Baheth

ان ابن عباس قال من السنة الا يحرم بالحج الا في اشهره. يعني من السنة الا يحرم بالحج الا في اشهره وكذلك ايضا جابر ابن عبد الله رضي الله تعالى عنهما سئل - 00:00:00ضَ

فيصلح الاحرام بالحج قبل اشهره؟ فقال لا. ايصلح ان يحرم من حج قبل اشهره؟ قال هذا اخرجه الدارقطني واسناده صحيح. والاقرب في هذه المسألة وما ذهب اليه الشافعي. نقول بان الاحرام كما جاء في حديث ابن عباس وكما جاء عن - 00:00:16ضَ

رضي الله تعالى عنهما يقول بان الاحرام بالحج قبل ميقاته الزماني قبل شوال يقول بانه غير صحيح لكنه ينقلب ماذا؟ ينقلب الى عمرة ينقلب الى الى حج اصغر. لانه لما تعذر وقت - 00:00:36ضَ

الحج الاكبر نصير الى وقت الحج الاصغر. والسنة كلها ميقات للعمرة. السنة تصلح في كل ايام في كل ايام العمرة. ما لم يكن لسانه محرما بحج. مع ان مع ان العلماء رحمهم الله - 00:00:56ضَ

المحرك بالحج الذي لم يتحلل بالحج العلماء رحمهم الله يقولون تصح العمرة بين التحللين. يعني لو ان الانسان حلل من التحول الاصغر. تحال التحول الاصغر. رغم جمرة العقبة وحلق رأسه يصح ان يعتمر. فيقولون بان - 00:01:16ضَ

العمرة تصح بين نعم تصح بين المهم العمرة السنة في الجملة كلها ميقات للعمرة. السنة كلها ميقات للعمرة. فاذا تعذر الحج الاكبر نصير الى ماذا؟ الى الحج - 00:01:36ضَ