Transcription
احسن الله اليكم ويقول كذلك اه رجل يقرأ القرآن وينوي اجره لوالده المتوفى هل هذا جائز هذا فيه بين اهل العلم واكثر اهل العلم يجوزونه يعني ويعتذرون من اهداء الثواب - 00:00:01ضَ
اهداء الثواب والاظهر انه لا ينبغي لا يشرع لانه هذا انما جاء اهداء في الصدقة وفي الحج والعمرة وفي الصيام الواجب من مات وعليه الصيام صام عنه وولده اما تلاوة القرآن فلم يأت فيها - 00:00:29ضَ
جواز الاهداء اهداء او فعلها هو اهداء التراب حقيقته فعل العبادة عن الغير ليس هو اهداء ثواب قد تحقق بسند بفعل سببه من قبيل النيابة نعم - 00:00:59ضَ