Baheth

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فيقول الله جل وعلا - 00:00:01ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. لا اقسم بهذا البلد فتتذكر اشرف مكابدة في تاريخ البشرية كلها وهي مكابدة النبي صلى الله عليه وسلم في مكة وهو يدعو الى توحيد الله واصبر على اذى المشركين - 00:00:16ضَ

حتى اخرج من مكة ثم رجع اليها فاتحا منتصرا احلها الله تعالى له ساعة من نهار عندما فتحها فتحولت مكة من بلد كفر الى بلد ايمان. قال وانت حل بهذا البلد - 00:00:40ضَ

هذه نتيجة المكابدة في هذا البلد ان الله تعالى احل لك هذا البلد ساعة من نهار فكنت حلالا في هذا البلد تفعل ما تشاء. قال وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد - 00:01:00ضَ

فكل انسان يكابد في هذه الدنيا كما مر معنا حتى المولود الصغير ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد. في مشقة وشدة وتعب لقد خلقنا الانسان في كبد وقفنا عند هذه الاية. ثم يقول الله تعالى - 00:01:17ضَ

ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا نبدا ايحسب ان لم يره احد ما علاقة قول الله تعالى ايحسب ان لن يقدر عليه احد بقوله تعالى لقد خلقنا الانسان في كبد - 00:01:39ضَ

تأمل الانسان الغافل عن هذه الحقيقة اذا رزقه الله تعالى قوة وعافية ومالا وغنى يغتر بقوته وماله ويظن انه خارج عن قدرة الله يظن ان الله لا يقدر عليه. ولهذا يفعل ما يشاء من الشهوات من الشرك من الطغيان من الفساد من المعاصي - 00:02:00ضَ

فيذكره الله تعالى بقدرته عليه يقول له ايحسب هذا الانسان الغافل ان لن يقدر عليه احد ولو تفكر في حقيقة حاله لعرف انه ضعيف وانه يعيش في كبد. في مكابد كثيرة وشديدة - 00:02:31ضَ

ولا غنى له عن قدرة ربه جل وعلا وهذا يدلنا على ان المسلم اذا تيقن بهذه الحقيقة لقد خلقنا الانسان في كبد يعيش تحت قدرة الله وانه في قبضة الله لو شاء الله تعالى الان - 00:02:49ضَ

ان يتوقف عنك النفس لتوقف نفسك واصبحت جثة هامدة لو شاء الله تعالى ان ينسد عرق من عروقك. ربما يشل اه جسمك لو شاء الله تعالى ان تتوقف نبضات قلبك الان - 00:03:09ضَ

لحظات تكون جثة هامدة اذا الانسان الذي يعرف انه فقير وضعيف وخلق الانسان ضعيفا. لقد خلقنا الانسان في كبد لا يستغني عن عن ربه طرفة عين. يا حي يا قيوم برحمتك استغيث - 00:03:30ضَ

اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين ولهذا ينكر الله تعالى على هذا الغافل اما المؤمن الذي يتفكر دائما انه في ضعف وفي مشقة في هذه الدنيا فدائما يستعين بالله - 00:03:47ضَ

يعلم ان الله قادر عليه فيطيعه ويخضع لله ولا يعصيه بخلاف الغافل الذي نسي هذه الحقيقة فيقول ايحسب ان لا يقدر عليه احد ماذا يظن؟ يظن انه يستغني عن ربه - 00:04:08ضَ

يظن انه يستغني بماله وقوته ايحسب الا يقدر عليه احد ثم يمضي هذا المغرور والغافل في غروره يقول اهلكت مال اللبدا يقول اهلكت مالا لبدا يعني مالا كثيرا مجموعا كلمة لبدى تدل على تجمع الشيء كما تقول السماء ملبدة بالغيوم - 00:04:25ضَ

الغيوم بعضها فوق بعض كذلك اهلكت مال اللبدا يعني بذلت مالا كثيرا من كثرته كانه مجتمع بعضه فوق بعض اهلكت مال اللبدا يعني في معصية الله وفي شهواته في ملذاته - 00:04:57ضَ

وتأمل كيف قال اهلكت. ما قال انفقت لان الانسان اذا بذل درهما واحدا في الحرام فقد اسرف وبذر وكأنه اهلك هذا المال بلا فائدة لان هذا المال نعمة من الله عليك. انت اذا صرفت هذا المال في الحرام ولو كان قليلا فكان هذا المال لا قيمة له. لا عبرة به - 00:05:20ضَ

قد اهلكته بان المال ما وضع في محله. الله تعالى خلق المال وعصب الحياة. حتى يستفيد الانسان بهذا المال في قضاء وفي اقامة امور دين تبنى بالاموال المساجد آآ تجهز الجيوش الجيوش في سبيل - 00:05:51ضَ

لله لكن لما ينفق المال فيما لا ينفع الانسان لا في دنياه ولا في اخرته فهذا اهلاك للمال الذي يشتري بماله الدخان المسكرات الذي يشتري بماله اه الاغاني والموسيقى ويسمعها. هذا كله اهلاك للمال وتبذير - 00:06:13ضَ

اهلكت مال اللبدا ثم يذكره الله تعالى باطلاعه عليه ايحسب ان لم يره احد كما ذكره بقدرته عليه يذكره باطلاعه عليه ايحسب ان لم يره احد كأنه يقول لو الا تستحي من ربك الله انعم عليك بالاموال انعم عليك بالصحة والعافية. ثم تنسى ربك - 00:06:37ضَ

ولا تشكر نعمة الله عليك بل تسرف مالك في الحرام ايحسب ان لم يره احد اين انت عن الله؟ وكما ذكره الله تعالى وخوفه بقدرته ومراقبته يذكره بعد ذلك بنعمه عليه - 00:07:06ضَ

حتى ينكسر هذا الطغيان الذي في نفس الانسان يرجع الى ربه. ويشكر نعمة الله عليه. يقول الله تعالى له الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين الم نجعل له عينين - 00:07:24ضَ

والله الإخوة من اراد ان يعرف نعمة الله عليه فليغمض عينيه. ثواني اغمض عينيك الان ثواني حاسب نفسك تخيل لو انك تعيش هكذا بلا عينين كيف يكون حالك في الدنيا - 00:07:47ضَ

ولهذا تأمل كيف اه جاز الله تعالى من ابتلي بفقد بصره بذلك الجزاء العظيم من كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث من ابتلي بكلمتيه قال الله تعالى عوضت بهما الجنة - 00:08:06ضَ

فيكرمه الله تعالى اعظم كرامة في الجنة هذه العينان نعمة عظيمة من الله تعالى اقرأ القرآن بعينيك تتفكر في ايات الله الكونية تنظر الى السماء الى الارض الى الجبال الم نجعل له عينين - 00:08:27ضَ

ولسانا وشفتين ولسانا هذا اللسان هو الذي يفرق بين الانسان والحيوان الحيوان وان كان عنده لسان لكن لا يبين بلسانه لا يتكلم في كلام يفهمه الانسان قال علمه البيان فانت - 00:08:53ضَ

تبين عما في نفسك بلسانك تذكر الله تتلوا كلام الله بلسانك هذا اللسان نعمة عظيمة اذكر مرة سمعت قصة واحد اه حصل له حادث فضرب يعني فكيه على لسانه فانقطع لسانه - 00:09:19ضَ

وبقي معلقا المهم اخذ المستشفى اجريت له عملية خياطة لسان بعد العملية ما يستطيع ان يحرك لسانه طبعا بدأوا معه من الصفر كأنه طفل صغير تعود على نطق بعض الحروف - 00:09:43ضَ

فيقول بعد ان مرت شهور ثم رجع النطق ما يفتر لساني عن ذكر الله. الان عرف النعمة عرف هذه النعمة ولهذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله - 00:10:04ضَ

اللسان نعمة عظيمة كم نغفل ولسانا وشفتين شفتين جمال للانسان اذكر مرة رأيت صورة طفل ولد مشوه يعني كان ولد بلا شفاة سبحان الله تراه كأنه مخلوق اخر. سبحان الله - 00:10:22ضَ

يعني هذه الشفاه كم تجمل الانسان؟ واذا اكل الطعام تحفظ الطعام في فم الانسان. ثم اهم الحروف تخرج منها. الحروف الشفوية الواو والميم ثم الحركات التي يعرف بها اعراب الكلام ومعاني الكلام من الفتحة والضمة والكسرة انما - 00:10:45ضَ

عن طريق الشفا لذلك سميت ضمة لانك تضم الشفاه. فتحة تفتح الشفاة كسرة تكسر الشفاء تنزلها تخفضها هذه نعمة عظيمة على الانسان تكمل له النطق مع اللسان ولسان شفتين اي نعم عظيمة من الله تعالى ثم ذكر الاصل ملك الجوارح وهو القلب. قال وهديناه النجدين - 00:11:05ضَ

وهديناه النجدين. الهداية تكون بالقلب وهديناه النجدين. ما معنى النجدين طريق الخير وطريق الشر وكلمة نجد في اللغة تدل على الارتفاع ولذلك بلاد نجد تسمى نجدا لانها مرتفعة جغرافيا عما حولها - 00:11:37ضَ

الله تعالى سمى طريق الخير وطريق الشر نجدين لماذا لانهما واضحان مثل الشي المرتفع الذي يراه كل الناس الله تعالى بين لنا طريق الخير وطريق الشر ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم كما قال ابو ذر - 00:11:59ضَ

تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما من طائر يطير في السماء الا ذكر لنا منه علما يعني النبي صلى الله عليه وسلم بين لنا كل شيء اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. فمالك حجة امام الله - 00:12:20ضَ

وهديناه النجدين انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا وكذلك ايضا تلاحظ ان النجد المكان المرتفع اذا اردت ان تصعد مكانا مرتفعا تشعر بماذا بمشقة يحتاج الى بذل جهد وتعب - 00:12:39ضَ

وهذا يتناسب مع سورة البلد لقد خلقنا الانسان في كبد ولا شك ان الذي يريد ان يستقيم على طاعة الله تعالى لابد ان يصبر فاعبده واصطبر لعبادته. وقال النبي صلى الله عليه وسلم حفت الجنة بالمكاره - 00:13:02ضَ

مخالف هوى نفسك نفسك تدعوك الى المعاصي والشهوات تزجرها تتكاسل عن الطاعات تجاهدها على طاعة الله على الصلوات على قيام الليل على الصيام على ذكر الله على تلاوة القرآن يحتاج الى جهد - 00:13:21ضَ

وتعب ثم ينقلب هذا التعب الى لذة وسعادة في القلوب. وكذلك طريق الشر. طريق الشر وان كان مزينا بالشهوات والملذات لكنه مخالف للفطرة. والانسان اذا خالف فطرته ما اشعر بالراحة اشعر بحيرة آآ ضيق في نفسه. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم الاثم - 00:13:37ضَ

محاك في النفس وتردد في الصدر فما يرتاح العاصي. سبحان الله. ولهذا قال وهديناه النجدين وتأمل في هذه الاعضاء الثلاثة التي ذكرها الله تعالى في هذه الاية العينان واللسان والقلب. هذه الاعضاء هي من اهم الاعضاء للانسان. وكما قال بعض السلف من حفظ - 00:14:07ضَ

وعلى نفسه النظرات واللفظات والخطرات فقد حفظ له دينه تخيل تحفظ نفسك احفظ نظراتك. تغض بصرك عن الحرام ما تشتت بصرك فيما لا ينفعك يجتمع عليك قلبك على ذكر الله. ثم ما تتكلم بكلمة لا معنى لها كلام اللغو والغيبة والنميمة تحفظ لفظات لسانك - 00:14:33ضَ

ثم تحفظ خطرات قلبك لا تفكر الا فيما ينفعك فكر في اسماء الله وصفاته وعظمة الله في العلم النافع. في ايات الله تعالى في كلام الله فبهذا تنتفع ولهذا كما قال بعض السلف اجعل - 00:15:03ضَ

نظرك عبرة. وكلامك ذكرى وصمتك فكرة. نعم تفكر في قلبك بما ينفعك نسأل الله تعالى ان يحفظ لنا هذه النعم وهذه الجوارح وان اه يجعلها اه وسيلة لطاعته جل وعلا. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نكمل ما تيسر من ايات هذه السورة - 00:15:24ضَ

الدرس القادم نسأل الله تعالى ان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا نور صدورنا. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:15:54ضَ