Baheth

هل الافضل الصوم في السفر او الافطار في السفر اولا ان كان الصوم يشق عليه مشقة غير محتملة فهذا يحرم عليه الصوم في السفر الثاني يشق عليه مشقة كبيرة ولكنه يحتمله. هذا يكره في حقه الصوم - 00:00:01ضَ

الثالث لا يشق عليه الصوم يكون رمظان في ايام الشتاء وهو مسافر فلا يشق عليه الصوم. ايهما افظل الصوم او الفطر؟ على خلاف بين العلماء من العلماء من قال الفطر افضل على كل حال - 00:00:22ضَ

ومن العلماء من قال الصوم افضل ومن علماء من قال ان افضلهما ايسرهما وهذا اختيار عمر ابن عبد العزيز الخليفة الاموي رحمه الله تعالى واختيار شيخ الاسلام ابن تيمية في احد قوليه - 00:00:39ضَ

ما معنى الايسر الايسر هذا المسافر مثلا في الشتاء في رمظان يقول انا استطيع ان افطر واقضي وانا مطمئن والقضاء ايسر لي والان اقوم باعمالي وانا مسافر. نقول الفطر اولى لك - 00:00:57ضَ

اخر قال انا استطيع ان اصوم وهو يسير علي وليس فيه اي مشقة والنهار قصير والقضاء قد يشق علي وانا انوي ايضا ان اصوم الست من شوال. نقول الصوم افضل لك - 00:01:12ضَ

فافضلهما ايسرهما. تختلف من شخص لشخص وهذا اقرب الاقوال. والجمهور يرون ان الصوم افضل اذا تساويا الصوم افضل والحنابلة يرون ان الفطر افضل الحديث متفق عليه ليس من البر الصيام في السفر - 00:01:24ضَ

طيب والتقيت احدهم في احدى المدارس وهو يقول هذا حديث عظيم عن النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ما هو يقول قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم هل من انبر ام صيام في ام سفر - 00:01:46ضَ

يقول قال له النبي صلى الله عليه وسلم لا ليس من انبر ام صيام في ام سفر وقلت هذا تستدل به انت الان قال نعم. قلت ولم؟ قال لان المتحدث معي من الجنوب - 00:02:04ضَ

من جنوب المملكة يعني وهذه لغتهم فقلت نعم تستدل علي بهذا حديث لكن هذا حديث باطل ما يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال ايهما الصحيح؟ قلت الصحيح ليس من البر الصيام في السفر - 00:02:17ضَ

اما ليس من امبر ام صيامه في ام سفر يبدلون الة تعريف بام هذا لا يصح هذا لا يصح واضح ولا طيب فالصحيح ليس من البر الصيام في السفر وهو متفق عليه - 00:02:31ضَ

وضحت هذه - 00:02:47ضَ