Baheth

ماجد اه اعتذر تأخر لان له عليه ظرف ومع ولده في المستشفى وتأخروا في الخروج طلب مني ان انوب عنه في القراءة. استعن بالله يا ابو راشد بارك الله فيك - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذا يوم الاربعاء السادس من شهر شعبان في عام ستة واربعين واربعمئة والف - 00:00:13ضَ

من هجرة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وفيه المجلس التاسع والخمسون من قراءة كتاب تهذيب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى رحمة واسعة وغفر له ولشيخنا وللحاضرين وللمسلمين - 00:00:32ضَ

قال المهذب وفقه الله الفصل الثالث الفتوحات في عهده. المغرب نعم الشيخ قال الفصل الثالث الفتوحات في عهده اي في عهد عمر رضي الله عنه الف الفتوحات في الشام المرحلة الثانية - 00:00:51ضَ

تمثل الفتوحات في بلاد الشام في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه المرحلة الثانية من الفتوحات في هذه الجهة اما المرحلة الاولى فكانت في عهد الصديق الحمد لله يقوم بان الصديق رضي الله عنه - 00:01:11ضَ

والذي سير الجيوش وامر بها لكن لقصر خلاف اتمها عمر مبتدئ والصديق رضي الله تعالى عنه والمنفذ هو الفاروق رضي الله تعالى نعم الله اليك قال وفيما يلي تفصيلها عزل خالد عن القيادة - 00:01:31ضَ

كتب عمر بوفاة الصديق الى امراء الشام مع شداد بن اوس بن ثابت الانصاري ومحمية ابن زنيم ووصل ووصل والناس مصافون جيوش الروم يوم اليرموك اعد رعاك الله قال كتب عمر بوفاة الصديق الى امراء الشام مع شداد بن اوس بن ثابت الانصاري ومحمية بن زميم - 00:02:01ضَ

وصل والناس مصافون جيوش الروم يوم اليرموك. وقد يقول قائل لماذا اخبر عمر القادة بان الصديق مات لماذا ما كتم الامر حتى ما يصيبهم الضيق؟ يصيبهم يعني يعني الظعف الجواب والله تعالى اعلم - 00:02:32ضَ

انه لابد ان يخبرهم حتى حتى تكون اوامره عليهم امر الخليفة يعني لو امرهم بامر وما علموا ان الصديق مات ربما يكون في لبس او اعتراض لكن لما اخبرهم ان الصديق مات - 00:02:56ضَ

وانه طويل العمر بعده خلاص كل امر منه يعتبر امر من الخليفة قال فوصل والناس مصافون جيوش الروم يوم اليرموك وقد امر عمر على الجيوش ابا عبيدة تولى الخلافة وعزل خالد بن الوليد - 00:03:14ضَ

وللفايدة بس عندي بعض الشبيبة يا شيخ راشد نحب الفايدة لهم عمر بن الخطاب اول امر فعله بعدما تولى عزل من هذا العزل سبب لبس عند بعض الناس واستغل بعظهم للوقيعة بين الصحابة - 00:03:37ضَ

وعنا بين عمر بو خالد عداء حتى قال بعضهم الجاهلية بنو مخزون قوم قعدتهم قريش وبنو عدي قوم عمر كان بينهم منافس فاراد عمر ان يتشفى من بني مخزوم يعزل خالد - 00:04:01ضَ

وفي قول اخر تسابق الفاروق وخالد في الجاهلية سبق خالد فاروق عمر اسره بنفسه هذا الكلام كله باطل ولا يليق بالصحابة. الصواب ان الاخ عمر عزل خالدا رضي الله عنهما لان الناس تعلقوا بخالد - 00:04:19ضَ

فاراد عمر يقول لهم النصر ممن نعم يا شيخ نعم يا احسن الله اليك واليك رحم الله وذكر سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق ان عمر انما عزل خالدا لكلام بلغه عنه - 00:04:36ضَ

ولما كان من امر ما لك بن ولما كان من امر ما لك بن نويرة. هم. وما كان يعتمده في حربه فلما ولي عمر كان اول ما تكلم به انعزل - 00:04:57ضَ

خالدا قصة مالك بن نويرة امرأته ذكر بعضهم ان هذا من باب التأويل وليس من باب الاضرار او القتل عند حشاة وكلا. نعم يا شيخ السلام عليكم ما عندك حاجة في كتاب - 00:05:10ضَ

ما وضعاشيا عن مالك النويرة احد الاخوان عنده حاشية في نسخته معنا الشيخ خالد محمد حسين نعم شيخنا نعم موجود موجود قصة ماك مثل اللبس اللي حصل بين خالد وعمر في شأن ماكر بن نويرة - 00:05:36ضَ

بإذن الله سم يا شيخ راشد وفي الحاشية ذكر فقط قال سيأتي مزيد تفصيل عن اسباب عزله عقب وقعة النسر. خلاص يكفي يا شيخ يكفي الاخ سليمان نعم يا شيخ - 00:06:05ضَ

احسن الله اليك. قال وصية عمر لابي عبيدة وقد روى ابن جرير عن صالح ابن كيسان انه قال كان اول كتاب كتبه عمر الى ابي عبيدة حين ولاه وعزل خالدا ان قال - 00:06:22ضَ

اوصيك بتقوى الله الذي يبقى ويفنى ما سواه الذي هدانا من الضلالة واخرجنا من الظلمات الى النور وقد استعملتك على جند خالد بن الوليد فقم بامرهم الذي يحق عليك لا تقدم المسلمين الى هلكة رجاء غنيمة - 00:06:37ضَ

ولا تنزلهم منزلا قبل ان تستريده لهم قبل ان نبدأ قبل ان مات يا شيخ مكتوب تسترده ولا تنزلهم منزلا قبل ان تستريده ما في حاشية او تستر يده لهم الله اعلم. ما ما في حاشية - 00:07:00ضَ

الاخوان ندخل عندكم نفس عليكم السلام ورحمة الله عبد الكريم نعم يا شيخنا. سم يا شيخ. عندي نسخة عند هنا في الحاشية قال في الف نستزيده تستزيده قال تحريف قال ماذا افعل - 00:07:21ضَ

قال تحذيف تستزيد تحريف في نسخة نعم ثم قال قبل ان تسترده بمعنى وراد لهم روضا وريادا وارتادوا استرادا والروض مصدر فعل رائد وهو الذي يرسل في تمام النجعة وطلب الكلام. وهو الذي يرسل في تمام النجعة وطلب الكلام. يعني قصده قصده قبل ان تنزل هذا المكان يا ابا عبيدة - 00:07:49ضَ

لابد ان تخبره وان تتأكد من سلامته على المسلمين نعم يا شيخ احسن الله اليك اه قال ولا تنزلهم منزلا قبل ان تستريده لهم وتعلم كيف مأتاه ولا تبعث سرية الا في كثف او كثف من الناس - 00:08:19ضَ

واياك والقاء المسلمين في الهلكة وقد ابلاك الله بي وابلاني بك فغض بصرك عن الدنيا والهي قلبك عنها واياك ان تهلكك كما اهلكت من كان قبلك فقد رأيت مصارعهم دايما الانسان اذا كان في امر طاعة - 00:08:44ضَ

ينبغي ان يكون متجردا من كل حوض الدنيا وان يكون قصه وجه الله عز وجل واذا علم الله ذلك منه اعانه مسددة قرأت في بعض كلام يقول ان اهل الاخلاص - 00:09:10ضَ

يجمع الله لهم الاشغال الكثيرة الاوقات اليسيرة والعلوم الكثيرة في الاوقات القليلة نعم يا شيخ قال ثم امرهم بالمسير الى دمشق وكان ذلك بعدما بلغه الخبر بفتح اليرموك وجاءته البشارة وحمل اليه الخمس - 00:09:30ضَ

ثم قال رحمه الله فتح دمشق قال سيف ابن عمر ارتحل ابو عبيدة من اليرموك فنزل بالجنود على مرج السفر وهو عازم على حصار دمشق اتاه الخبر بقدوم مددهم من حمص - 00:09:55ضَ

وجاءه الخبر بانه اجتمع طائفة كبيرة من الروم بفحل من ارض فلسطين قال فحل بكسر اوله الحاشية بكسر اوله وسكون ثانيه. واخره لام اسم موضع بالشام قرب بيسان وهو يوم مشهور في فتوح الشام. ويسمى يوم الردغة ويوم البيسان - 00:10:17ضَ

نعم قال وجاءه الخبر بانه اجتمع طائفة كبيرة من الروم بفعل من ارض فلسطين وهو لا يدري باي الامرين يبدأ فكتب الى عمر في ذلك فجاء الجواب ان ابدأ بدمشق فانها حصن الشام وبيت مملكتهم بانهد لها. الله اكبر - 00:10:44ضَ

بان سقوط المدينة الكبيرة المركز الرئيس مثل قتل قائد الجيش يؤثر ويوهم. نعم قال واشغلوا عنكم اهل فحل بخيول تكون تلقاءهم فان فتحها الله قبل دمشق فذلك الذي نحب وان فتحت دمشق قبلها فسر انت ومن معك واستخلف على دمشق - 00:11:09ضَ

فاذا فتح الله عليكم فحل فسر انت وخالد الى حمص واترك امرا وشرحبيل على الاردن وفلسطين العقلية هذي يعني عقلية حمر في المدينة يوجه يقسم ويعلل ويبين انظر الى قوله اشغلهم بالخيل - 00:11:39ضَ

وهذي الثانية في حل في حل. نعم نعم يعني كان يقول وجه لهم خيلا مجرد فقط الارباك والتهويل انهم قادمون لهم. وهذا من يعني السياسة العسكرية الحكيمة. نعم يا شيخ - 00:12:03ضَ

قال فسرح ابو عبيدة الى فحل عشرة امراء مع كل امير خمسة امراء وعلى الجميع عمارة بن مخشي الصحابي فصاروا من مرج السفر الى فحل فوجدوا الروم هنالك قريبا من ثمانين الفا - 00:12:27ضَ

وقد ارسلوا المياه حولهم حتى اردغت الارض فسموا فسموا ذلك الموضع الردغة. ولعل والعلم عند الله ارسال المياه لعله انها تعكر مسير الخير في حاشي شيخ راشد اه في الحاشية عن الردغة. قال الردغة الوحل تغوص فيه الخيل - 00:12:51ضَ

هذا من خطط نعم هذا من الذكاء والفطنة قال وبعث ابو عبيدة جيشا يكون بين دمشق وبين فلسطين وبعث ذا القلاع في جيش يكون بين دمشق وبين حمص ليرد من ليرد من يرد اليهم من المدد من جهته رقل - 00:13:14ضَ

ثم سار ابو عبيدة من مرج السفر قاصدا دمشق وقد جعل خالد بن الوليد في القلب وركب ابو عبيدة وعمرو بن العاص في المجنبتين وعلى الخيل عياض ابن غنم او ابن غن - 00:13:39ضَ

وعلى الرجالة شرحبيل بن حسنة فقدموا دمشق وعليها فنزل خالد بن الوليد على الباب الشرقي واليه باب كيسان ايضا ونزل ابو عبيدة على باب الجابية الكبير ونزل يزيد ابن ابي سفيان على باب الجابية الصغير. عن كل جهة نعم يا شيخ - 00:13:56ضَ

ونزل عمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة على بقية ابواب البلد ونصبوا المجانيط والدبابات دبابات اشكت على بعض الناس قال هل عندهم دبابات؟ لا تقدم مظاهر الدبابات انها من خشب - 00:14:25ضَ

في عندك شغلة حاشية ليس هناك مرت علينا اعتقد لتقي تقي تقي اه اعتقد الجنود ما يرمى عليهم وما ما حد ياكل يا اخوان سبق مرت علينا سابقا احد منكم يذكر معناها - 00:14:46ضَ

بعض الناس قال او تشكي على بعض الناس انها حديث انها قديمة مع انها كأني اذكر انها تجر بعجلات الخشب وتجعل التقي المجاهدين وتقي الجنود مما يرمى عليهم الكريم شيخ عبد الكريم. نعم شيخنا. عندك شيء نسختك؟ - 00:15:11ضَ

لا يوجد شيء اللي يجده يا اخوان يقرأها علينا. نعم شيخ راشد قال وقد ارشد ابو عبيدة ابا الدرداء على جيش ببرزة يكونون ردءا له وحاصروها حصارا شديدا سبعين ليلة - 00:15:37ضَ

وقيل اربعة اشهر وقيل ستة اشهر واهل دمشق ممتنعون منهم غاية الامتناع ويرسلون الى ملكهم هرقل وهو مقيم بحمص يطلبون منه المدد فلا يمكن وصول المدد اليهم من ذي القلاع. او الكلاع - 00:16:05ضَ

الذي قد ارصده ابو عبيدة رضي الله عنه بين دمشق وبين حمص فلما ايقن اهل دمشق انه لا يصل اليهم مدد ابلسوا وفشلوا وضعفوا. لان البلد محاصر بلد محاصر. دمشق محاصرة - 00:16:25ضَ

لكنها محاصرة كما سمعنا عند كل باب يعني جند فلا يصل اليهم مدد ولا يدخل عليهم احد ولا يستطيع لن يخرج احد فاصبحوا في عزلة فاما واما المهلكة الموت. نعم يا - 00:16:43ضَ

قال وقوي المسلمون واشتد حصارهم وجاء فصل الشتاء واشتد البرد وعثر الحال وعسر القتال قدر الله الكبير المتعال ذو العزة والجلال ان ولد لبطريق لبطريق دمشق مولود في تلك الليالي - 00:17:06ضَ

فصنع لهم طعاما وسقاهم بعده شرابا وباتوا عنده في في وليمته قد اكلوا وشربوا وتعبوا. فناموا عن مواقفهم واشتغلوا عن اماكنهم وفاطمة لذلك امير الحرب خالد بن الوليد فانه كان لا ينام ولا يترك احدا ينام. هذه مشهورة لا ينام - 00:17:29ضَ

ولا يترك احد ينام ان يقلق العدو يتوقعون في كل لحظة يأتيهم نعم قال فانه كان لا ينام ولا يترك احدا ينام. شيخ راشد نعم. العبارة هذي ضعها في الموقع جزاك الله خير. ابشر ابشر ان شاء الله - 00:17:56ضَ

الموقف باقي الموقف بعيد يا شيخ راشد باقي الصفحة هذه الصفحة تقريبا صفحة الاخ اجل خلنا حنا ننام جزاك الله خير وقف عند ابشر ابشر النوم الان ابشر ابشر اه سبحان الله انظروا كيف حكمة الله عز وجل. هم محاصرون - 00:18:14ضَ

وجاري بطريقهم مولود احتفل واطعمهم وساقهم وسقاهم الخمر فاكلوا وشربوا وناموا فغفل عن مواقعهم فتفطن خالد لانه كان لا ينام. مع انه قصده انه دايم متابع الاخبار وحريص رضي الله عنه وعنهم جميعا. قف عند الشيخ راشد لا ينام حتى ننام ابشر ابشر ابشر. طول عمره موجود؟ اي نعم موجود يا شيخ مع النوم - 00:18:33ضَ

- 00:18:58ضَ