هي الحلقة الماضية اه تحدثنا عن بعض الاحكام في موضوع الزكاة اه موضوع تأخير الزكاة الى رمضان. اه طبعا على بال ما نستقبل اه الاتصالات الاخوة اتصالات الاخوة المشاهدين. نريد موضوع التأخير - 00:00:00

هل تأخيرها افضل الى الى الى رمضان؟ ام ان تأخيرها او اخراجها في وقت حاجة المحتاجين؟ هو افضل من من تخصيصها في رمضان. نعم. الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على البشير النذير السراج المنير. نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد الزكاة هي من الشعائر - 00:00:23

اروى الاركان العظيمة في هذا الدين التي هي قرنها الله تعالى بالصلاة في مواضع كثيرة من ايات الكتاب الحكيم ومنزلتها لا تخفى على المؤمن فهي فريضة وشعيرة وهي اصل منطلق اصلاح ما بين - 00:00:43

والخلق ولذلك يقرن الله تعالى بين الصلاة والزكاة في كتابه الحكيم الصلاة هي اصلاح ما بين العبد وربه والزكاة هي اصلاح ما بين العبد والخلق جميل ولذلك يقرن بينهما وهذا من الحكم التي ذكرها بعض اهل العلم في القرن بين هاتين الفريظتين في كتاب الله تعالى - 00:01:01

مسألة التأخير آآ الله تعالى فرض الزكاة آآ آآ وحدد وقتها فيما يتعلق آآ زكاة الثمار فقال الله تعالى واتوا حقه حصاده فجعل التحديد ليوم الحصاد. وهذا يدل على ان الزكاة مفروظة في وقت يجب على المؤمن ان لا يتخلف عن هذا الوقت. هذا الوقت ما هو؟ في - 00:01:21

ما يتعلق بالاموال النقدية هو مرور حول كما هو قول جماهير العلماء في ايجاد زكاة النقدين وما يقوم مقامهما من الاوراق النقدية وغيرهما. جميل. عليه فانه يجب على المؤمن ان يبادر الى اخراج زكاته في وقتها. اختلف العلماء في جواز التأخير. جميل. اه وهو قول الجمهور انه لا يجوز التأخير - 00:01:41

رخصوا في اليوم واليومين والثلاثة وما اشبه ذلك مما يتحقق به مصلحة او حاجة. جمهور العلماء حدوه بثلاثة ايام. وآآ فاجازوا تأخير الحاجة على هذا اذا وجبت زكاة الانسان في رجب لا يجوز له على قول اكثر اهل العلم ان يؤخره الى رمضان لادراك فضيلة الوقت لان ادركت فضيلة الوقت - 00:02:01

هنا سيفوض سيفوت فضيلة فضيلة او سيفوت الواجب على المؤمن وهو ما يتعلق باخراج الزكاة في وقتها. جميل. يجب على المؤمن ان يخرج الزكاة الا يؤخر. ينبغي المبادرة الى اخراجها في وقت وجوبها ولا يتحين اوقات الفاضلة بالتأخير لانه اذا اخرها سيكون قد ارتكب - 00:02:21

في قول جمهور العلماء. التأخير يجوز في حاله. جميل. تأخير اخراج الزكاة يجوز في حالة وهي ان يكون التأخير لمصلحة او لحاجة. جميل. اما اذا كان التأخير قط لادراك فضيلة الوقت فافضل وقت تدركه فيه الزكاة هو وقت وجوبها فلا تؤخر من المسارعة وايضا يعني في الحقيقة ان بعض الناس يعني - 00:02:41

ويظن ان هذا احسان وهو ان يكدس الزكاة في رمظان ثم يبقى الفقراء والمساكين واهل الزكاة معطلين عن اه اخذ هذه الاموال في بقية السنة. خاصة في مواسم تأتي مثل الاعياد مثل بداية الدراسة مثلا فيها يعني اوقات مصاريف نعم الافضل ما كان انفع للفقير جميل النفع الفقير يقدم على آآ - 00:03:01

آآ فضيلة الزمان والوقتين وفضيلة تتعلق بسد الحاجة وهذا المقصود من العبادة. جميل. نعم - 00:03:21