Baheth

تقول الشمس للوطن المفدى تبارك يومك المحمود جدا وتقترب السماء بكل شوق تقبل للكويت فما خدا ويزدحم السحاب بكل ارض يهنئ في الكويت ثرا ووردة صباح الخير يا وطني صباح الخير يا كويت المجد - 00:00:00ضَ

ومساء الخير يا كويت العز هذه الحلقة خاصة بهذا العيد الذي يفرح فيه الكبير والصغير والمواطن والوافد. وتفرح الدنيا اذا كانت الشمس تفرح. فما بالنا لا نفرح الشاعر يعقوب السبيعي رحمه الله يتغنى بهذا اليوم فيقول تقول الشمس للوطن المفدى - 00:00:51ضَ

يومك المحمود جدا وتقترب السماء بكل شوق تقبل للكويت فما وخدا ويزدحم السحاب بكل ارض يهنئ في الكويت ثرا ووردا وحق للشمس وللسماء وللسحاب ان تحتفي حق لكل ذرة في هذا الوطن ان يحتفي بالحرية. لا اجمل في الوجود - 00:01:22ضَ

من الحرية ولا اجمل في الوجود من النصر. ولا اجمل في الوجود من ان يسترد المرء عزته وكرامته. ولقد عشت والله هذا الشعور وقلت فيه عرفت جربت اصناف الفرح وعرفت انواع الحزن - 00:01:56ضَ

فلم اذق احلى من فرحة النصر ولم اتجرع امر من مرارتي القهر مرارة القهر اليمة ايها الاخوة اريمة جدا. ان يعيش المرء مقهورا اسلوب الوطن. مسلوب الحرية. مسلوب الكرامة. مسحوقا. ثمة من يطغى عليه - 00:02:20ضَ

والظالم لا يقبله لا تقبله شريعة ولا تقبله ارض ولا تقبله ولا يقبله نظام هو مكروه في كل شيء. الشاعر يقول الظلم يصرع اهله والبغي مرتعه وخيم. وربنا سبحانه وتعالى يلعن الظالمين ولا يكتفي بلعنه او او باللعنة بلعنة آآ لا يكتفى بلعنة الله سبحانه - 00:02:48ضَ

ما عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين. كل من يظلم فعليه اللعنة. ان يسترد المرء الحرية والكرامة هذه فرحة دونها كل فرحة. ولذلك نرى الشاعر هنا الشاعر يعقوب السبيعي يشارك - 00:03:18ضَ

والسماء والسحاب والنجوم. هذه الفرحة بما يدعى في الشعر بالتشخيص. والتشخيص كنت شرحته في شرح في سحر بيان التشخيص ان تجعل الجماد او ان تدب الحياة في الجماد الذي لا آآ يتكلم ولا يحكي ولا يتحرك. وهذا موجود في كتاب الله آآ جل وعلا - 00:03:39ضَ

يقول سبحانه فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقام لاحظوا الجدار ليس له ارادة ولا يمكن ان يعني يشعر بشيء هذا جماد ولكن الله سبحانه وتعالى عبر عنه هذا التعبير الجميل البديع الرائع لانه لتهالكه ولكثرة هذا - 00:04:06ضَ

هذا القدم التداعي فيه عبر عنه بهذا التعبير الرائع يريد ان يريد الجدار ان ينهدم فاقامه سيدنا موسى وصاحبه. طبعا الايات كثيرة والاشعار كثيرة ايضا من مثل قول البحتري اتاك الربيع الطلق - 00:04:32ضَ

يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد ان يتكلما. لاحظوا كيف ان الربيع آآ جاء يقبل اليك يعني والربيع آآ لا احساس له ولا حياة فيه. اذا هي استعارة بل هو تشخيص - 00:05:00ضَ

بتعبير علماء النقد والبلاغة المعاصرين اذا كما قال البحتري اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد ان يتكلما. قال الشاعر الكويتي المبدع يعقوب السبيعي الشمس للوطن المفدى تبارك يومك المحمود جدا - 00:05:18ضَ

تشخص الشمس وجعلها تتكلم وشخص الوطن وجعله يبارك له وليس لاهله تبارك يومك يومك ايها الوطن. يوم التحرير. يوم النصر. يوم عودة العزة والكرامة. يوم عودة اهل الكويت الى وطنهم والى بلدهم تبارك يومك المحمود. طبعا هذه صيغة صيغة اسم مفعول يعني كثير - 00:05:51ضَ

الحمد يومك الذي يحمده كل انسان ويحتفي به كل انسان. وقد صدق الشاعر فيما قال ثم قال تقتدم السماء بكل شوق تقبل للكويت فما وخدا. ما اجمل هذا التعبير اقبل للكويت وهذا تشخيص جميل ايضا. اذ ان للكويت هنا - 00:06:20ضَ

فمن يقبل وخدا يعانق من يعانق السماء الذي تقترب من الارض تسعة نحو حبيبها تسعة نحو هذا هذا الوطن لتقبل فيه الفم والخد ثم يشارك السحاب في هذه التظاهرة الجميلة ويزدحم السحاب بكل ارض يهنئ في - 00:06:46ضَ

ووردا يأتي السحاب يزدحم وما اجمل السحاب حين يجري في السماء يزدحم يغادر السماء والفضاء الى الارض لماذا يريد ايضا ان يلقي بتهنئته يهنئ في الكويت ثرا ووردا. اما الثرى فهو التراب واما الورد فهو المعروف. وتفترش النجوم ثرى بلادي - 00:07:16ضَ

ويحتشد الضياء وقد تندى صور تتبعها صور في كل بيت صورة هي من سابقتها. هنا تشارك النجوم في هذه الفرحة. ولكنها تترك سماءها تترك الفضاء البعيد لتفترش ثرى بلادي. لتفترش التراب اين الثرى من الثريا - 00:07:51ضَ

في المثل الثرى هو طبعا هذا فيه جيناس جناس ناقص لكن جميل. اين الثرى وهو التراب من الثريا وهي التي في السماء هنا تغادر الثريا سماءها لتفترش الثرى. لماذا؟ لتهنئ ايضا هذا - 00:08:19ضَ

بالحرية والكرامة والنصر والتحرير. واخيرا يحتشد الضياء وقد تندى وهي صورة بديعة ايضا اذ ان الضياء لا ندى فيه ولكنه هنا آآ لفرحته لمشاركته يحتشد بمعنى يجتمع تجتمع الانوار وقد تندى اي دبة - 00:08:39ضَ

الحياة فيه لان الندى هذا لا يكون الا عن حياة وعن سرور وعن فرح وعن - 00:09:09ضَ