Baheth

يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة الرابعة عشر من حلقات تدبر السنة والليلة نحن مع مجموعة احاديث عن المسجد الاقصى المبارك الحديث الاول عن البراء بن عازب - 00:00:00ضَ

صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الى بيت المقدس ستة عشر شهرا حتى نزلت الاية التي في البقرة وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطرة فنزلت بعدما صلى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:31ضَ

فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الانصار وهم يصلون فحدثهم فولوا وجوههم قبل البيت هذه آآ رواية صحيح مسلم عن البراء بن عازب. البراء بن عازب صحابي من الانصار - 00:00:59ضَ

من الخزرج اسلم صغيرا مع ابيه اه بعد الهجرة وآآ رده النبي صلى الله عليه وسلم في بدر لصغر سنه يعني اراد انه يتطوع في الجيش اراد انه يطلع يحارب وهو لسه صغير النبي - 00:01:23ضَ

ما حدش بياخد حد اقل من اربعتاشر سنة وكانت اول آآ غزوة يشارك فيها احد في كل الغزوات تقريبا اللي كان فيها النبي صلى الله عليه وسلم. حوالي خمستاشر غزوة - 00:01:43ضَ

اسرية عن البراء بن عازب صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الى بيت المقدس ستة عشر شهرا. وفي رواية ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا. شف عشان يبقى دقيق يعني - 00:01:55ضَ

ودي بتسبب لناس كتير لخبطة لانهم بيظنوا ان آآ النبي عليه الصلاة والسلام صلى باتجاه بيت المقدس ستاشر شهر او سبعتاشر شهر الى ان تغيرت القبلة وتحولت الى كعبة. ناس كتير جدا فاهمين انه القبلة كانت بيت المقدس لمدة سنة واربع شهور مش حقيقي - 00:02:17ضَ

النص بيقول ايه البراء بن عازب بيتكلم عن نفسه هو مش عن الرسول عليه الصلاة والسلام اقرا الحديس صليت صليت انا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم الى بيت المقدس ستة عشر شهرا - 00:02:38ضَ

بعد ما اسلم قعد ستاشر شهرين يصلي مع النبي كده هو اسلم امتى ؟ اول ما الرسول عليه الصلاة والسلام وصل المدينة يعني الرسول عليه الصلاة والسلام صلى في المدينة ستاشر سبعتاشر وفيه رواية تمنتاشر شهر. ممكن تكون دقيقة اكتر. لان هنا بيتكلم عن نفسه هو. فممكن يكون خد له شهر - 00:02:55ضَ

شهرين على ما يسلم لما النبي ييجي عليه الصلاة والسلام لكن في مكة كان كان القبلة باتجاه بيت المقدس لكن الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيعمل ايه بقى كما يستقبل الكعبة - 00:03:14ضَ

لان في مكة انت ممكن تخلي الكعبة بينك وبين بيت المقدس بينك وبين القدس خلينا نشوف كده رسم للكعبة اشرح لكم الكعبة الاركان اللي فيها بصوا يا جماعة هنشيل الايه الحديس - 00:03:32ضَ

واحد ده الحجر الاسود الركن بتاعه بيسمى اللي هو ركن لورا اللي عليه العلامة تمانية. الركن بتاعه يسمى ركن الحجر الاسود او الركن شرقي جنبه في ركن اللي هو الركن اتناشر - 00:03:56ضَ

ماشي الركن اتناشر ده اسمه الركن اليماني لما تسمع يقول لك صلى بين الركنين عشان هم يبقى هم دول الركن اليماني وركن الحجر الاسود هم دول اهم ركنين المقابل لاتناشر الركن عشرة ده - 00:04:15ضَ

الركن رقم عشرة ده اسمه الركن الشامي الركن الشامي اللي جنبه كمان الركن حداشر اسمه الركن العراقي يعني باتجاه العراق وعشرة شامي اللي هو باتجاه الشام. واتناشر اليماني باتجاه اليمن. تمام؟ طيب - 00:04:32ضَ

اذا اللي عايز يصلي باتجاه بيت المقدس ويخلي الكعبة آآ آآ قدامه يبقى لازم يصلي بين الركنين. يعني بين الركن اليماني والركن الايه؟ الشرقي. او ركن الحجر الاسود ولو صليت منك للحجر الاسود على طول بورب كده يبقى انت كده بالزبط رايح على ايه بوشك على المسجد الاقصى - 00:04:56ضَ

خلاص لكن لو انت واقف ناحية الركن الشامي او العراقي لازم تدي ضهرك للكعبة خلاص مفهوم كده؟ طيب كده انا قلت ايه نشرح لكم دي عشان الباقي دلوقتي من حديث البراء بن عازب برضو - 00:05:23ضَ

كان اول ما قدم المدينة نزل على اجداده او قال اقواله فاللي بيروي عن البراء بيقول قال يا اما اجداده يا اما قال اخواله من الانصار النبي كان له اخوال من الانصار - 00:05:46ضَ

وانه صلى قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته في بنها البيت كان زمان لما كان في مكة كان بيحب ان يبقى قبلته قدام البيت - 00:06:08ضَ

خلاص بقى يا خسارة في المدينة ما ما ينفعش ان المدينة شمال مكة عشان تتجه نحو بيت المقدس لازم تدي ضهرك لمكة كلمة اخواله من الانصار دي لخبطت ناس كتير - 00:06:27ضَ

انا كنت منهم الحقيقة. انا كنت فاهم ان السيدة امنة من المدينة من يثرب. لان لكن هي طلعت قرشية ابا واما وبعد كده فهمت ان اخوال الانسان هم اخوات امه - 00:06:45ضَ

او ام ابوه او ام جدو فاهمين قصدي ام جد النبي عليه الصلاة والسلام ام عبدالمطلب اسمها سلمى بنت عمرو النجارية من بني النجار من الخزرج اجداد النبي من ناحية - 00:06:59ضَ

ام جده عبدالمطلب اه خزرجيين من بني النجار. وان النجار دول اسلموا كلهم اول ما راح الرسول عليه الصلاة والسلام نحب طبعا استاز عماد وفخورين بقى وطلع منهم بقى ايه النبي. طيب - 00:07:24ضَ

هنرجع عن البراء بن عازب صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الى بيت المقدس ستة عشر شهرا. ثم نزلت الاية التي في البقرة وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطرة فنزلت بعدما صلى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:39ضَ

وانطلق رجل يعني بعد صلاة من الصلوات نزلت الاية فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الانصار وهم يصلون. كان في ناس في الانصار من الانصار بيصلوا فحدثهم فقال لهم انا صليت مع النبي دلوقتي باتجاه مكة - 00:08:05ضَ

باتجاه الكعبة تولوا وجوههم قبل البيت. فلفوا داروا. وهم بيصلوا ناحية البيت البيت العتيق يعني يعني بنستفيد من الحديد عدة اشياء فيما يخص العبودية لله سبحانه وتعالى الطاعة ان توجيه الوجه في الصلاة باتجاه قبلة اليهود ما كانش سهل على العرب - 00:08:23ضَ

اليهود اعداء تاريخيين العرب من قبل الاسلام وكانوا يهددوا العرب باستمرار ويقولوا لهم ان جاء آآ آآ او ان نبي اخر الزمان فنتبعه ونقتلكم قتل ارم وعاد. متوقعين النبي اخز - 00:08:56ضَ

والنبي اكلوا زمان يطلع من بينهم هم. زي معزم الانبياء خلي بالك في حديث اخر البراء بن عازب وانه صلى اول صلاة صلاها صلاة العصر. وصلى معه قوم فخرج رجل ممن صلى معه - 00:09:17ضَ

فمر على اهل مسجد وهم راكعون. فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت. يعني وهم في الصلاة تحولوا الى مكة. ده حديس اخر برضو - 00:09:47ضَ

قل لي بص لما تيجي نحكم على امر لازم نجمع كل ما ورد فيه من احاديث ومن قرآن ومن كله باقي الحديس. وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس - 00:10:05ضَ

واهل الكتاب فلما ولى وجهه قبل البيت انكروا ذلك. استنكروا. هم يعني اليهودي اتضايقوا واعتبروها اهانة لهم ان العرب يستقلوا باحكام خاصة في دينهم وبقبلة تخالف دماء اليهود دايما كانوا المرجعية - 00:10:21ضَ

العلمية والمرجعية العقائدية للعرب اللي هم بيعبدوا الاصنام فلما يجدوا ان في عملية استقلال ومخالفة لهم ده بيضايقهم وبينرفزهم جدا لكن ايضا نستفيد من الحديس ده ايه قدر وقيمة المسجد الاقصى عند المسلمين - 00:10:44ضَ

قدر قيمة بيت المقدس انها اول قبلة للمسلمين يبقى لما حد يقول انا كده هو القدس او بيت المقدس او المسجد الاقصى. بالنسبة لكم هو ايه؟ نقول له ايه؟ اولى القبلتين - 00:11:09ضَ

اول قبلة ايه كمان؟ ثاني المسجدين. يعني ايه ثاني المسجدين عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول ايه اول مسجد وضع في الارض - 00:11:28ضَ

قال المسجد الحرام قلت ثم اي بعد كده مين قال ثم المسجد الاقصى قلت كم كان بينهما؟ قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصلي والارض لك مسجد اي مكان صلي - 00:11:51ضَ

بين المسجد الاقصى والمسجد الحرام اربعين اذا هو تاني مسجد بعد المسجد الحرام في اراء في القصة دي ان اللي بنى المسجد الحرام كان الملائكة وبعد كده طلعوا بنوا المسجد الاقصى ولكن آآ هناك يعني آآ رأي ابن - 00:12:19ضَ

وده رأي افضل رأي احنا عارفين كويس اوي ان مين اللي رفع قواعد المسجد الحرام واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم تعاليم يبقى ابراهيم وابنه اسماعيل عليهما الصلاة والسلام بنوا المسجد الحرام. وانطلقوا بعد كده هم اللي بنوا المسجد - 00:12:39ضَ

الاقصى منهم من بعد قد ايه ؟ اربعون. اربعون سنة ممكن اربعين شهر ممكن اربعين يوم بردو الله اعلم وان كان هناك نص اخر وحديث صحيح اربعون سنة بينت اكتر شوية - 00:13:09ضَ

بس هي صعبة شوية سيدنا ابراهيم ما فيش حاجة بتقول انه عاش مية وخمسين سنة وهو اصلا خلف سيدنا اسماعيل على كبر وراح رجع له تاني بعد ما ايه بلغ اشده. يعني يقول بقى عنده مسلا ايه ؟ تمنتاشر سنة عشرين سنة، الله اعلم - 00:13:32ضَ

وآآ بنوا مع بعض المسجد الحرام بعدها باربعين سنة كمان يبني المسجد الاقصى يعني كان عنده كم سنة؟ مية وعشرين سنة مسلا او تلاتين سنة؟ الله قد يكون كده اذا - 00:13:50ضَ

بص قل له بقى هنا ايه بقى ابن تيمية بيقول المسجد الاقصى كان من عهد ابراهيم عليه السلام لكن سليمان عليه السلام بناه بناء عظيما ايه بقى اولى القبلتين ثاني المسجدين واحد اتنين تلاتة ثالث الحرمين الشريفين. مم - 00:14:06ضَ

طبعا في ناس معترضة على كلمة حرم وانه بتسميه حرم ومين حرمه والكلام ده كله لكن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشدوا الرحال - 00:14:33ضَ

الا الى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجدي الاقصى زي ما بيقولوا بنسميه ثالث الحرمين يعني هو تالت مسجد ما حدش سامعه حرام. لكن تالت مسجد يشد له الرحال. لا يجوز في الاسلام انك تسافر عشان تصلي في مسجد. ما فيش حاجة اسمها - 00:14:50ضَ

عشان اصلي في طنطا في سيدي البدوي اللي ما ينفعش. لا يجوز ما حدش بيسافر عشان يصلي في مسجد ولا يوجد فضل لمسجد الا تلات مساجد على باقي المساجد خلاص المسجد الحرام - 00:15:15ضَ

والمسجد النبوي والمسجد الاقصى هنا بقى في حاجة جميلة جدا الاية الكريمة في اول سورة الاسراء. سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله - 00:15:31ضَ

لنريه من اياتنا الى اخر الاية انا في الشرح بتاع الاية دية التدبر قلت ايه ؟ هذه الاية تربط بين المسجد الحرام. وبين المسجد الاقصى الى الابد تربط بين الكعبة وبين المسجد الاقصى الى الابد - 00:15:51ضَ

انا غلطان هذه الاية تربط بين المسجد الحرام او الكعبة والمسجد النبوي والمسجد الاقصى. التلاتة موجودين في الاية دي ازاي! مش شايفين كلمة المسجد النبوي اهو. ولا تيجي سيرة المدينة خالص. لا بس هو اسمه ايه - 00:16:10ضَ

المسجد الاقصى. يبقى فيه مسجد قصي ومسجد اقصى مسجد بعيد ومسجد ابعد يعني لو بدل الاقصى هي الابعد يبقى سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد البعيد. لكن قال الا بعد يبقى فيه واحد بعيد. يبقى فيه واحد اقرب منه شوية وهو الابعد - 00:16:30ضَ

يبقى ايه؟ يبقى المسجد الحرام الاية دي نزلت في مكة المسجد الحرام وبعد كده بتتكلم عن مسجد ابعد وما جابتش سيرة اللي هو ايه كان لسة بقى ما فيش هجرة. لكن ده تنبؤ آآ - 00:16:56ضَ

مسجد بعيد مسجد قصي. وهو المسجد النبوي في المدينة هذه الاية تربط التلات مساجد ببعض. يبقى المسجد الاقصى عشان نوفر بقى ايه عشان نخلص نقف المسجد الاقصى واحد اتنين تلاتة - 00:17:12ضَ

اولى القبلتين ثاني المسجدين ثالث الحرمين الشريفين مسئوليتنا الحفاظ عليه ارواحنا من اجل ما يمثله هناك مخططات قريبة جدا بعد رمضان اللي احنا فيه ده النهاردة هنا هو يوم آآ اربعة وعشرين رمضان - 00:17:33ضَ

نتكلم على انه بعد العيد باسبوع او عشر تيام يريدوا ذبح البقرات الحمر في وتطهيره. يعني حرقها بعد كده وتطهير تطهيره بهادمه الصعود بهيكل سليمان. ان شاء الله ربنا آآ يخيب آآ - 00:18:05ضَ

امالهم وينكس رايتهم ويكسر شوكتهم ويزل دولتهم انه على ذلك قدير. وبالاجابة جدير. وهو يعلم ان عباده بذلوا كل ما يستطيعوا الحق المجاهدين بحق بذلوا كل ما يستطيعوا خذلهم العالم كله بما فيهم ناس بتسمي نفسها مسلمين - 00:18:25ضَ

هذا ما يستطيع اقدمه وقادر على نصرهم وقادر على الانتصار وهو الذي هزم الاحزاب وحده وهو قادر على كل شيء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:19:00ضَ