Baheth

قوله تعالى المشرك لا يجوز له ان يتزوج المؤمنة حتى وان كانت زانية الاخ يسوع معنى قول الله جل وعلا اعزائي لا ينكح الا زانة او مشركة والزانية لينكحها الا زان او مشرك. وقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في معنى هذه الاية - 00:00:00ضَ

لان بعض الناس يظن ان الظاهر ان الزاني يحل له ينكح المشركة. ما لم يكن تائبا. وهذا لا يقول به احد. من العلماء بمعنى ان مشركا. هذا غير جائز بالاجماع. المسلم يحل له الزواج بالكتابية لكن لا يحل له الزواج - 00:00:27ضَ

المشركة وهذا محل اجماع من العلماء قوله تعالى والزانية لاكح الا زاني او مشرك. المسلمة لا ينكحها كافر اصلا. لا كتابي ولا غير كتابي. وهذا من مقطوع به في الاسلام. وهذا من المقطوع به في الاسلام. اذا ما هو المراد؟ من قول الله جل وعلا - 00:00:53ضَ

الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة. القول الاول في ذلك ان الزاني هو الذي لا يبالي هذا خبر عن حال الزناة وانهم لا يبالون ينكح زانية او مشركة لا يهمه - 00:01:16ضَ

وهذا القول ايضا في شيء من الضعف وهذا القول في شيء من الضعف القول الثاني ان الزاني الذي هو يستحل الزنا. ان الزاني اللي هو يستحل الزنا. لا ينكح الا زانية - 00:01:34ضَ

مستحلة للزنا او ينكح مشركا. فيكون فيها اية اماء الى ان الزاني لا ينكح من المسلمة مطلقة. وهذا القول احسن من الذي قبله. هذا القول احسن من الذي قبله. والقول الثالث معنى الاية - 00:01:55ضَ

الزائرة لين تحل الزانية على معنى قوله صلى الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله بمعنى انه ينكح اذا لم يتب زاني ما انت عفيفة كمنع وان استحل ذلك لن تحل الموسيقى. يكون الاول للزانيين المسلمين. واذا استحل ذاك صار مشركا - 00:02:16ضَ

وهذا من الاقوال القوية. في معنى هذه الاية النكاح النكاح في القرآن جاء على وجهين وجعل عقد النكاح وهنا المقصود بها الوقت. المقصود بها الوطء. والوطء لا يتم الا في مقدماته النكاح - 00:02:46ضَ