل الاصولية حررها جاء في المسائل سنة في القرآن ومر على الايات التي تحدث عن التي تستنبط منها مسائل اصولية. يحرر المسائل ويذكر ويرجح ويختار - 00:07:01ضَ

حتى ان القارئ لا يريد غير هذا الكلام ويتكلم ويورد الاحاديث وهو يعتني بالاحاديث وايرادها ويفسر القرآن بالاحاديث ويعتني بها وهو رجل محدث واذا تكلم عن احاديث يبين صحة الاحاديث ويبين اسانيدها - 00:07:19ضَ

هذا هذا يعني هذا التفسير بحق التفسير هذا بحق من خيرة التفاسير المعاصرة ويعني تفسير تستطيع ان تقول ربط الحاضر بالماضي وربط العصر الحديث بالعصر المتقدم رجل اتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته في العقيدة - 00:07:40ضَ

العقيدة لا تأويل ولا تحريف. وانما اثبت ما اثبته الله سبحانه وتعالى في كتابه واثبتت واثبته نبيه صلى الله عليه وسلم في كتابه. واثبته سلف الامة الصالح في كتابه. وهو قريب من السنة - 00:08:06ضَ

بعيد عن البدعة القارئ لما يقرأ هذا التفسير يجد رائحة السلف ورائحة علماء السلف فيه ونقاء سريرتهم وصفاء عقيدتهم ودقة استنباطهم وسعة علمهم رحمة الله عليه رحمة واسعة. ما اجمل هذا الكتاب - 00:08:22ضَ

وانصح حقيقة باقتناعه والقراءة فيه من هو من اجمل ما كتب في التباشير آآ المعاصرة نلاحظ عنايته باللغة عنايته بالاصول عنايته بالفقه عنايته آآ التفسير وترجيح الاقوال برؤوس شخصية واهتمامه - 00:08:40ضَ

جميل جدا ننصح باقتناءه يتميز بانه يتوسع في بعض الايات في مباحث اه الاصولية والمباحث الفقهية والمباحث العقائدية قيم جميل جدا آآ مهم لطلاب العلم ولعامة الناس اضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن - 00:09:00ضَ

للامام الشنقيطي رحمة الله عليه - 00:09:21ضَ