Baheth

الاخ يقول رجل يعمل في وزارة المالية. اعطي مبلغا من المال لكي يخلص معاملة موجودة في الوزارة. ولكن في قسم اخر وليست من عمله مطلقا. لكنه يعرف موظفا في هذا القسم ما حكم المال الذي يأخذه الرجل الاول - 00:00:00ضَ

هذا في تفصيل. من كان موظفا في قطاع في قطاع ما وكانت عنده معاملة وامتنع من تخليصها الا بجزء من المال. فهذه تسمى رشوة والرشوة محرمة باتفاق الائمة بل الركوة محرمة في كل الشرائع. محرمة - 00:00:30ضَ

في كل الشرائع. وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي. والامر اكبر من هذا. من كان فخلص معاملة لاحد المراجعين فاهدى له المراجع هدية فانه يحرم على الموظف ابو - 00:01:00ضَ

وهذا غلول غلول غلول يأتي به يوم القيامة في عنقه. قال صلى الله عليه وسلم هداك العمال غلول هدايا العمال غلول. رواه احمد واصله الصحيح المعلم لا يقبل ما الطالب هدية والمعلمة لا تقبل من الطالب هدية. والموظف لا يقبل ان المراجع هدية. هل - 00:01:20ضَ

سلف في بيت ام لينظر ايهدي له الطالب والمراجع هدية؟ اهدى له لانه معلمه ولانه خلص له معاملة وما خلص له معاملة مجانا ياخذ راتبا من الدولة يتقاضى راتبا خمسة الاف عشرة الاف اقل اكثر لا يظر. هذا الامر الاول الامر الثاني - 00:01:50ضَ

اذا كانت المعاملة واجبة. ولا يستطيع احد ان يخلصها الا هذا الموظف. فيجب عليه ان يخلصها مجانا وعليه نزل الحديث المشهور على خلاف صحته. عن القاسم ابن عبد الرحمن عن ابي امامة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:10ضَ

قال من شفع لاخيه شفاعة فاهدى له هدية فقد اتى بابا عظيما من ابواب الربا بخلاف صحته. الحالة الثالثة اذا كان موظفا فصنع له معروفا بجزء من المال. وهذا المعروف ليس من صميم عمله. من صميم عمل - 00:02:30ضَ

تخلص بجاهه ولم يدفع لزميله ولا ريالا واحدا فهذا جائز فهذا جائز في حالة رابعة ان يكون موظفا او مسؤولا او ذا جاه فاراد ان يصلح عملا لهذا اراد يصلح المعلم ان - 00:02:50ضَ

اي يقدم المعلم اي يقدم المعلمة ان يوظف هذا الرجل فهذا جائز بمبلغ الا يكون هذا على حساب الاخرين كأن تكون مثلا وزارة تعيين خمسة عشر موظفا. ليس فيهم هذا الرجل. ان شفع له فصار هذا السادس عشر لا حرج منه - 00:03:10ضَ

وان كان لا هذا هو الخامس عشر نحي واحد على حساب هذا الرجل الذي له جاه فهذا حرام فهذا حرام يجب التفطن لهذه المسألة - 00:03:30ضَ