Baheth

ان في حديث لكنه حديث منكر وهو فاش بين الناس رواه الامام الطبراني في معجمه وفي اسناده راو يقال له ليث ابن ابي سليم وليس هذا ضعيف الحديث لانه ساء حفظه في اخر عمره - 00:00:00ضَ

فكان اذا لقن قبل التلقين ومن شرط الراوي الثقة الذي يقبل حديثه ان يكون ضابطا حافظا الحديس ده ايه بقى اللي الخطباء برضه بيقولوه والناس ما زالوا بيقولوه وبنسمعه في الازاعات - 00:00:22ضَ

من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ولا صلاة له الحديس ده منكر. اولا من جهة اسناده لا يصح ومن جهة متنه ايضا لا يصح ليه؟ لانه عارض حديثا رواه الامام احمد - 00:00:43ضَ

وصححه ابن حبان. حديث ابي هريرة رضي الله عنه انه قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا يصلي ويسرق وقال عليه الصلاة والسلام سينهاه ما تقول وفي لفظ اخر - 00:01:02ضَ

ستنهاه صلاته يوما هيبقى كلمة لا صلاة له لأ بل الانسان اذا واظب على الصلاة واستثمر روح الصلاة لابد ان تنهاه عن الفحشاء والمنكر تمام؟ قال لك الصلاة بتنهى عن الفحشاء والمنكر - 00:01:23ضَ

بس في حاجة اكتر من كده الذي يتلبس بها ما يعرفش يعصي ربه تبارك وتعالى. ابدا لو اراد ما استطاع ولذكر الله اكبر اي اكبر من الصلاة في النهي عن الفحشاء والمنكر - 00:01:42ضَ

ليه لان الذاكر محب والمحب لا يخالف - 00:02:00ضَ