(مكتمل) تفسير جزء عم

تفسير سورة الضحى | للشيخ أ.د. يوسف الشبل

يوسف الشبل

بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين سورة الضحى هي السورة التي بين ايدينا الان وسورة الضحى هي من اوائل ما نزل بمكة - 00:00:00ضَ

ولها اسباب ذكر كثير من المفسرين ان سورة الضحى نزلت نزلت لسبب وهذا السبب مختلف فيه قال بعضهم ان ان الوحي انقطع النبي صلى الله عليه وسلم فترة فتر الوحي - 00:00:12ضَ

زمنا وانقطع عنه فجاءت زوجة ابي لهب وهي ام جميل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت اني ارى شيطانك قد جفاك وقد تركك وقيل ان المشركين جاءوا للنبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:28ضَ

وقالوا ان ربك ودعك وابغضك ودعك وابغضك فقال الله ما ودعك ربك وما قلى وقيل ان سبب انقطاع الوحي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان كان في بيته ويشعر ان الوحي قد انقطع عنه. فجاء الى جارية عنده اسمها خولة - 00:00:44ضَ

تعمل عنده فقال يا خولة ان جبريل لا يأتيني وقد انقطع عني فماذا جرى يقول فقمت فقلت لعلي يعني اقوم وانظف البيت الغرفة والحجرة التي هو فيها تقول تقول فهويت بالمكنسة تحت السرير - 00:01:09ضَ

فاذا جرو صغير كلب صغير الكلب جروا. فاذا جرو ميت يقول فاخرجته فلما اخرجته وابعدته دخل النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه وقال اتاني جبريل وقلت اني وجدت كذا وكذا - 00:01:27ضَ

وهذا يدل على ان البيت الذي فيه كلب او صورة لا تدخله الملائكة لا تدخله الملائكة هذه السورة مثل ما ذكرنا في سبب نزولها وهي واضحة لمن يقرأها اقسم الله بها - 00:01:44ضَ

اقسم الله بهذه السورة باولها باي شيء اقسم بالضحى ما هو الضحى هو اول النهار اذا اذا ظهرت الشمس اذا ظهرت الشمس وتبددت سطعت واضحت واصبحت الدنيا كلها مضحية ساطعة منيرة هذا وقت الضحى - 00:01:59ضَ

وقت الضحى ثم قال بعد ذلك والليل اذا سجى اي اذا جاء الليل وهو الزمان المعروف وسجى يعني غطى فجأة او يغشى كلها بمعنى غشي او سجى كلها بمعنى واحد اي غطى بظلامه - 00:02:21ضَ

كل شيء واصبحت الدنيا مظلمة. مرة مسفرة ومرة مظلمة هذا يدل على ان وراء هذا الكون مدبرا متصرفا في هذا الكون سبحانه وتعالى. وهو الذي يأتي بالنهار ويأتي بالليل سبحانه وتعالى ويقلب الليل والنهار - 00:02:40ضَ

ويرجي الليل في النهار ويلجي النهار في الليل قد يسأل سائل يا اخوان يقول هذه السورة نزلت في اول اول الوحي واول الدعوة في مكة والنبي صلى الله عليه وسلم يعاني من قومه هذه هذا الصد وهذا الصدود - 00:02:58ضَ

هذا الاعراب وقومه يحاربون اصحابه ويؤذونهم والنبي صلى الله عليه وسلم في اول دعوته تأتي كلمة والضحى والليل اذا سجى. ليش؟ اختار الله هذا الوقت وقت الضحى هذي اشارة بعض اهل التفسير يقول - 00:03:16ضَ

يقول فيه لفتة عجيبة وهي ان ان هذه الدعوة في بداياتها والضحى في بداية النهار وسيأتي ويشتد الضحى ويأتي بعده وقت الظهر والعصر فكأنه يشير الى ان هذه هذه الدعوة يعني - 00:03:35ضَ

في اول بداياتها وستستمر وتظهر كظهور الضحى وكأنه فيه رد على المشركين الذين يقولون انا انا ربك جفاك وان ربك ودعك وان شيطانك هجرك فرد الله عليهم قال لا هذا اول وقت الدعوة وستستمر وهذا بدايتها حتى يأتي حتى - 00:03:51ضَ

وتنتهي هذه الدعوة. قال والضحى والليل اذا سجى ثم رد ثم اخبر الله بالرد على هؤلاء. قال ما ودعك ربك وما قلى اي ما تركك ربك ولم يودعك كتوديع المسافر اذا اراد ان يسافر يودعه اهله فيذهب وينتهي او يذهب - 00:04:14ضَ

ويغيب عنهم قال ما ودعك ولم يغب عنك ربك بل ربك معك وهذه السورة يا اخوان حتى اذا دخلنا فيها وفي عمقها نجد ان فيها الرعاية الالهية لنبيه صلى الله عليه وسلم وما وما وعد الله نبيه وما اعطاه من الخير العظيم في هذه السورة - 00:04:38ضَ

وكلها تتحدث عن محمد صلى الله عليه وسلم. وما شرفه الله بهذا التشريف العظيم. قال ما ودعك ربك وما قلى قلى يعني ابغضك هناك بمعنى ابغضك فالله سبحانه وتعالى ما ودع نبيه ابدا ولم ولم يتركه ولم يبغضه كما يدعيه هؤلاء الكفرة فهذا رد من الله سبحانه - 00:04:59ضَ

وتعالى على هذه المقالات التي قالها المشركون ثم سبحانه وتعالى قال لمحمد وللاخرة خير لك من الاولى الدار الاخرة هي خير من هذه الدنيا. وهذه الدنيا حقيرة دنيئة تنتهي في لحظة - 00:05:23ضَ

يقسم المجرمون ما لبثوا فيها غير ساعة. فهي تمر مر السحاب وتنتهي ولا تبقى. الاخرة هي خير لك يا محمد ثم لما قدم له ان الاخرة خير بين له ما اعطاه سبحانه وتعالى في الاخرة. قالوا ولسوف يعطيك ربك فترضى ان يعطيك في امتك. ويعطيك في نفسك - 00:05:43ضَ

وقد اعطاه المقام المحمود والشفاعة العظمى. وانزله اعلى المنازل واكرمه باعظم المكارم سبحانه وتعالى. وجعل مقام وفي الاخرة مقام عظيم. قال ولسوف يعطيك ربك فترظى. يرضيه في نفسه ويرضيه في امته. ثم بين سبحانه وتعالى رعايته - 00:06:05ضَ

مين الى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وقال فقال وقال سبحانه وتعالى قال الم يجدك يتيما كنت يتيما قد مات ابوك وانت حامل في بطن امك ثم ثم ماتت امك - 00:06:28ضَ

ثم كفلك جدك عبد المطلب ثم مات ثم كفلك عمك ابو طالب ثم مات وكل ذلك مرت باحوالك وانت يتيما ضعيفا فقيرا لا تجد مالا ولا من يرعاك فهيأ الله لك من يأويك فلذلك قال الم يجدك يتيما فاوى اواك الله سبحانه وتعالى - 00:06:50ضَ

ثم قال لما قال الم يجدك يتيما فاوى؟ قال وجدك ضالا فهذا وجدك لا تعرف الشرع ولا تعرف العبادات فا انعم الله عليك سبحانه وتعالى ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان - 00:07:13ضَ

والعنق ضالا انه ضال بمعنى الضلال الذي يقابل الهدى بمعنى انه لم يهتدي لا هو يعرفه ربه وهو يعرف ربه ولم يشرك بربه ولم يعبدوا الاصنام ولم يعصه. وانما نقول هنا الضلال الضلال عن الشريعة - 00:07:29ضَ

ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال وجدك ضالا فهداك الى هذه الى هذا الشرع. ووجدك عائدا فاغناك. كنت فقيرا فاغناك واذا كان الامر كذلك وجهه الله سبحانه وتعالى كيف يتعامل مع الاخرين؟ قال فاما اليتيم فلا تقهر - 00:07:47ضَ

لا تقهروا اليتيم الذي فقد والده تزيده قهرا على قهره بل اكرمه ووراعه وقم بكفالته قم بحقه واما السائل فلا تنهره. بمعنى انك ترفع صوتك عليه وتؤذيه بالكلام اما السائل - 00:08:06ضَ

ولا تنهره بالكلام والسائل هنا المال الذي يسألك الذي يطلب منك ان تتصدق وان تعطيه ويدخل في ذلك سائل العلم واما السائل فلا تنهر اذا سألك احد عن فتوى وعن علم وانت تعرف فلا تنهره - 00:08:27ضَ

ولا ولا تقابل بالكلمة القوية المؤذية بل تراعيه لا يصدر منك كلام يؤذيه وسوء خلق منك ينبغي ان ان تعاملوا بالمعاملة الحسنة قالوا واما بنعمة ربك فحدث حدث بنعم الله ما انعم الله عليك - 00:08:44ضَ

فاحمد الله واشكره. ومن شكر النعمة ان تتحدث بي بما انعم الله عليك وان لا تدس هذه النعمة وتخفيها الناس يعلمون فاثني بها على ربك واشكروا الله سبحانه وتعالى ومن شكر ومن تحديث ابن نعمة ان تشكر الله سبحانه وتعالى على ما انعم الله عليك - 00:09:06ضَ

وهذه هنا يا اخوان عشان نختم الكلام فيه وقفة هنا وهي تجد بعض الناس يحدث بكل شيء وبعض الناس يكتم كل شيء صحيح ان الانسان يتوسط وان يخبر من يحب - 00:09:29ضَ

واذا وجدت نعمة من الله فلا تحدث كل الناس بها واذا اعطاك الله من الخير فلا تحدث الناس ليس الناس كلهم سواسية. قد تجد الناس من يحسدك تجد الناس من من من لا يرظى بما انت فيه - 00:09:41ضَ

لا تحدث كل الناس وانما تحدث من تطمئن له نفسك تجده يفرح لك ويدعو لك ويبارك لك هذا الذي تحدثه ولا تحدث بكل ما يحدث لك في بيتك وانما تحدث بما - 00:09:57ضَ

في هذه النعم يحدث بها غيرك وتثني بها لله سبحانه وتعالى وتشكر الله عليها وتحدث من تحب فقط ولا تكون خاتما لكل شيء ولا تكونوا مخبرا بكل شيء. وتفضي اسرارك الى الناس - 00:10:11ضَ

هذا من الخطأ من الخطأ انما تحدث بمن تطمئن نفسك اليه وتحدثهم بمن بامور قد تكون ظاهرة وفيها اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بهذه السورة وان وان يعيننا واياكم على طاعته وان يبارك لنا ولكم وان شاء الله نلتقي نحن واياكم - 00:10:29ضَ

الاسبوع القادم وجزاكم الله خيرا على متابعتكم وانصاتكم - 00:10:49ضَ