Baheth

قال لا اعلم وصية انفع من وصية الله تعالى ووصية رسوله لمن عقلها واتبعها بهذين القيدين القيد الاول عقلها والقيد الثاني اتباعها ومعنى عقلها فهمها ومعرفة معناها والامر الثاني يا اخوان - 00:00:00ضَ

هو اتباعها امتثال ما جاء فيه لا يكفي ان يعقلها ولا يكفي ان يتبعها دون ان يعقلها فجمع بالامرين جميعا حتى لا تمر على الانسان دون ان يعقلها فيكون جاهلا - 00:00:29ضَ

وبالتالي يعمل بغير ماذا يا اخوان؟ غير علم وهذه طريقة الظالين او يعقلها ويعلمها لكنه لا يتبعها يقرأ ويفهم ويعلم لكنه لا يعمل وهذه طريقة المغضوب عليه بهذا الكلام ذكر ان الطريقة المثلى - 00:00:51ضَ

الجمع بين الامرين بين العلم والعمل وهذه هي طريقة المنعم عليهم المذكورة في قوله عز وجل اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم - 00:01:16ضَ