Baheth

قولهم ان الصلوات الخمس ان الصلوات الخمس معرفة اسرارهم والصيام المفروض كتمان اسرارهم وحج البيت العتيق زيارة شيوخهم. وان يدا ابي لهب هما ابو بكر وعمر. وان النبأ العظيم والامام المبين هو علي ابن ابي طالب. نعم. هذي نماذج من تلاعبهم بالنصوص وبمعانيها - 00:00:00ضَ

وهي تدل على انهم لا يقدرون القرآن ولا يوقرونه هذا العبث واللعب بهذه المعاني وبهذه الطريقة هو استهزاء بالقرآن ولا يمكن ان يكون تفسيرا له وقد تقدم ذكر نماذج من لعبهم بالايات - 00:00:27ضَ

والحق ان بعضا من هذه التأويلات موجود عند الشيعة ولهذا قلنا ان الشيعة فتحوا الباب في كثير من هذه الطوائف فما اشبه تأويلاتهم هذه بقول الشيعة في المراد بقول الله عز وجل فيما ذكر عن خبر بني اسرائيل - 00:00:46ضَ

وقول موسى لهم ان الله يأمركم ان تذبحوا بقرة قال الشيعة المقصود بالبقرة عائشة. هذا تأويل باطني هذا من التأويل الباطني الذي يلعب بالنص موسى عليه السلام زمن بني اسرائيل يأمرهم ان يذبحوا بقرة. معناها عائشة بعد قرون هذا لعب بالنصوص - 00:01:04ضَ

لا شك انه لعب بالنصوص. هو عند الشيعة ثم صعده الباطنية من النصيرية ومن غيرهم. لكن كما قلنا وذكرنا كلام ابن القيم اكثر من مرة هم بمثابة الصبيان الذين تعلموا من الشيوخ. نقضتموا لهم وهم خطوا على نقط لكم كمعلم الصبيان. فالذي فتح الباب - 00:01:26ضَ

بالتلاعب بنصوص القرآن على هذا النحو هم الشيعة. فلما قال الشيعة مثلا في الاية السابقة ما قالوا قالت النصيرية اذا معنى قوله تعالى تبت يدا ابي لهب المراد بيدي ابي لهب ابو بكر وعمر. ماذا بقي من اللعب بالقرآن - 00:01:46ضَ

ماذا بقي من العبث؟ اذا كانت الايات سيلعب بها هذا اللعب لكن من الذي بدأ اللعب؟ الذي بدأ اللعب هو الذي فتح لهم الباب وهم الحقدة من الشيعة الذين اعماهم الحقد - 00:02:02ضَ

ولما لم يجدوا في القرآن الا جملة من الايات العظيمة التي تمدح الصحابة وتترضى عنهم وتخبر بانهم من اهل الجنة تكلفوا ايات حتى يذموا بها الصحابة فضاقت بهم الحيلة حتى قالوا ان المراد بالبقرة التي امر بنو اسرائيل بذبحها عائشة. هذا لعب بالقرآن وهو من تأويلات الباطنية المؤكدة - 00:02:16ضَ

- 00:02:38ضَ