Baheth

من الفوائد المتعلقة ايضا بهذا الحديث ان هذا الحديث من جوامع تكلم النبي صلى الله عليه وسلم في قاعدة عامة تصلح لكل زمان ولكل مكان. وهذا من اسرار هذه الشريعة العظيمة - 00:00:00ضَ

فقوله صلى الله عليه وسلم كل ما اسكر فهو حرام هذه قاعدة يدخل فيها كل المسكرات الى يوم القيامة الان المسكرات اختلفت وتنوعت وتعددت وتكاثرت واصبحت في صناعية وفي كيميائية وفي طبيعية وفي كذا. كلها - 00:00:16ضَ

في هذا الحديث وكلها حرام وكلها خمر وكلها مسكت سواء كانت تؤخذ عن طريق الفم. او شرابا او اكلا او حبوبا. او عن طريق الوريد او عن طريق الشم في غير هالطرق هذي بعد كله تعتبر حرام - 00:00:35ضَ

ولا يجوز تناولها او تعاطيها بوجه من الوجوه قد ورد في التحليل من الخمر نصوص كثيرة منها قوله صلى الله عليه وسلم ان من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة - 00:01:00ضَ

هذا في تحرير شديد المراد انه اذا مات ولم يتب منها ثم دخل الجنة بسبب ان زادت حسناته او عذب حتى نقي من سيئاته ثم دخل الجنة لا يشربه ومنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:01:42ضَ

ان على الله عز وجل عهد لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال. قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار. يعني وساخة اهل النار - 00:02:15ضَ

قذارات اهل النار والعياذ بالله جاء ايضا في حديث عبد الله بن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فلم يتب. لم تقبل له صلاة اربعين يوما - 00:02:35ضَ

فان تاب تاب الله عليه وان عاد فلم يتب لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان تاب تاب الله عليه الحديث رواه احمد والنسائي وابن ماجة وغيرهم باسناد جيد هذا تهديد شديد - 00:03:01ضَ

ومعنى هذا الحديث ليس معناه انك لا تصلي يا من شربت الخمر هذا سهم غالب الشريعة لا تقول لك لا تصلي ابدا انما معناه ان اثم شربك للخمر يضيع ثواب كم - 00:03:25ضَ

اربعين صلاة اربعين يوم تروح عليك ثوابها هذا هذا معناه حسنات تضيع على الانسان امثال الجبال سببنا شرب الخمر مرة واحدة - 00:03:43ضَ