Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الاحظ كثيرا في مجتمع النساء العناية والتواصي بقراءة سورة البقرة من اجل الرزق او تفريج الكرب فما حكم ذلك؟ الحمدلله - 00:00:00ضَ

الجواب المتقرر عند العلماء ان الاصل استواء اجزاء القرآن سوره واياته سوره واياته في الفضل الا ما خصه النص بفظل زائد او باثر زائد فلا يجوز لنا ان نعمد الى سورة من سور القرآن او ايات من ايات كتاب الله العزيز. ثم نرتب على قراءتها فظلا - 00:00:19ضَ

اذا على الفضل العام او اثرا من الاثار المعينة الا وعلى ذلك الترتيب دليل خاص. ولا يكتفى بالدليل العام من ان قراءة القرآن توجب هدوء القلب وانشراح الخاطر اه هدوء النفس وتوجب الاجر العظيم عند - 00:00:47ضَ

الله عز وجل لا حق لنا ان نستدل بهذه الادلة العامة على اثار خاصة او على فضائل خاصة او على على تقييدات خاصة لان المتقرر عند العلماء ان مشروعية الشيء باصله لا تستلزم مشروعيته بوصفه - 00:01:07ضَ

فلا يجوز لنا ان نقول من قرأ اية الكرسي عفوا من قرأ سورة البقرة فله من الفضل كذا وكذا ويترتب على قراءته لها كذا كذا او من قرأ سورة ال عمران او من قرأ سورة ياسين او الرحمن فله من الفضائل كذا وكذا او له من الحاجات - 00:01:27ضَ

كذا وكذا او تقضى له من الحاجات كذا وكذا الا وعلى هذه الدعاوى دليل من الشرع. لان ترتيب هذا الفضل او ترتيب هذا على تلك السورة او الايات هو امر غيبي. والمتقرر عند العلماء ان التخوض في امور الغيب لا يجوز الا ببرهان - 00:01:47ضَ

صحيح وبناء على ذلك فلا اعلم دليلا يدل على ان من قرأ سورة البقرة فتحت له ابواب الرزق تخصيص هذه السورة بهذا الفضل او هذا الاثر الخاص لا اعلم له دليلا. وحيث لا دليل يثبته فالواجب عدم اعتقاده. لانه امر - 00:02:07ضَ

غيبي وامور الغيب توقيفية على النصوص والله اعلم - 00:02:27ضَ