Baheth

مثل قوله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا الى الى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسألني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له - 00:00:01ضَ

يخرج الصبح هذا النزول اكثر الناس ردوه هذا الحديث قالوا من لا نقبل وكثير منهم اورد عليه عنده صارت عويصة الله المستعان الحقيقة انه لا اشكال فيه وهو متواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:26ضَ

ثابت كما قال ابن عبد البر رحمه الله وغيره من العلماء والنزول معلوم انه نزول من العلو الى التحت ولكن نزول الله نزول يخصه ليس كنزولنا الانسان اذا كان على السطح - 00:00:59ضَ

لازال لابد ان يكون السطح فوقه ان ربنا جل وعلا ينزل وهو على عرشه وان كان يقولون مثلا كونوا على العرش وان العرش يخلو هذا ما له لازم نقول لا بد ان الانسان انه - 00:01:21ضَ

اذا اتاه شيء من ذلك يعتقد شيء ما يبقى يعني متردد يقول الصحيح انه لا يخلو منه العرش ينزل وهو على عرشه تعالى وتقدس وهذا مثل نزوله يوم القيامة ينزل الى الارض - 00:01:41ضَ

ليفصل بين عباده وهو على عرشه فوق كل خلقه كلهم لأنه كما سبق ان فوقيته وعلوه من صفات الذات وصفات الذات هي التي لا تفارق الذات دائما بخلاف صفات الفعل - 00:02:04ضَ

تتعلق بالمشيئة بعضهم يورد على هذا الاشكال كل هنا في الحديث حدد ثلث الليل الاخر والنعم الاخر يقول اذا ثلث الليل الاخر يبدأ عندنا من هنا في هذا البلد في وقت معين - 00:02:30ضَ

ثم ينتهي يطلعون الفجر فاذا انتهى بطلوع الفجر بدأ بالغرب اخر وهكذا حتى تدور على الارض كلها فمعنى ذلك يلزم ان يكون النزول اربعة وعشرين ساعة هل هذا لازم يقول هذا هذا نزول الاجساد - 00:02:57ضَ

اما نزول الله فهو بخلاف ذلك افعال الله ليست مقيستة على افعال الناس وقال ولا تضربوا الله الامثال ثم مثال ذلك ان الخلق الان في الارض منتشرين المسلمون وكلهم يدعون الله ويعبدونه في ان واحد وكلهم يستمع الله اليهم - 00:03:22ضَ

لا يشغله سمع هذا عن سماع ذا. هل هناك عندكم مثلا من الافعال افعال الناس شيء يشبه هذا لا يمكن ابدا وكذلك يوم القيامة يجمعهم من اولهم الى اخرهم فيحاسبهم في ان واحد - 00:03:49ضَ

كل واحد يحاسب يرى انه يحاسب وحده وهو يحاسب الكل افعال الله غير الافعال المعهودة لنا. تخصه وهكذا صفاته كلها خصائص تخصه على هذا نقول النزول وان كان محدد في ظل الليل هذا بالنسبة لنا - 00:04:07ضَ

اما بالنسبة لله جل وعلا فهو شيء واحد بالنسبة للخلق كلهم وقته ينتهي وقت الله تعالى لا يقاس بالخلق تعالى وتقدس - 00:04:30ضَ