Transcription
انا طبيب مصري اعمل في السعودية من تسع سنوات اريد انتقال للعمل في بريطانيا من اجل تحسين الوضع المهني فقط خبرة تحسين السيرة الذاتية ليس لدي سبب قهري لهذا الانتقاد. فما الحكم - 00:00:00ضَ
هل يجوز الامر الثاني هذه الفكرة كانت عندي منذ خمس سنوات الذهاب الى بريطانيا ومنذ عامين كنت مرضت بكرب شديد انا واهلي فعاهدت الله الا يذهب الى بلاد الكفر هذه - 00:00:17ضَ
قد اخرينا الله من هذا الكرب بفضله ومنه وكرمه. الان عادت الفكرة مرة اخرى فما الحكم يا ولدي ان كنت قد عاهدت الله سبحانه وتعالى فاوف مما عاهدته عليه واوفوا بالعهد ان العهد كان مسئولا - 00:00:35ضَ
لا تنقضوا الايمان بعد بعد توكيدها اوفوا بالعقول واولى العقود بالوفاء عقدك مع الله سبحانه وتعالى ومنهم من عاهد الله لان اتانا من فضله لمن صدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون. فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقون - 00:00:58ضَ
بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يحسبون المهم يا كانوا يكذبون اما عن حكم الاقامة خارج دار الاسلام في ذاتها كقضية منفصلة فيها قرار من منع فقهاء الشريعة بامريكا - 00:01:28ضَ
اكد فيه المجمع على ان الاصل ان يقيم المسلم داخل ديار الاسلام تجنبا للفتنة في الدين وتحقيقا للتناصر بين المؤمنين وانه لا تحل له مفارقتها الا بنية حسنة كطلب العلم او السعيد الرزقي او الفرار بالدين ونحوه - 00:01:46ضَ
مع استصحاب قصد العودة ما دام امتهن له سبيل الى ذلك وان على مسلمي البلاد غير الاسلامية التشبث بالاقامة في تلك البلاد واظهار ما يمكنهم اظهاره من شعائر الاسلام الصبر على ما يصيبهم من بلاء - 00:02:09ضَ
باعتبارهم النواة الاساسية الاقدر على توطين الاسلام في هذه المجتمعات كما اكد المجمع على تفاوت حكم الاقامة خارج ديار الاسلام بالنسبة للجاليات الاسلامية بحسب الاحوال تشرع لمن كان قادرا على اظهار دينه وامنا من ان يفتن هو او من يعول في اسلامه - 00:02:28ضَ
وتجب في حقي من تعينت اقامته لتعليم الاسلام ورعاية ابنائه ودفع شبهات خصومه وتحرم في حق من غلب على ظنه ان يفتن هو او من يعول في دينه وحيل بينه وبين اقامة شعائر ربه. والله تعالى - 00:02:54ضَ
اعلى واعلم - 00:03:16ضَ