Baheth

صلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد عليكم البارحة قوله تعالى يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء واخرج - 00:00:00ضَ

من ثمرات رزقا لكم. فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون. هذا هذه الايات دلت على التوحيد الذي هو الذي هو معنى لا اله الا الله فامر الله سبحانه وتعالى بعبادته. وذكر لهم الدليل على انه المستحق للعبادة - 00:00:30ضَ

الذي خلقكم والذين من قبلكم. الذي خلقنا وخلق من قبلنا من ابائنا وامهاتنا ووسائل الاجيال وخلق السماوات والارض وانزلت الماء من السماء وجعل الارض فراشا للعباد واخرج لهم الارزاق هذا هو المستحق لان يعبد ويطاع ويعظم - 00:00:58ضَ

ولهذا نهى الله تعالى عنه ان يجعل له النظير فلا تجعلوا لله اندادا. قال ابن كثير رحمه الله الخالق هذه الاشياء هو المستحق للعبادة. نعم. الخالق لهذه المخلوقات من الناس وغيرهم هو المستحق لان اما المشركون فقد جعلوا له شركاء - 00:01:28ضَ

وعبدوا من دونه غيره فظلوا عن سواء السبيل. وكفروا بالله استحقوا عذاب الله والشرك انواع. فهناك مشركون يعبدون اصناما تماثيل. يصنعون هنا بايديهم ويعبدونها كقوم ابراهيم وغيره. وهناك من يعبد الاشجار خلات - 00:02:00ضَ

والعزى العزى شجرة كان يعبدها بعض العرب ابرأيتم اللات والعزى الثالثة الاخرى فالمشركون يعبدون الاصنام والاشجار والاحجار. وذلك لانهم فقدوا عقولهم لان هذا غاية السفر والجهل. ان يعبد مع الله - 00:02:38ضَ

غيره ويعبد ما لا ينفع ولا يضر. ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم ومن انعم الله عليه ويجب على المسلم ان يعرف التوحيد والشرك حتى يعذر الشرك ويستقيم على التوحيد ويدعو ويدعو الى الله وينكر على المشركين - 00:03:12ضَ

القبوريين الذين يقصدون القبور ويطوفون بها ويذبحون عندها ويستغلون للاموات. هذا من انواع الشرك الذي دخل على بعض المنتسبين للاسلام. فيجب ان يحذر وهذا كثير في في بلاد المسلمين نسأل الله ان يطهر القلوب والبلاد من الشرك كله. امين. صلى الله وسلم - 00:03:47ضَ

- 00:04:17ضَ