Baheth

تعالوا بنا لنتعرف على جلسة الاستراحة في الصلاة جلسة الاستراحة في الصلاة وهذه ايضا تسبب اشكالات كثيرة جدا بين اولادنا وابنائنا في المساجد واؤكد ان اهل العلم قد اختلفوا في حكم جلسة الاستراحة بعد السجدة الثانية في جلسة - 00:00:00ضَ

بعد ما تسجد السجدة الاولى وتجلس بين السجدتين مطمئنا وتسجد السجدة الثانية قبل النهوض الى الركعة الثانية قبل القيام في جلسة تسمى بجلسة الاستراحة بعد السجدة الثانية وقبل النهوض الى الركعة الثانية - 00:00:29ضَ

والى الركعة الرابعة اختلفوا ايضا على قولين القول الاول قالوا لا تسنوا جلسة الاستراحة اذا لم يحتج اليها المصلي لا يحتاج اليه فليست مسنونة ان يجلس جلسة الاستراحة بعد الانتهاء من السجود في الركعة الثانية وفي الركعة الرابعة - 00:00:52ضَ

لا تسن هذه الجلسة اذا لم يحتج اليها مذهب الجمهور من الاحناف والمالكية والحنابلة وهو قول عند الشافعية ورجح هذا الامام ابن القيم رحمه الله تدل على ذلك كما روى ابو داوود وابن ماجة - 00:01:22ضَ

بسند حسن عن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبادروني في الركوع والسجود فاني قد بدنت. يعني ثقل وزني عليه الصلاة والسلام لا تبادروني في الركوع والسجود - 00:01:43ضَ

ايه يعني وجه الاستشهاد بهذا الحديث في هذا الموطن قالوا في اشارة الى انه صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذه السجدة لهذا السبب فاني قد بدنت فلا يشرع الا في حق - 00:02:02ضَ

من كان على هذه الحالة ولا يقدر او يشق عليه ان ينهض بعد السجدة الثانية الى القيام مباشرة وانما يحتاج بعد الرفع من السجدة الثانية ان يجلس مرة اخرى جلسة تعرف بجلسة الاستراحة. ثم بعد ذلك ينهض - 00:02:21ضَ

وقالوا اكثر الاحاديث اللي وصفت صلاة النبي عليه الصلاة والسلام لم تذكر شيئا عن جلسة الاستراحة. ولو كانت سنة لذكرها كل من وصف صلاته من الصحابة وقد ذكرنا عنهم روايات عدة - 00:02:46ضَ

وهذا يقوي قول من قال لانه صلى الله عليه وسلم ما فعلها الا للضرورة او الا للحاجة ولو كانت جلسة الاستراحة مقصودة مسنونة لبين ذلك الصحابة ولشرع لها نبينا صلى الله عليه وسلم ذكرا مخصوصا - 00:03:03ضَ

كما شرع لجلسة بين السجدتين ذكر مخصوصا بالمغفرة رب اغفر لي رب اغفر لي الى غير ذلك القول الثاني لعلمائنا قالوا لا بل تسن جلسة استراحة سبحان الله فمن قام للركعة الثانية - 00:03:31ضَ

او قام للركعة الرابعة انه لا يقوم حتى يستوي جالسا هذا مزهب الشافعية ورواية عن الامام احمد وقول طائفة من علماء الحديث اختاره الامام الشوكاني والالباني وغيرهما تدل على ذلك - 00:03:52ضَ

مما رواه البخاري عن مالك بن الحويرث انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي اذا كان في وتر من صلاته في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا وفي رواية جاءنا ما لك بن الحويرث - 00:04:15ضَ

جاءنا ما لك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي لاريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وقلت لابي قلابة كيف كان يصلي؟ قال مثل شيخنا هذا وقد ذكرنا الحديث - 00:04:35ضَ

قال وكان شيخا يجلس وكان الشيخ يجلس اذا رفع رأسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولى هذه رواية رواية عند ابي داود والترمذي وابن ماجة بسند صحيح عن ابي حميد رضي الله عنه قال - 00:04:58ضَ

وهو يصف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم هوى ساجدا ثم ثنى رجله وقعد حتى رجع كل عظم الى موضعه ثم نهض فقالوا صدقت فقالوا صدقت والظاهر ان - 00:05:18ضَ

ما وقع في الصلاة انه من هيئات الصلاة انه من هيئات الصلاة لا سيما اذا كان الفعل زائدا لاسيما اذا كان الفعل زائدا وهيئة من هيئة الصلاة باذن المسألة فيها قولان - 00:05:38ضَ

لاهل العلم منهم من يرى انه ليس من السنة ان تجلس جلسة الاستراحة بعد السجن الثانية وقبل النهوض الى الركعة ما لم يحتج اليه المصلي ومنهم من يرى بانها سنة - 00:06:01ضَ

وكل فريق له قوله وله ادلته في المسألة - 00:06:20ضَ