Baheth

على خير السؤال عن مسألة اذا شروط المرأة على الزوج الا يتزوج عليها. هل يصح هذا ام لا وهذا موطن خلاف بين العلماء. فقد ذهب طائفة من الائمة الى ان هذا الشرط باطل - 00:00:01ضَ

هذا الذي نصره ابو محمد ابن حزم في المحلى وجعل هذا من الشروط المحرمة لان الله اذن للرجل ان يتزوج مثنى وثلاثة ورباع وهذه المرأة شرطت ما اذن الله به وحرمت ما اذن الله به ومن اعد ما اباحه الله جل وعلا فبالتالي يعتبر الشرق باطنا - 00:00:26ضَ

وذهبت طائفة من العلماء الى صحة الشرط. ذهبت طائفة من العلماء الى صحة الشر وان هذا شرط صحيح. واذا تزوج المرأة تكون المرأة بالخيار. اما ان تبقى مع الزوج على ما - 00:00:51ضَ

فعل زوجها من الزواج والغاء هذا الشرط واما ان تطلب الطلاق اسحب القول الاول اسحب القول الاول يقولون لا شيء في ذلك. بمعنى ان الشرط باطل. فبالتالي لا حق لها - 00:01:09ضَ

لا حق المطالبة. ويستدلون بقوله صلى الله عليه وسلم ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج متفق على صحته فيقولون يجب ان يوفي بالشرط. وهذا اللي ما له طوائف اكابر الائمة. وقول الحنابلة وظهر قول ابن القيم رحمه الله تعالى في اعلام الموقعين - 00:01:27ضَ

من هذا الشرط كان ابن القيم يجعل الصحيح ان المرأة تكون مخيرة. ان شاء تبقى على ما فعل الزوج ان شاء تطلب الطلاق - 00:01:50ضَ