Baheth

المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:00:00ضَ

ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم جميعا بكل خير واهلا ومرحبا بكم. الى لقاء جديد ضمن نور على الدرب اسئلتكم في هذه الحلقة نعرضها على صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس مجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء - 00:00:18ضَ

سوف تستمعون في هذه الحلقة باذن الله تعالى الى سؤال من المستمعة ام عبدالرحمن تسأل عن والدتها المصابة بالسرقة ومستمعة تسأل عن المرأة المحرمة هل تغتسل؟ وهل تغسل ملابس الاحرام - 00:00:39ضَ

وتسأل عن انها تتلفظ على امها بكلام سيء بسبب الام الدورة وتسأل عن كيفية تغسيل الميت من الكويت مستمعة تسأل عن حديث ذلك رجل بال الشيطان في اذنيه وتسأل عن اخذ الهدايا من الشركات مقابل الشراء هل هو من الرشوة؟ وتسأل عن المسح على غطاء الرأس مع وضع الحناء - 00:00:53ضَ

وتسأل ايهما افضل غسل الرجلين ام المسح على الجوارب وتسأل كذلك مرسلة سين ميم قاف من الجزائر تسأل عن جدها الذي يصلي ويحج ويصوم ولكنه يذبح للاولاد مع مطلع هذا اللقاء نرحب بالشيخ صالح ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا ومرحبا بكم شيخ صالح. اهلا بكم وبالمستمعين - 00:01:16ضَ

هذه رسالة باعثتها احدى الاخوات رمزت لاسمها بل كتبت ام عبدالرحمن تسأل وتقول امي اقامت معي بعد وفاة ابي دون اختيار مني وهي مصابة بداء السرقة وانا واخوتي نعلم ذلك فقد كانت تسرق ابي رحمه الله. ومات وهو غاضب عليها والله اعلم - 00:01:41ضَ

وسرقت من اخي واختي واخواتها ولكنها تنكر دائما وتبكي وتدعو على من اتهمها وانا اخشى ان تسرق من مال زوجي وتفضحني امامه واخي طلبها عنده ولكنها رفضت وقد اختفت او وقد اختفت بعض الاشياء البسيطة من منزلي واستطعت مداراتها عن زوجي - 00:02:03ضَ

حتى لا يعلم. فماذا افعل معها؟ مع العلم ان لها معاشات شهرية لابي. وهي لا تنفق منها الا القليل وليست في حاجة للسرقة. وهي تصلي وتصوم ولكنها متساهلة في خمارها ولا تحتجب وقد نصحناها كثيرا دون فائدة نرجو ارشادها لما تفعله ولما نفعله نحن - 00:02:23ضَ

فنحن نخشى الغضب ومن عدم طاعتها ثم نخشى من دعائها علينا وجهونا جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحابته. هم. والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وبعد. اللهم صل وسلم - 00:02:43ضَ

لا شك ان السرقة من الاعمال الخبيثة ولقبح السرقة وفاحشة اذاها شرع الله جل وعلا عقوبة لها شديدة في واقعها ولكنها علاج حازم وحاسم والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما. الله اكبر - 00:03:04ضَ

شرع الله قطع اليد يد الانسان اذا تجرأت على الخيانة والسرقة الله المستعان وما تذكروه هذه السائلة عن امها تذكر امرا خطيرا من موجبات العذاب كما انها من ناشرات الذكر القبيح - 00:03:34ضَ

عن الانسان كما هي سبب لافساد بعض بيوت ذويها الله المستعان الخيانة عمل قبيح والله يقول لا انه لا يهدي كيد الخائنين بل ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يخون المرء من خانه - 00:04:03ضَ

والله يقول في الكتاب الكريم واما تخافن من قوم خيانة تنبذ اليهم على سواء ما قال خنهم لفحش الخيانة وقبحها والمسؤول عنها سرقتها من زوجها امر محرم وسرقتها من اولادها - 00:04:28ضَ

كما هي جرأة على ما ينبغي تجنبه هي ايضا من اسباب ايجاد تهم باخرين ابرياء فيجمع هذا الذي يرتكب هذا الذنب بين فسادين فساد الخيانة واخذ ملاحل اخذه وفسادي اتهام الاخرين - 00:04:58ضَ

من صاحب المتاع المسروق اما كيف تفعلون فانصحوها وينبغي ان يمنعها ولدها من النزول عند بناتها مع ازواجهن وينبغي للزوج زوج المرأة ان يظهر لها عدم رغبته في بقائها عند - 00:05:27ضَ

زوجته حفظا لها عن الوقوع في الحرام وصيانة لبيته عن ان يهتز بناؤه فان الرجل اذا افتقد امورا من منزله ان علم ان ام الزوجة هي التي اخذتها فبلية وان شك بزوجته فبلية - 00:05:52ضَ

الله المستعان. وتلا في هذا وذا مما ينبغي ان يعمل له وينبغي ويجب عليها ان تتوب الى الله من هذا الذنب كيف تلقى الله جل وعلا بالخيانات كيف تلقى الله جل وعلا بمخالفة اداب الشريعة في - 00:06:12ضَ

حجابي ونحوه. نعم ينبغي ان تستحي من الله وان تخاف من الله جل وعلا فنسأل الله ان يهدي ظال المسلمين في كل مكان. اللهم امين. احسن الله اليكم. هذه رسالة - 00:06:31ضَ

باعثها احد الاخوة المستمعين يقول هل يجوز للمرأة المحرمة ان تغتسل وان تغسل ملابس الاحرام يجوز للمحرم من رجل او امرأة الاغتسال وغسل الرأس لكن يكون درك الرأس دركا رفيقا - 00:06:45ضَ

بحيث لا يتجزر الشعر ولو فرض سقوط شعارات من جراء هذا التحريك لا تؤثر على الاحرام فيغتسل المرء النظافة وازالة العرق وقد فعل ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم - 00:07:07ضَ

كما في حديث ابن عباس عندما تمارى هو والمسور ابن محرمة هل كان النبي يغسل رأسه وهو محرم ابن عباس يقول ذلك والمسر ينفيه فارسل ابن عباس رسول الله ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه. هم - 00:07:35ضَ

فجاء اليه وقال ان ابن اخيك ابن عباس يسألك عن كذا واذا بابي ايوب يغتسل عند قرنه يبيع فقال الذي يسكب الماء عليه طأطئ الستار فامره بالسكب على رأسه وجعل يحرك - 00:07:55ضَ

على رأسي باصابعه يقبل بهما ويدبر الرسول ينظر رسول ابن عباس فالاغتسال للمحرم مشروع وهو مسنون عند ارادة الاحرام لازالة العرق والروائح حتى لا تثرى روائحه تؤذيه وتؤذي الاخرين ويشرع ايضا - 00:08:13ضَ

كلما احتاج اليه المرء والله اعلم احسن الله اليكم تقول اختنا ايضا لي ام مسنة اقوم برعايتها ولكن قبل نزول العذر الشهري بيوم لا استطيع ان اتحكم في اعصابي وهذا شيء خارج عن استطاعتي - 00:08:38ضَ

واجد اعصابي تثار على اتفه الاسباب حتى انني انفعل حتى مع نفسي احيانا. وبالتالي كل هذا ينعكس على امي الحبيبة فاجد نفسي قد اخرج بالفاظ واشياء اندم عليها بعد مرور اول يوم من ايام العذر - 00:08:54ضَ

هل علي شيء والله يعلم بحالي انني لا احب الشر ولكنني اخرج عن طوري بسبب هذا العذر افتوني في هذا جزاكم الله خيرا الانسان عليه ان ليأخذ بالاسباب الواقية ومن الاسباب الواقية - 00:09:11ضَ

من ثورة الغضب وثورته استعمال الماء والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فقد تلاحى رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي فغضب احدهما واحمر وجهه انتفخت اوداجه فقال النبي صلوات الله وسلامه عليه - 00:09:32ضَ

اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فنصيحتي لك ايتها السائلة ولمن يسمع هذا الجواب اذا شعر بالغضب ان يبادر الى الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم - 00:09:54ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الغضب جمرة تتوقد في فؤاد ابن ادم. الله المستعان وانما يطفئ الماء النار فاذا غضب احدهم فليتوضأ ومما قال عليه السلام اللهم صلي - 00:10:15ضَ

بتوجيهه لتسكين الغضب اذا غضبت وانت تمشي فقف فانت كنت واقفا فاجلس ولما قال له رجل اوصني قال لا تغضب فكرر عليه السؤال ويكرر صلى الله عليه وسلم الجواب بان قال له لا تغضب - 00:10:33ضَ

وقال لاصحابه في يوم ما تعدون الصراعة فيكم والصاع هو الرجل القوي الذي يتصارع مع الرجال طرحهم قالوا السرعة الذي يصنعه الرجال قال ان السرعة من يملك نفسه عند الغضب - 00:11:00ضَ

فانت ومن يستمع ينبغي ان يعود المرء نفسه على محاولة التغلب على الغضب اذا وجد والاخذ بالاسباب المسخنة له من وضوء واستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ووقوفهم في حال سير وجلوسهم في حال - 00:11:19ضَ

وخوف ورغبة الى الله جل وعلا ان يقيه شر الغضب وثورته نعم احسن الله اليكم اخر اسئلة المستمعة تقول اريد ان اتعلم كيفية تغسيل الميت. هل توضحون لنا كيفية تغسيله؟ وهل هناك كتب تتعرض لهذا الامر - 00:11:41ضَ

وهل المرأة الحائض لا تغسل الميت المرأة الحائض يجوز لها ان تغسل الميت وتغسيل الميت يبدأ ب غسل مخارج نواقض الوضوء الفرجين ويضغط على البطن ضغطا لا يظر حتى تخرج ما - 00:11:59ضَ

توجد من فضلات تتهيأ للخروج يغسل مواضيع الخارج حتى ينقى ويحسن ان يوضع الدبر حاجة من طينة ونحوها اغلق المنفذ حتى لا تخرج رطوبة فيما بعد ثم يبدأ به كما يبدأ يبدأ المتوضئ بالوضوء - 00:12:32ضَ

بغسل ما يمكن غسله من الفم والانف ثم غسل الوجه ينغسل الوضوء ثم غسل اليدين الى المرفقين ومسح الرأس الاذنين ثم غسل القدمين ثم بعد ذلك يسكب الماء على جسد الميت - 00:12:59ضَ

وينقى والافضل ثلاث غسلات فان لم يحصل الانقاء فخمس وان زد فلا حرج لكن ينبغي ان يكون وترا وقد وفي حديث ام عطية رضي الله عنها من فظليات الصحابيات لما توفيت ابنة رسول الله - 00:13:23ضَ

صلى الله عليه وسلم امرهن بغسلها وقال ابدأ منها بميامنها ما هي من الوضوء وامرهن بان يغفرن شعرها ثلاث ظفيرتين على جانبين وظفيرة من الخلف لا يعقد ولا يترك منتشرا - 00:13:49ضَ

بالنسبة للمرأة ثم قال اغسل لها ثلاثا او خمسا ان شئتم حجتم الى ذلك او اكثر وليكن وترا او كلمة الاخلاص ويحسن ان يكون بالغسلة الاخيرة شيء من الكافور لانه يشد اللحم - 00:14:14ضَ

عن الاسترخاء هذا هو مجمل ما يتعلق بالغسل وتتميما له الكفن يسن للرجل ان يكون في ثلاث لفائف وتزيد المرأة الى خمس لفائف يوضع الكفور تيؤمنها قليل على اللفافة الاولى مثل الجسد - 00:14:38ضَ

ثم تدرج هذه اللفائف واحد ثم بعد اخرى حتى ليظهر التفافها على الجسد وبحيث لا تشد شدا يجعل الجسد يتمزق عندما يبدأ فيه الانتفاخ وتوضع حزائم واذا ادخل الميت الى القبر - 00:15:09ضَ

تحل هذه الحزائم ويا من تستمع تذكر هذا المنزل الذي انت صائر اليه وكل ما كذلك وتذكر ما تستعد له به من زاد وتزودوا فان خرز التقوى وجدد التوبة فانك لا تدري متى - 00:15:35ضَ

يفد وافد النقلة استعد لذلك بالتوبة المتكررة والاستغفار المتتابع والثناء على الله وتمجيده وتخلص من حقوق العباد قبل ان تصل الى حالة لا تقدر على التخلص من شيء والله المستعان - 00:16:01ضَ

الله المستعان اختنا ايضا تسأل ان كان ثمة كتب تتعرض لهذه القضية فضيلة الشيخ كتب الفقهاء كتب فقه الشريعة تجدين بسط ذلك في كتاب الجنائز من كل كتاب من كتب الفقه - 00:16:24ضَ

يا اخواتي في كتاب الجنائز وجدتي انه يذكر حال الانسان عند الموت وتلقينه الشهادة واغماظ عينيه و الغسل والتكفين والنقل وادخال القبر والصلاة عليه. نعم. احسن الله اليكم هذه رسالة من احدى الاخوات المستمعات من دولة الكويت تقول - 00:16:43ضَ

يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم ان الذي ينام حتى يصبح ذلك رجل بال الشيطان في اذنه. هل معنى ذلك انه استمر في النوم حتى صلاة الصبح ام الذي لا يقوم لصلاة الليل اصلا - 00:17:10ضَ

سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل نام حتى اصبح فقال عليه السلام ذاك شخص او انسان بال الشيطان في اذنه او اذنيه المقصود فيه من ينام عن صلاة الفجر - 00:17:24ضَ

فالانسان قد يصلي التهجد قبل ان ينام كما في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن ما حييت وما بقيت اوصاني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر - 00:17:42ضَ

وان اوتر قبل ان انام وركعتي الضحى فالذي يوتر قبل ان ينام ينام اذا الفجر عادة فالمقصود من ينام عن صلاة الصبح احسن الله اليكم تقول اختنا ايضا تقوم بعض الشركات بتوزيع هدايا مقابل الشراء من منتجاتها - 00:18:04ضَ

هل هي من باب الرشوة؟ وماذا نفعل بالهدايا التي عندنا جزاكم الله خيرا ليست هذه الا بالرشوة او الرشوة ان يرشى الانسان المكلف بعمل يرشى ليحصر عن طريقه عما لا يحصل الا بذلك - 00:18:26ضَ

واخبث ذلك ما كان للحكام من قواه وهم محققين طابقين للقضاة ليقرروا براءة لغير بريء او ادانة وهذا من اخبث المرتشين والراشي من اخبثهم وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:18:49ضَ

الراشية والمرتشي والرائش فراشي هو باذل الرشوة والمرتشي قابلها والرائش الوسيط بين الراشي والمرتشي لعن هؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم احسن الله اليكم تقول هل يجوز المسح على غطاء الرأس بعد وضع الحنة او سبخة الحبة السوداء على الرأس وذلك بعد الوضوء - 00:19:18ضَ

اي اني اتوضأ ثم اضع الحناء ثم ارتدي الغطاء ثم امسح بعد الحدث على غطاء الرأس اذا صنعت المرأة رأسها بنشاط او من حن او غيره او صناعة الحبة السوداء - 00:19:47ضَ

ويجوز لها ان تمسح فوق الخمار اللاصق بهذه المادة ولا تحتاج الى نقضها ما عدا الغسل من الجنابة والحيض الغسل من الجنابة لابد من سحب الماء على الرأس الى ان يبلغ اصول الشعر ولو لم تنقضه - 00:20:11ضَ

واما في الغسل من الحيض فلا بد من نقضه وغسله احسن الله اليكم تقول اختنا ايهما افضل. المسح على الجوربين ام غسل الرجلين مع توفر الماء الدافئ في الشتاء وفي بعض الاحيان - 00:20:33ضَ

اقوم بلبس جوربين خفيفين بحيث يصبح جورب واحد سميك. هل يجوز المسح على الاثنين يجوز المسح على الجوربين وهما في حكم الخفين وقد مسح عليهما نبي الله صلى الله عليه وسلم - 00:20:48ضَ

بين حكمهما بالفعل وبالقول اما بالقول فقد اخبر ان الانسان يمسح على خفيه المقيم يوما وليلة والمسافر يمسح ثلاثة ايام بلياليها واما بالفعل فقد جاء في الحديث الصحيح من حديث المغيرة بن شعبة - 00:21:07ضَ

انه جلس يصب الماء لرسول الله وهو يتوضأ يقول فاهويت لخفيه لانزعهما له فقال دعهما فقد ادخلتهما طاهرتين. هم الصحابة في خدمتهم للنبي صلى الله عليه وسلم يأتي الواحد ليخلع خفيه - 00:21:30ضَ

ويرون ذلك شرفا لهم رضي الله عنهم وارضاهم والله جل وعلا حكيم عليم اختار لصحبة رسوله اللهم اكمل من في عصره صلى الله عليه وسلم وكان اكملهم ابو بكر الصديق - 00:21:49ضَ

ثم عمر الفاروق ثم عثمان ذو النورين ثم علي ابن عمر رسول الله هؤلاء اتفق اهل الحق على انهم افضل هذه الامة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم ومن عامة الصحابة رضي الله عنهم - 00:22:13ضَ

وخاصتهم خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأوا ذلك مجدا وشرفا فرظوان الله عليهم اجمعين احسن الله اليكم من الجزائر هذه رسالة باعثتها المستمعة رمزت لاسمها بالحروف سين ميم قاف تقول - 00:22:40ضَ

لي جد يقوم بفرائض الاسلام كلها. يحج كل سنة ويصلي ولكن يقوم بذبح بالذبح للاولياء والصالحين ويدعوهم فما نصيحتكم جزاكم الله خيرا انا لله وانا اليه راجعون ان مات وهو يذبح - 00:22:59ضَ

للاموات مات على غير ملة الاسلام فان الله يقول قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له ومعنى النسك في ذبح فصل لربك وانحر اجعل نهرك اي ذبحك لله لا لخلقه - 00:23:19ضَ

فما ذبح لغير الله لولي من الاولياء نبي من الانبياء ملك من الملائكة النية من الجن هذا شرك اكبر نصيحتي لهذا الرجل ان يتوب الى الله والتائب من الذنب الذي بينه وبين الله - 00:23:46ضَ

يعود كمن لا ذنب له فان التوبة تمحو ما قبلها من الذنوب كما ان الاسلام يمحو ما قبله من الذنوب فنصيحتي لهذا الرجل ولكل من كان على شاكلته ان يتوب قبل الرحيل - 00:24:09ضَ

اذا اراد ان يذبح فليذبح لوجه الله الكريم لعله يغالط ويقول انا قلت بسم الله والله اكبر عندما ذبحت ولكن ذلك اكرام للولي فهل جاءك ان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم - 00:24:28ضَ

ذبحوا لاكرم ولي في الوجود من الخلق محمد صلى الله عليه وسلم اللهم صلي هل جاءك ان احدا منهم دعا مخلوقة من المخلوقين بعد موته او في حال غيبته ليغيثه - 00:24:47ضَ

وينقذهم ورطته ويفرج له كربته لا شك انه لا شيء من ذلك فالتوبة واجبة قبل الرحيل لان بالموت يختم على الاعمال. هم فمن مات على الشرك بعث مشركا ومن مات على عقيدة التوحيد والقيام بفرائض الدين على ذلك والله اعلم - 00:25:06ضَ

احسن الله اليكم وشكر لكم اخوتنا المستمعين الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس مجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء شكر الله لفضيلته - 00:25:29ضَ

شكرا لكم انتم يا مستمعي الكرام حتى نلقاكم باذنه تعالى في حلقة قادمة نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:25:43ضَ