Baheth

الاخ يقول ما حكم لبس الساعة التي من حديث هذا مبني على الحكم لبس الخاتم في هذه القضية منهم من حرم لبس الخاتم من حديد اعمل معه ولا ادع ومدرسته ما صلى الله عليه وسلم رأى رجلا وعليه خاتم من حديد فقال ما لي ارى عليك حلية - 00:00:00ضَ

اهل النار. ما لي ارى عليك حلية اهل النار هذا دليل على تحريم لبس الخاتم من حديد وقيس على ذلك الساعة من حديد وهذا احد القولين في مذهب الامام احمد رحمه الله تعالى. القول الثالث المسألة - 00:00:27ضَ

انا لا بأس بلبس الخاتم من حديد ومذهب ابي حنيفة ومالك والشافعي على خلاف بين اصحاب هؤلاء هل يجوز على الكراهية ام يجوز بدون كراهة؟ واستدل اصحاب هذا القول بما جاء في الصحيحين - 00:00:48ضَ

حديث سائل ابن سعد الى الساعدي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لي احد اصحابي التمس ولو خاتما من حديد. حين اراد ان يجعله مهرا للمرأة. قال التمس ولو خاتما منه - 00:01:07ضَ

فظاير الجواز اه لبس الخاتم من حديد لان لا يلتمس الا وهو عنده ضروري انه يلبس ولا ايش ليش يضعه في بيته. فان قيل انه للمرأة فالجواب ان للذين يمنعون يمنعونه للمرأة والرجل - 00:01:24ضَ

اذن ما هي الفائدة من وجوده؟ ما دام هو ممنوع على الرجل والمرأة ومع ذلك يأمره ان يلتمس هذا الخاتم الخاتم من حديث فعلم انه لا بأس لبس الخاتم واصحاب ذا القول ايضا - 00:01:44ضَ

في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وضعفوه. اما الخاتم من فضة فهو مباح والساعة من فضة مباحة ايضا للذكور والاناث. لقوله صلى الله عليه وسلم وما الفضة فالعبوا بها لعبا - 00:01:56ضَ

ولن يسلم رخص الخاتم من الفضة اذا جاز الخاتم الفضة جازت الساعة للفضة ذات الصحيح ان لبس الساعة من حديد لا بأس به ولم يرد دليل صحيح صحيح خالي من المعارض على هذه المسألة انه وجد حديث عمه شعيب - 00:02:15ضَ

وجد ما هو اصح منه بدافع التشبه بالنساء. قال في تشبه بالنساء في اسورة ونحو ذلك. وفي هذا نظر ايضا. لان هناك فرقا بين السوار بين الساعة فنقول ما هو الذي يخصص المرأة بلبسها دون الرجل؟ ايهما الاسبق - 00:02:37ضَ

ثم ايضا ان يراد من خلالها معرفة الوقت لا يراد منها الزينة ولا غير ذلك وفي من قال ينبغي لبسها باليمنى دون اليسرى مخالفة للنساء وهذا ايضا فيه نظر يرجع الى - 00:03:04ضَ

اختصاص المرأة بذلك ولا اظن المرأة تختص بالساعد من الرجل. تنقض السوار فنقول ان المرأة تلبس السوار باليمنى واليسرى لا فرق. تلقي القياس على اقول ليش المرأة ما تخالف الرجل؟ وليس الرجل هو الذي يخالف المرأة - 00:03:33ضَ

ثم ان هذا الباب ما فيه اختصاص حتى يقال بالمخالفة والمشابهة تعال كل ينبغي اه تحقيق المناط وانا هاي اولا هل يقاس اه هل يحرم لبس الخاتم من حديد؟ هذا فيه نظر. ثم اذا حرم هل تقاس الساعة على - 00:03:49ضَ

الخاتم ابو السعد على ما يلبس في الاصبع ايضا كمحله باب اخر - 00:04:08ضَ