برنامج جبريلُ يَسألُ والنبيُّ ﷺ يُجيبْ

حد عورة الرجل في الصلاة | جزء ٣ - حلقة ٢٤ من برنامج جبريل يسأل والنبي يجيب | الشيخ د. محمد حسان

محمد حسان

اما الشرط الرابع من شروط وصحة الصلاة فهو ستر العورة ستر العورة سطر العورة للرجل والمرأة شرط لصحة الصلاة هذا مذهب جمهور اهل العلم تدل بقول الله تعالى يا بني ادم - 00:00:00ضَ

خذوا زينتكم عند كل مسجد قالوا ان الله عز وجل انزل هذه الاية لاولئك الذين كانوا يطوفون بالبيت وهم عراة هذا لا خلاف عليه بين اهل العلم فامر باخذ الزينة - 00:00:27ضَ

عند المساجد عند دخول المساجد وزينة المأمور بها هي الثياب التي تستر العورة والتي تكون طيبة نظيفة طاهرة يا بني ادم نداء عام وامر عام خذوا زينتكم عند كل مسجد - 00:00:50ضَ

وفي الحديث الصحيح الذي رواه ابو داوود والترمذي وابن ماجة وصححه العلامة احمد شاكر والعلامة الالباني رحم الله الجميع من حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:01:13ضَ

لا يقبل الله صلاة حائض الا بخمار لا يقبل الله صلاة حائض الا بخمار وكذلك لا يصلي وقد ظهرت عورته في الصلاة الا من لا يعرف قدر الله وجلال الله جل علاه - 00:01:33ضَ

المصلي يجب ان يكون في افضل الثياب واجمل الهيئات ومن كشف عورته ليس كذلك من لا يعرف عظمة الله ولا جلاله ولا قدره سبحانه وتعالى فما هو حد العورة في الصلاة - 00:02:06ضَ

ما هو حد العورة في الصلاة للرجل والمرأة اولا حد عورة الرجل عورة الرجل في الصلاة او عورة الرجل بصفة عامة ما بين السرة والركبة عورة الرجل ما بين السرة - 00:02:32ضَ

والركبة طب هل السرة ذاتها والركبة ذاتها من العورة عند جمهور اهل العلم ليست من العورة بل ما بين السرة والركبة هذه عورة الرجل وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الاربعة الاحناف والمالكية والشافعية على الصحيح والحناجلة - 00:02:50ضَ

وهذا قول اكثر الفقهاء مما رواه مسلم عن المسور ابن مخرمة رضي الله عنه قال اقبلت بحجر تحمله ثقيل وعلي ازار والازار هو الجزء الذي يغطي ما بين السرة الى الركبة - 00:03:16ضَ

النصف الاسفل قال اقبلت بحجر احمله والحجر ثقيل وعلي ازار خفيف قال فانحل ازاري ومعي الحجر ويحمل الحجر قال ولم استطع ان اضع الحجر حتى بلغت به الى موضعه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:38ضَ

ارجع الى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة الله ارجع الى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة ولا شك ان الحديث فيه امر نبوي صريح باخذ الازار وهو ما يستر ما بين السرة والركبة كما ذكرت - 00:04:01ضَ

وفي الصحيحين من حديث جابر ابن عبدالله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رآه مشتملا بثوبه لما رأى جابر مشتملا بثوبه قال ان كان واسعا فالتحف به - 00:04:24ضَ

وان كان ضيقا فاتزر به تتزر به يغطي به الجزء الاسفل من بين السرة الى الركبة وقوله صلى الله عليه وسلم اتزر به دليل على وجوب ستر ما بين السرة والركبة - 00:04:42ضَ

ذكرت ان السرة ذاتها والركبة ذاتها ليستا من العورة استدلوا وقول الجمهور كما بينت استدلوا على ذلك بما رواه الامام البخاري من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم. رواية جميلة من - 00:04:59ضَ

الروايات الرقراقة قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر رضي الله عنه اخذا اخذا بطرف ثوبه حتى ابدى عن ركبته عن ركبته وقال عليه الصلاة والسلام - 00:05:25ضَ

اما صاحبكم وقد غامر اي خاصم رواية طويلة جميلة اما صاحبكم يقصد الصديق رضي الله عنه فقد غامر وجه الاستشهاد بالحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام اقر الصديق على كشف ركبته. ولم ينكر عليه ذلك - 00:05:45ضَ

فدل على ان الرتبة ذاتها ليست عورة. ولو كانت عورة لامره النبي صلى الله عليه وسلم بسترها اذ لا يجوز تأخير البيان في عليه الصلاة والسلام عن وقت الحاجة في رواية بقى طويلة جميلة - 00:06:04ضَ

اجتهد في اختصارها رواية الصحيحين عن ابي موسى رضي الله عنه خرج يوما من بيته وقال والله لالزمن اليوم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقتفى اثر النبي حتى دخل النبي عليه الصلاة والسلام بئرا يقال لها بئر اريس - 00:06:20ضَ

دخل بئر اريس وتوسط النبي عليه الصلاة والسلام قف البئر وكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر عليه الصلاة والسلام فذهب ابو موسى الاشعري الى النبي عليه الصلاة والسلام فسلم عليه - 00:06:43ضَ

ثم استأذنه ان يقف على باب الحائط او باب البستان وقال والله لاكونن اليوم بواب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال في نفسه يرد الله بفلانا خيرا يأتي به يقصد اخاه. الشاهد - 00:07:01ضَ

استأذن ابو بكر جاء يحرك باب الحائط فقال ابو موسى من؟ فقلت فقال ابو بكر قال على رسلك انتظر ثم ذهبوا ابو موسى الى النبي عليه الصلاة والسلام وقال يا رسول الله - 00:07:19ضَ

ابو بكر يستأذن عليك وقال صلى الله عليه وسلم ائذن له وبشره بالجنة الله الله الله ائذن له وبشره بالجنة ثم جاء عمر وقال النبي ائذن له بالشره بالجنة ثم جاء عثمان يستأذن - 00:07:34ضَ

فسكت النبي هنيهة يا سلام الله اكبر وما ينطقه على الهوى فسكت النبي هنيهة ثم قال لابي موسى ائذن له اي لعثمان وبشره بالجنة على بلوى ستصيبه وهو عثمان بن عفان - 00:07:55ضَ

رضي الله عنه وقد اصابته البلوى الفتنة المشهورة المعروفة. وقد تحدثنا فيها حديثا بينا جليا بفضل الرب العلي سبحانه وتعالى الشاهد في رواية ان النبي صلى الله عليه وسلم كشف عن ساقيه او كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه - 00:08:18ضَ

انكشف عن ركبتيه فدخل عثمان رضي الله عنه وغطاها وجه الدلالة من الاحاديث الجميلة الدقيقية انه صلى الله عليه وسلم جلس كاشفا عن ساقيه او عن ركبتيه ولو كانت الركبتان - 00:08:44ضَ

وكانت الركبة عورة ما كشفها رسول الله صلى الله عليه وسلم طيب هنا مسألة مهمة جدا يا اخواني واخواتي وهي حكم الصلاة في الثوب الذي ليس على عاتق الانسان منه شيء - 00:09:06ضَ

العاتق ما بين المنكب والعنق هذا الجزء العاتق ما بين المنكب والعنق فهل يجوز ان يصلي المسلم في ثوب ليس على عاتقه او عاتقيه منه شيء اختلف اهل العلم في هذه المسألة - 00:09:35ضَ

على قولين اختلف اهل العلم في اشتراط ان يجعل المصلي على عاتقي شيء في الصلاة على قولين القول الاول من رحمة الله انه يستحب يستحب ان نغطي المصلي عاتقيه وليس واجبا - 00:10:12ضَ

وليس واجبا وهذا مذهب الجمهور وهذا مذهب الجمهور هو مذهب الاحناف والمالكية والشافعية وبه قال اكثر الفقهاء بل هو رواية عن الامام احمد بل هو رواية عن الامام احمد فدلوا على ذلك بما رواه مسلم - 00:10:34ضَ

من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال نادى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ايصلي احدنا في ثوب واحد والنبي الجواب بتاعه بيقول له ايه ؟ يقول له او كلكم يجد ثوبين - 00:10:56ضَ

الله الله او كلكم يجد ثوبين الحديث يبين مشروعية الصلاة في الثوب الواحد وان الصلاة في الثوبين ليست على سبيل الوجوب وانما على سبيل النجو والاستحباب لان رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه - 00:11:13ضَ

قد صلوا في ثوب واحد ومعهم ثياب اخر صحيحين من حديث سعيد بن الحارث رضي الله عنه قال سألنا جابر بن عبدالله رضي الله عنه عن الصلاة في الثوب الواحد - 00:11:40ضَ

وقال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره جئت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد قال فاشتملت به وصليت الى جانب رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:11:56ضَ

فلما انصرف من الصلاة قال لجابر ما السرة يا جابر ما السرة يا جابر؟ الصورة اي ما سبب سيرك بالليل ما الصورة يا جابر؟ قال فأخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رأيت - 00:12:21ضَ

قال كان ثوبا يعني ضاق علي وقال عليه الصلاة والسلام فان كان الثوب واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به. اي غط به من ما بين السرة والركبة. فقوله فاتزر به يعني ان قصر عن ستر - 00:12:44ضَ

جسدك كله فلتستر به عورتك لان ستر العورة اكد من ستر سائر الجسد لان ستر العورة اكد اي اشد توكيدا من ستر سائر الجسد. ان ستر الجسد سنة وفضيلة وستر العورة فريضة - 00:13:05ضَ

وانما امره بالالتحاف بالثوب الكامل ليجمع في اللباس بين الفضل والفرض اما ان قصر الثوب عن ذلك وضاق ولا يستطيع الالتحاف به ليحقق الفضل والفرض فعليه حينئذ وجوبا ان يتزر به - 00:13:27ضَ

لانه الفرض لان تغطية العورة هنا فرض او واجب وان العاتقين ليس بعورة فاشبه بقية البدن. يبقى ده القول الاول القول الثاني باختصار قالوا لا بل يشترط ستر العاتق بشيء - 00:13:49ضَ

بل يشترط ستر العاتق بشيء هو مذهب الحنابلة الامام الشوكاني والامام ابن حزم استدلوا على ذلك ابن ما رواه البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يصلي احدكم في الثوب الواحد - 00:14:08ضَ

ليس على عاتقه منه شيء لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء ولقد نهى عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث المكلف ان يصلي الثوب وليس على عاتقه شيء من الثوب. والنهي يقتضي - 00:14:29ضَ

فساد المنهي عنه كما قال علماؤنا وستر العاتقين واجب عند اصحاب هذا القول في الصلاة لمن كان قادرا على ذلك اذ يستحب ان يتجمل الرجل المصلي باحسن الثياب عند الصلاة - 00:14:53ضَ

والوقوف باجلال وتعظيم بين يدي الله جل علاه لقوله تعالى الذي ذكرت انفا يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد فيستحب المصلي ان يتجمل وان يتزين الصلاة وان يقف باجمل باجمل ما عنده من الثياب - 00:15:14ضَ

قد يختار احدنا اجمل ثيابه لملاقاة مسئول من المسئولين او لملاقاة خطيبته ويقف باي ثياب بين يدي الملك الوهاب اين جلال الله وعظمته وجماله وكماله في قلبك فيستحب التجمل والتزين - 00:15:37ضَ

للصلاة بل والتطيب لا سيما في يوم الجمعة وفي ايام الاعياد ان يلبس الانسان اجمل ما عنده من الثياب. وان يضع اطيب ما عنده من الطيب والزينة عن ابن عمر رضي الله عنهما - 00:16:05ضَ

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق وزين له يا سلام فان الله احق من يزين له فان لم يكن له ثوبان فليتزر اذا صلى ان يجعل الازار ما بين السرة والركبة - 00:16:23ضَ

والحديث رواه الامام الطبراني والامام البيهقي. وصحح اسناده الامام النووي وصحح اسناده العلامة احمد شاكر والعلامة الالباني. وغيرهم فما هو حد عورة المرأة في الصلاة وهذا ما نتعرف عليه ان شاء الله - 00:16:52ضَ

في اللقاء المقبل ان قدر الله البقاء واللقاء اسأل الله الذي علم داوود ان يعلمنا والذي فهم سليمان ان يفقهنا وان يرزقنا العمل مما نعلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم وبارك - 00:17:12ضَ

على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:17:32ضَ