Baheth

الاخ يقول ما حكم ادخال الصور في المساجد من دراهم وغيرها صور نوعان بصورة آآ فوتوغرافية وصورة منحوتة بدون حاجة يأتي بها الى المسجد ليس من الصور الضرورية التي تبلى بها - 00:00:00ضَ

او لشخص يدخل بها المسجد هذا غلط. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ليست الصورة يجب طمسها ويجب تحريقها وازالتها لان الانسان لا على مصور ولا فرق بين تصوير فوتوغرافي ولا غيره لان هذا يسمى تصوير فما يسمي تصويرا عرفا او لغة او - 00:00:17ضَ

انا داخل في نهي النبي صلى الله عليه وسلم كل مصور في النار وقد قال من صلى لعلي لا تلعب صورة الا طمست ولا قضى غسل الا سويته اما الصور فلا اعلم دليلا في المنع من دخول المساجد في ذلك - 00:00:37ضَ

درى ان الصحابة رضي الله عنهم كان فيها صورة الاجماع منعقد ان الصحابة لن يضربوا سكة اول قيمة ضرب السكة هو معاوية وقيل من بعده وعلى كل الخلاف جاري هل هو معاوية ام من بعدها؟ فيقول سليمان بعد ذلك لا يهرب - 00:00:53ضَ

لكن الاتفاق قائم على ان هل هو معاوية ومن جاء بعدها؟ يعني نفهم من هذا الاجماع المنعقد ان من قبل معاوية لم يظرب صكه اذا كاف سكة اثنان فارس هو الروم وكان فيها تصاوير. ولذلك يقول ابن القيم رحمة الله تعالى في اعلان الموقعين لا اظن دراهم الصحابة تخلو من صورة ومع ذلك ما ذكر انه - 00:01:10ضَ

عن الصلاة او غير ذلك لا هذا ولا يعني ما ذكر نص انهم يصلون فيه صحيح. ولا ذكر نصا ينهاهم عنها فالاصل في ذلك بما عمت به اه البلوى - 00:01:32ضَ