العلم والدعوة والعبادة - الشيخ عبد الله الغديان - مشروع كبار العلماء

توضيح قول ابن عمر رضي الله عنهما أنتم في زمان كثير فقهاؤه قليل قراؤه؟الشيخ عبدالله الغديان

عبدالله الغديان

يسأل عن قول ابن عمر رضي الله عنهما للصحابة انتم في زمان كثر فقهاؤه او كثير الفقهاء قليل قراؤه. ارجو من فضيلتكم توضيح هذا وما يحصل في زماننا من اطالة - 00:00:00ضَ

في بعض الائمة الخطب وتقصير الصلاة هل هذا من كثرة القراء الجواب هذا الاثر ذكره مالك في الموطأ وابن عمر رضي الله عنه قال يصف زمن الصحابة قال انكم في زمان - 00:00:12ضَ

كثير فقهاؤه قليل قراؤه كثير من يعطي قليل من يسأل تحفظ فيه حدود القرآن وتضيع حروفه يطيلون الصلاة ويقصرون الخطبة هذه ثمان صفات وسيأتي زمان كثير قراؤه قليل فقهاؤه كثير من يسأل - 00:00:35ضَ

قليل من يعطي تحفظ فيه حروف القرآن وتضيع حدوده يطيلون الخطبة ويقصرون الصلاة وهذا تنبيه على ما سيأتي في اخر الزمان فاذا نظرنا الى الجزء الاول من هذا الكلام انكم في زمان - 00:01:05ضَ

كثير فقهاؤه هذا دليل على وفرة الفقه في زمن الصحابة رضي الله عنهم وقلة المخالفين. كثير فقهاؤه قليل قراؤه بمعنى ان الفقه كثير بمعنى ان الفقه كثير كثير كثير يعني - 00:01:30ضَ

كثير فقهاءه قليل قراؤه كثير من يعطي المقصود من هذا وفرة المفتين وفرة المفتين ووفرة المعلمين على وجه صحيح قليل من يسأل هذا فيه قلة المخالفة من الصحابة رضي الله عنهم وهذا يدل على مبالغة - 00:02:01ضَ

التزامهم في هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وقوله تحفظ فيه حدود القرآن وتضيع وتضيع حروفه قصده من هذا ان انهم يركزون على العمل مما دل عليه القرآن. وهكذا ما دلت عليه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:02:35ضَ

وقراءتهم للقرآن هي قراءة تعبد لكنهم لا يضيعون الاحكام ويهتمون بالالفاظ وبعد ذلك ذكر انهم يطيلون الصلاة يعني صلاة الجمعة ويقصرون الخطبة. ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم قال ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته - 00:03:04ضَ

مئنة من فقه وقد ذكر لي شخص ان خطيبا خطب في مسجد وانه قرب وقت العصر ولم ينتهي من الخطبتين وهذا لا شك انه ليس هو المقصود وانما الخطيب يحدد مشكلة من المشاكل الواقعية او يحدد جانبا من جوانب الشريعة يريد ان - 00:03:32ضَ

احكامه للحاضرين ويقتصر بقدر الاستطاعة اما بالنظر الى الجانب الثاني وسيأتي زمان كثير قراؤه كثير قراؤه يعني انهم يهتمون بالتعلم يهتمون بالتعلم ولكنهم لا يدركون كما كان الادراك في عصر الصحابة رضي الله عنهم - 00:03:57ضَ

ولهذا قال قلي كثير قراؤه يعني ينتشر العلم. انتشارا واسع جدا. ولكن قال قليل فقهاءه يعني يقل المدرك الادراك الصحيح وكلمة وبعد ذلك قال كثير من يسأل هذا يدل على كثرة المخالفات - 00:04:31ضَ

التي تحصل من الناس سواء كانت مخالفات في العقائد او مخالفات في الاقوال او في الافعال او في التصرف في الاموال او غير ذلك كثير من يسأل قليل من يعطي - 00:04:56ضَ

بمعنى انك اذا اردت اذا احتجت الى كشف مسألة من المسائل وقعت لك واردت الاهتداء الى حكم الله فيها فانه يندر ان تقع على شخص يفتيك في هذه المسألة. كثير كثير قراؤه قليل فقهاء - 00:05:13ضَ

كثير من يسعى كثير من يسأل قليل من يعطي تحفظ فيه حروف القرآن وتضيع حدوده. يعني انهم يهتمون بالصناعة. بصناعة اللفظ. من ناحية في حسن القراءة ولكنك تجد الشخص يقرأ القرآن ويخالفه. فكم من قارئ للقرآن والقرآن - 00:05:37ضَ

الو يلعنه فهم لا يهتمون بالتطبيق وانما يهتمون يعني يعتنون بالقرآن اني من ناحيتي الاداء كما هو موجود الان ثم بعد ذلك يطيلون اه الخطبة ويقصرون الصلاة. فتجد ان الخطبة تستغرق ساعة - 00:06:05ضَ

او اكثر مثلا ولكنه عندما يصلي تجد انه يخفف القيام والركوع والسجود والقراءة فالمقصود ان هذه الصفات الثمان هي موجودة في عصرنا الحاضر وهي مخالفة للصفات الموجودة في عصر الرسول - 00:06:30ضَ

صلى الله عليه في في عصر الصحابة رضي الله عنهم وبالله التوفيق - 00:06:51ضَ