Baheth

والله مو بالظاهر اشتراط الحاضر نقول بانه بدعة لا يظهر لي هذا احتمالان وانا اورثت الاحتمالين ام لا الاحتمال الاول نعم باعتبار انه يلحق بانه نوع واعلى من الامراض الاعذار ولانه قد اه سهل ثم بعد ذلك اه - 00:00:02ضَ

يجب عليها الاسلام وهي تستطيع البقاء يحصل لها مشاكل في الرجوع قد يقع زوجها او قد تكون غير متزوجة ثم تتزوج بما بعد وهي محرمة اشياء كثيرة جدا وقال الطالبين ان الامر انعقد سببه ووجد مقتضاه في عصر اه في القرن الاول والثاني والثالث. ولم يفعلوا شيئا من ذلك - 00:00:20ضَ

هذا يدل على المنع ولان المرأة تستطيع ان تقدر وقت الحيض تتفادى ذلك فيما بعد. بخلاف المرض الذي يصيبه الكسل والحوادث او الاحصار في العدو ونحو ذلك. هذا مثل هذا لا يمكن تقديره - 00:00:38ضَ