Baheth

نعم. تقول السائلة انا اختكم فاطمة من سوريا الحجاب السائد بين النساء في بلادنا وهو كشف الوجه والكف. وانا التزمت بالحجاب الشرعي منذ عدة سنوات ولله الحمد ولكن اختي وامي وزوجة اخي لم يلتزمن. علما انني نصحتهم وبينت لهم الادلة من الكتاب والسنة. ومع ذلك لم يعملوا بها. ويقولون بان - 00:00:00ضَ

ان علمائنا اجازوا الكشف. لذلك احتاج منكم نصيحة لهن حيث اني ساعرض الفتوى عليهن لعلهن يتقين الله نعم اولا نحن نجتهد فيما نراه هو الصواب. لكن لا نستطيع الزام الناس بهذا. انما يلزم الناس السلاطين - 00:00:20ضَ

كم؟ الذين يحكمون بشرع الله ويلزمونهم بالشرع. اما العالم والمفتي والداعي وطالب العلم ليس له ان يلزم احدا شيء انما له اه اه النصح وله الارشاد نعم قد يلزم من تحت يده اذا كان له ولاية خاصة او - 00:00:40ضَ

عامة لكن فيها بعض الخصوص مثل في مؤسسة في شركة في له ان يلزم الناس بما يراه. وهكذا الاب في بيته سلطانه على زوجتي واولادي يلزمهم بمثل هذا. واما آآ عموم الناس فليس لهم الالزام هذا اولا. ثانيا ايظا الداعي الى الله والناصح يعني ينصح - 00:01:00ضَ

اجتهد لكن لا يحرق نفسه في النصيحة ويؤذي نفسه ويؤذي الناس. كما قال الله عز وجل وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين. يعني اكثر الناس قد لا سمعوا لكلامك. ولو حرصت عليهم. وقال الله عز وجل لعلك باخع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا. وقال ما على الرسول - 00:01:30ضَ

البلاغ وغيرها من النصوص الكثيرة في هذا الباب. فننصح معشر طلاب العلم معصر الدعاة انهم لا يؤذون انفسهم او يؤذون الاخرين بالإلزام او التشديد او ما الثالث تبقى هذه المسألة فيها خلاف بين العلماء المعاصرين وان كنا نحن نرى انه يجد - 00:01:50ضَ

وهذا رأي عامة علمائنا وعامة العلماء قديما وهو الذي جرت عليه جرى عليه عمل الامة قبل الاستعمار فلا يكاد يوجد شيء اسمه هو كشف الوجه قبل وجود الاستعمار. الغربي الذي افسد كثيرا من بلاد المسلمين. وادخل عليه التغريب شتى الطرق - 00:02:10ضَ

نقول الراجح انه يجب على المرأة ان تغطي وجهها وكفيها ولا يجوز لها ان ان تكشف الوجه ولا الكفين ولذلك ادلة كثيرة ومن اوضحها حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عند الترمذي وابن حبان وصححه نعم عند الترمذي وابن خزيمة والصحيح ابن - 00:02:30ضَ

وصححه غيره من العلماء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المرأة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان قال الفقهاء ومنهم القاضي ابو يعلى وابن قدامة والشيخ منصور البهوتي والزركشي وجمع كثير من فقهائنا - 00:03:00ضَ

قالوا هذا الحديث دليل على وجوب تغطية المرأة جميع بدنها اذا خرجت. وهذا الحديث واضح في هذا الباب وهو عام فمن استثنى الوجه الكفين فيحتاج الى دليل على هذا الاستثناء. فان النبي وسلم بين انها عورة - 00:03:20ضَ

كلها لا يستثنى منها شيء. واما حديث اسماء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ان المرأة اذا بلغت المحيض ما جاز ان يرى منها الا هذا وهذا واشار الى وجهي وكفيه فهذا الحديث باطل. وضعيف جدا - 00:03:40ضَ

وقد يكون حتى من موضوعات الرافضة لانه منكر سندا ومتنا. اما اسناده فبه جهالة واما متنه فلا يمكن ان يقع هذا الفعل في بيت اشرف رجلين في الامة. من اشرف نساء - 00:04:00ضَ

المؤمنين لان هذا الحديث تضمن ان اسماء ذات النطاقين دخلت بيت النبي صلى الله عليه سلم وهي ترتدي ملابس شفافة والعياذ بالله. يبدو منها جسمها وهذا باطل باطل باطل. هذي اسماء رضي الله عنها - 00:04:20ضَ

من بيت الصديق وانتقلت الى بيت الزبير. ثم دخلت الان الى بيت النبي صلى الله عليه وسلم يعقل من اسماء من اشرف نساء المؤمنين نفعل هذا الفعل الذي لا والعياذ بالله الخالعات هذا لا يعقل يا جماعة. فهذا الحديث منكر وباطل. واحمد الله - 00:04:50ضَ

اه ان نظعفه كثير من العلماء وايظا ممن ظعفه بعظ العلماء المصريين وقد كتب في في كتابا مطولا ابطل في هذا الحديث اسمه النقد البناء لحديث اسماء في قرابة او اكثر من مئتين - 00:05:20ضَ

صفحة الشيخ طارق عوض الله المحدث المشهور وفقنا الله واياه لما في رضاه وهو كتاب جيد ومفيد وقد اخطأ من صحح هذا الحديث. فالمقصود ان هذا من اوضح الادلة على وجوب آآ كشف - 00:05:40ضَ

بوجوب تغطية الوجه والكفين ولذا في ذلك كتب كثيرة انا انصح منها بكتابين الكتاب الاول كتاب عودة الحجاب للدكتور محمد بن اسماعيل المقدم المصري والكتاب الثاني كتاب حجاب المرأة المسلمة للدكتور محمد فؤاد - 00:06:00ضَ

البرازي السوري. كتابان من احسن ما كتب في هذا الباب. وفي كتاب جيد ايضا لكن هذه كتب على الاقل لا يمكن لاحد ان يقول انها وهابية. لانها ليست في ديار ديارنا. وعندنا شيخ فريح - 00:06:20ضَ

دكتور فريح البهلان له كتاب ايضا ظخم في هذا هذي من الكتب الكبيرة في هذا الباب وقد يكون في كتب غابت عن ذهني واما الكتب المختصرات منها كتاب الشيخ اه اه الشيخ اه محمد ابن عثيمين كتاب لطيف ومختصر. وفيه كتابات لطيفة للدكتور لطفي خوجة. ايضا - 00:06:40ضَ

كتابات جميلة في له كتابان او اكثر في هذا الباب وهي منشورة في في الانترنت وفيه الحقيقة كتابات كثيرة جدا في هذا الباب من الطرفين منها كتابات الشيخ العلامة الشيخ حمود التويجري له كتاب في الرد على دعاة الشهور كتاب ضخم - 00:07:00ضَ

يعني ضخم متوسط اكثر من مئتين صفحة فليراجع هذه الكتب - 00:07:20ضَ