Baheth

اما بالنسبة التجويد الذي يسمونه الصناعي وبعض المدود فهذه سنة وان كان حصل خلاف لبعض المتأخرين يعني في انها هذه واجبة او ليست واجبة وبعض الناس يحكي الاجماع على ان التجويد الصناعي هذا في الغناء وفي المدود انه واجب - 00:00:00ضَ

والحقيقة انه لو حكي الاجماع عكسه لكان هو الصواب والدليل قال الامام النووي رضي الله تعالى عنه في كتابه التبيان واما الذين قرأوا القرآن في ركعة فلا يحصون من السلف لكثرتهم - 00:00:28ضَ

منهم عثمان بن عفان وتميم الداري الى اخر كلامي هل يستطيع يا شيخ انسان ان يقرأ القرآن في ركعة مجودا كما نجوده ما يستطيع ويقومون به في الليل. يقومون خمس ساعات. يختمون القرآن في خمس او ست ساعات - 00:00:46ضَ

في الليل انت لو تقرأه قراءة ما ما يمكنك في الليل يا شيخ اذا تقرأه بغنى وبمدود والى اخره ما يمكنه فلو ادعى انسان ان السلف مجمعين على عدم وجوب التجويد الصناعي عدم وجوبه ليس استحبابه استحبابه - 00:01:05ضَ

يعني هو دين من دين الله تبارك وتعالى جمال جمل الله به كتابه واما من قال من بعض الجهال يعني كما حكى هذا الامام النووي الامام المتولي الشيخ محمد بن احمد - 00:01:23ضَ

الشهيد بالمتولي شيخ المقارئ المصرية انه ناس في عهده تكلموا وقالوا التجويد بدعة هؤلاء جهال هذا جاهل يا شيخ المفترض ان يعلم وان لم يتعلم يضرب. يؤدب لانه انكر سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:37ضَ

وما جعلت اقامة الاحكام والتعزيرات الا لهذا وامثاله تجويد هو الدين من دين الله هو شعيرة من شعائر القرآن لا ينبغي للانسان ان يتركه - 00:01:53ضَ