Baheth

هنا ايضا اه سؤال عن اه اه جواز الاتفاق على سداد الدين بسلعة هل يجوز ان يتفق مثلا انسان يعطيه مثلا عشر الاف على ان تسدد لي مثلا تعطيني مثلا الناقة الفلانية مثلا او يعني او سيارة مثلا بدل العشرة الاف - 00:00:00ضَ

آآ هذا ما هو قرض القرض ان يرد عليه مثله لا اقرظه فيجب عليه ان يرد عليه مثله. اما اذا قال اقرظك عشرة الاف وتعطيني بعير هذا مظنة للربا. مهم. لانه اه - 00:00:20ضَ

اه اه قد يقول خذ عشرة الاف وعطني بعير بسبعين الف. ستين الف هذا ربا صريح. ولذلك لا يجوز هذا الفعل آآ انما القرض ان يقرضه مالا ثم يدفع له مثله لكن - 00:00:36ضَ

لو انه عند السداد قال انا ما عندي الان دراهم يعني قال بعد ستة اشهر وما وجد عنده مال من جنس المال الذي اقترضه وقال والله عندي هالسيارة تبيها خذها قيمتها عشرة احدعش لا بأس ولو زادت قيمتها اذا كان ما في مشارطة سابقة او يقول خذها - 00:00:52ضَ

ورجع لي ما فاض من قيمتها يجوز هذا ويجوز هذا. نعم. او يعطيه مثلا آآ سلعة وكذلك ما تبقى من المال. يعني كملت خمسة الاف ويعطيه خمسة الاف كاش مثلا يستطيع ذلك؟ وظح ايش؟ يعني اذا كان مثلا بعشرة الاف القرض؟ القرض عشرة نعم ويريد ان يسدده مثلا - 00:01:13ضَ

عطا مثلا اه نصفه نقد نصفه نقده سلعة سلعة اذا كان الاتفاق عند القضاء عند السداد فلا بأس بس بشرط انه ما يكون حيلة على زيادة ربوية الله المستعان - 00:01:34ضَ