فوائد من تفسير سورة البقرة - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
حكم من لم يحكم بما أنزل الله | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله (73)
Transcription
لان طلعت لنا نابتات لا يعرفون الدين واحد في التليفزيون من حوالي تلت تيام يقول يقول ان الحكم بغير شريعة الله لما ناس يعرف الناس القوانين المتشددين متعصبين قالوا الحكم لغير الله كفر. التلفزيون انا سامعه - 00:00:00ضَ
في الام بي سي يقول انه صاحب المجلة السلفية اللي تظهر في الرياض ويطعن على امام الدنيا في عصرنا. انا لا اعلم انا خبرت هؤلاء العلماء خبرته الشيخ ابن باز درس معنا في كلية الشريعة من عام تسعة وسبعين. وثمانين هجرية وواحد وثمانين جا للمدينة - 00:00:19ضَ
وانا جيت السنة اللي وراه عام اتنين وتمانين وحوالي اتناشر او تلتاشر سنة وانا معهم ما اعلم انه مرة قال الحكم بغير الله بغير كتاب الله لا يكون كفرا. ابدا - 00:00:53ضَ
ولا هي محل خلاف. الخلاف هل هو كفر مخرج من الملة ولى كفر دون كفر كل المفسرين يذكرون في تفسير ومن لم يحكم النزافة اولئك هم الكافرون. ومن اولئك هم الظالمون ومن لا يحزن فاولئك هم الفاسقون. ابن عباس - 00:01:10ضَ
كفر دون كفر وفسق دون فسق وظلم دون ظلم ابن عباس يقول كده. وغيره كل ائمة ايه يذكرون لكن لما اجرى انا الا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم فلا وربك يعني باضافة الرب للنبي محمد. تعظيما وتكريم - 00:01:30ضَ
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم. ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت الم تر الى الذين يزعمون شوف الاية كتاب الله ما هو كلام في زيد وعمرو. الم تر الى الذين يزعمون يزعمون ان - 00:01:58ضَ
امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت. وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يظلهم ضلالا بعيدا ويقول لي افحكم الجاهلية يبغون؟ ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون - 00:02:20ضَ
ويجعل كل عقبة على غير شريعة محمد من احكام اهل الجاهلية قلت ما كان يخطر على بالي ان يفتي عالم ينتمي للعلم بان الحكم لغيره بحكم بغير ما انزل الله لا يكون كفرا - 00:02:39ضَ
وان يساوي بين حكم الطاغوت وحكم الله. ويقولوا علينا طبعا متشددين الاسلام ما فيه تشدد الاية يريد الله بكم اليسرى بشرحها فيقول هذا الخائب مع الخائب اللي دعاه التليفزيون يقول له ان لما جم واختلط - 00:03:00ضَ
الدراسات القانونية بالدراسات الشرعية تعصب قوم انتموا للسلفية بان الحكم بغير ما زار كفر ويحط في هؤلاء محمد ابن ابراهيم. المفتي يسمى المفتي الاكبر للمملكة العربية السعودية اللي ما رأت عيني - 00:03:24ضَ
في كل البلاد الاسلامية التي عرفتها احدا احق باسم العلم منه ولا اعرف بكتاب الله وسنة رسول الله ابن بس تلميذه ان التلميذ لا شك ولا ريب. وانا ارى الفرق كبير شاسعا بينهما. انا اللي اعرفه. وخالطهم. لكن الخايب ده يقول - 00:03:46ضَ
حتى قام في عصرنا الامامان الكبيران ابن باز والالباني. وصححه العقيدة. هذا كلام يقال ده. والله ما سمعت مرة في الدار ابن باز يقول ان الحكم بغير ما انزل الله ليس كفرا - 00:04:12ضَ
في وقت من في الليل والنهار انا معه ما اعلم انه قالها. لكن هادول يريدون طمس الشريعة واللي يعد البرنامج اللي يسميه من الاعماق انما قصده هدم هذه الشريعة على لسان واحد يدعي انه سلفي - 00:04:28ضَ
لكن لو انا قلت لواحد اكلمه كبير ماني بقايل كيس ملح يكتب عليه سكر انما كيس مملوء بالغائط يكتب عليه حسن هل يكون سلفيا وهو لا يرى الحكم بغير ما انزل الله؟ يعني يعني في في عداد مجرد معصية - 00:04:48ضَ
وربنا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك الظالمون ومن لم يحكم الى الله فاولئك هم الفاسقون لقد انزلنا ايات مبينات - 00:05:11ضَ
والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم. ويقولون امنا باسمع اسمع ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولى فريق منهم بعد ذلك اسمع اسمع وما اولئك بالمؤمنين. واذا دعوا الى الله ورسوله يحكم بينهم. اذا فريق - 00:05:31ضَ
معرضون وان يكون لهم الحق يأتوا اليه مذعن افي قلوبهم مراض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولئك هم الظالمون انما كان قول المؤمنين اذا دعي الله ورسوله ان يقولوا سمعنا واطعنا واولئك هم مفلحون - 00:05:51ضَ
هذا كتاب الله - 00:06:11ضَ