Baheth

ان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحابته. ومن دعا بدعوته واستن بسه سنته واهتدى بهداه الى يوم الدين. اللهم ربي اني لما انزلت الي من خير فقير. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا - 00:00:23ضَ

بما علمتنا وزدنا علما واسلك لنا بهذا العلم طريقا الى الجنة فاجعله حجة لنا لا علينا برحمتك يا ارحم الراحمين ايها الاحبة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وانما ابدأ في هذه الليلة بان اضرع معكم الى الله عز وجل - 00:00:43ضَ

ان يغيث اخواننا المجاهدين المرابطين في مشارق الارض ومغاربها في فلسطين وفي غير فلسطين في شعاب الجبال وفي الشرق والغرب وفي الشمال وفي الجنوب وفي كل مكان. من الموحدين الذين - 00:01:05ضَ

سيرفعون راية لا اله الا الله وينزل عليهم بسبب مرابطتهم ما ينزل. اللهم فنزل عليهم سكينة وافرغ صبرا وثبت اقدامهم ولا تؤاخذنا بما يفعل السفهاء منا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم لا تؤاخذنا بما يفعل السفهاء منا برحمتك - 00:01:21ضَ

يا ارحم الراحمين. اللهم لا تؤاخذنا بما يفعل السفهاء منا برحمتك يا ارحم الراحمين. ايها الاخوة ان الله تعالى عندما عرض على المسلمين انه قد ينزل بهم البلاء بسبب ظلم بعض الظالمين او خطأ المخطئين - 00:01:44ضَ

او اجحاف المجحفين. قال واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة. بل تصيب الظالمين وتصيب معهم غيرهم. الذين يصابون من غير الظالمين هم الذين يسكتون عن الظلم. هم الذين - 00:02:06ضَ

لا يأمرون بالمعروف حينما يرونه مهجورا. ولا ينهون عن المنكرات وقد رأوها امامهم مأتية الله تعالى يرى اصحاب المنكر ويرى الساكتين على منكراتهم فيجمع عليهم العذاب والبلاء. ولقد سمعنا من دعاء الصالحين بل من دعاء سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. بل سمعنا من قوله ان - 00:02:26ضَ

ان الله قد يمنع القطر من السماء المطر ان ينزل وقال ولولا البهائم لم يمطروا. البهائم احيانا يكرم البشر يكرم البشر حتى تشرب البهيمة. اما البشر اذ سكتوا عن الظلم واذ تركوه يرعى فانه لا - 00:02:56ضَ

قالهم وانما الله تعالى ربط صلاحهم وفلاحهم بان يكونوا. اسمعوا الكلمة قوامين بالقسط. مش يأمرون بالقسط ليس يأمرون بالقسط وانما قوامين يعني دائمي القيام بالعدل بالقسط في اي بالعدل المسلم - 00:03:19ضَ

مربوط بانه دائم القيام بالقسط فان وقف عن القيام بالقسط وقف عنان ينبه وان يأمر بمعروف وان ينهى عن المنكر وان يصلح خلاص لم يعد هو كونوا قوامين لله شهداء بالقسط كونوا قوامين بالقسط شهداء لله. ولو على انفسكم او - 00:03:44ضَ

والاقربين هل نسمع معشر المسلمين؟ هل نفهم معشر المسلمين اما ما ينزل باخواننا فالجروح تمزق القلب ولكن لا يكفي ان يتمزق القلب جرحا لابد ان تحرك المسلم وان يعرف انه مطالب بمنهج - 00:04:09ضَ

ينقذ به اخوانه في الله. اخوانه في الله ما نسمعه عن غزة وعن كل ارض فلسطين. من المؤامرة التي تحاك طريقة مر ببسمات ومر باجتماعات ومر بكذا ومرة بكذا. لن ننقذ منها الا اذا كنا قوامين - 00:04:31ضَ

ان لله برسالته. فنسأل الله ان يغيثنا بغوثه. وان يكرمنا بكرمه. وان يخرجنا مما نحن فيه. وان يعرفنا طريقنا وان يرينا نسكنا وان يوجهنا اليه وان يأخذ بايدينا اليه اخذ الكرام عليه يا رب العالمين. ايها الاحبة - 00:04:51ضَ

انا اولا في بداية هذا اللقاء عايز اقف مع حضراتكم بصراحة شوية لانه انا الان اصبح زاهر ناس مش لاقية حد تتخانق معه غيري فاذا انا اجبت عن بعض الاسئلة او تلقيت بعض الاتصالات الاقي ناس يقولوا لي ان الاسترسال في الامور - 00:05:13ضَ

هامة وهذه الايضاحات امر تحتاجه الامة ونريد ان نستمر عليه. وليس يعني من المعقول ان نشغل المسائل وتلاقي رسائل بهذه الصورة. واذا ما انشغلت بهذه الايضاحات وهذه التبيينات واللقاء اصلا البرنامج اسمه التبيان. يعني نحن انما وفقنا اليه بفضل - 00:05:36ضَ

الله عز وجل وبركة بعض اخواننا الكرام يعني لنبين للناس وقلنا ان الله عز وجل يقول واذ اخذ الله الذين اوتوا الكتاب لا تبيننه للناس ولا ولا تكتمونه ويقول الله تبارك وتعالى ونزلنا اليك الكتاب تبيانا لكل شيء - 00:06:01ضَ

فتلاقي ناس بيتخانقوا معنا على هذا. فاذا ما انشغلنا عن الاسئلة وقلنا طب خلينا في هذا الكلام تجد والاخوة الله خيرا يعاتبونني عتابا ولهم الحق في هذا اننا ان اسئلتهم لا تجاب. ولذلك احنا النهاردة ان شاء الله تعالى - 00:06:21ضَ

سنعطي وقتا واسعا شاسعا بقدر المستطاع لتلقي الاتصالات ونسمع ونجيب حاضر وليكن هذا منهج ولو مرة في كل شهر نفتح هذه النافذة او يعني كل اسبوع ولكن نعطيها وقت اطول وليكن يعني لازم نصبر لبعض - 00:06:41ضَ

حتى نجيب بس انا عايز اقول لاخواني اللي بتأتي اتصالاتهم مش ممكن لو تتصوروا الرد على كافة التليفونات ده شيء مش مش ده مستحيل مش ممكن. وفي نفس الوقت الوقت الوقت محدود ولا يمكن الرد عن كل الاسئلة ولابد ان نعرف انه بالقدر المتاح ما فيش - 00:07:03ضَ

تليفزيوني هيدونا فيه خمس ست ساعات يعني قناة الناس الله يكرمهم مش هيدونا آآ يقولوا خدوا اتفضلوا خمس ساعات تقعدوا تتكلموا فيها وتجاوبوا اسئلة لو مش ممكن فبالتالي لابد من ان احنا نراعي محدودية الوقت بان احنا ازا جاء عشرة الاف سؤال بنجاوب عشرة ما فيش غير كده والامر - 00:07:23ضَ

وآآ مشايخنا وانا عارف انه اللقاء التالي ايضا بعد هذا البرنامج يعني الحقيقة آآ يعني فيه من الاجابة عن الاسئلة الشيء الكثير فارجو انكم يعني العتاب حتى في بعض الاحيان يفرغ تفرغ كهربة التليفونات الخاصة به فينقطع الاتصالات - 00:07:45ضَ

تماما مسألة فارجو ان ترى ان تلاحظوا هذا. لكن انا اليوم ساجيب على عدد من الاسئلة كبير يا رب بقدر المستطاع. بقدر مما وصلني. بس انا عايز اقف مع حضراتكم حوالين طائفة هامة جدا من الحوارات والاسئلة التي - 00:08:05ضَ

ولها شأن كبير. تتعلق بعلاقة الفتى بالفتاة وصداقة الفتى بالفتاة. وانا ارجو من الاستاز حمدي اللي هو مخرج البرنامج انه يعني يظهر هذا العنوان على الشاشة للناس تباعا ومرارا في الفترة الاولى من هذه - 00:08:25ضَ

من هذا الوقت لانه آآ جاني عنه اسئلة كتير جدا من اباء اب بيشتكي من ان بنته بتعرف شبان مثلا او من امهات او من البنت نفسها. البنت الفتاة الجامعية التي تكون في الجامعة في شتاء وتكون صيفا في النادي - 00:08:45ضَ

ويذهبون الى المصايف وبيتكلموا كلام الحقيقة لازم نأخذه في الحسبان يعني لا نستطيع ان نتكلم من المنطلق الديني الاسلامي الوعظي الراشد القرآن والسنة. ونهمل ما هو موجود في اذهان الشباب - 00:09:06ضَ

الفتيات دول من آآ افكار ومن آآ اعتبارات ومما يسمعون. يعني مثلا فتاة من الفتيات طالبة في احدى الكليات في الجامعة او هي كاتبة اسمها وتليفونها وعنوانها اه ناديها وكليتها وكل شيء. يعني اه بتقول كلام - 00:09:26ضَ

الحقيقة بتقول ان العرف اصبح طبيعي ان يكون هناك علاقة بين الفتى والفتاة العرف ده في الجامعة وفي النادي وفي الشارع وفي الجيران. وقد يوافق عليه الاهل. فانا عندما سمعت هي تقول سمعت احد احد - 00:09:48ضَ

البرامج الدينية فوجدت انه يحمل حملة شديدة جدا على الفتاة عندما تتعرف بالفتى وتصادقه ويكون بينها وبينه علاقة فيعني هل يا ترى انتم ملاحزين هي تقول انه العرف تغير وانه احنا كنا نبقى غلطانين امتى لو بنعمل شيء - 00:10:06ضَ

لا او لا يتماشى مع العرف شيء شاذ. فبتقول لو كان هناك علاقة بين فتى وفتاة زمان ويتمشوا على النيل ويقعدوا ترمس ولب وكلام زي كده. ربما كان يتقال ده بتمشي مع ولد. انما النهارده جهارا نهارا علانية في الجامعة جهارا نهارا علانية في - 00:10:25ضَ

نادي جهارا نهارا فيعني نرجو ان يتضح رأي الدين هي تقول انه هل ليس هناك فارق بين اني اعمل شيء خفية عن ابي وامي ومجتمعي والبنت بتتكلم بصورة انسيابية كما لو كانت يعني تطرح قضية راشدة. وانا سعيد الحقيقة بهذا لانه هذه النوعية اللي هم اصلا يعني مش - 00:10:45ضَ

بيسمعوا القنوات الدينية آآ وهم مستسلمين يعني آآ طبعا بازن الله تعالى هكذا نحسبهم خير الناس هم من يسمعون ادينا استسلاما له. لكن الذي ياتي احيانا من بعيد من قناة رقص او افلام او غيره - 00:11:11ضَ

ويسمع لشيء من الوعظ ومن الدين والاشكال اللي بتطلع لهم دي لحية طويلة وعمة كبيرة ومش عارف شيخ ما له وكده تستمع وتكون هي وكما هو يعني هي تقول انها غير محجبة وو وعلى هذا النمط الحقيقة عدد كبير - 00:11:28ضَ

او ليس كبيرا لكن متعدد من الرسائل. ومن هذه الرسائل رسالة في منتهى الاهمية الحقيقة آآ عن برضه آآ احد الشباب وبرضو طالب في في طالب في الجامعة وفي السنة النهائية. وهذا الطالب الحقيقة - 00:11:48ضَ

مش بقى بيطرح كده. هو بيطرح انه طب وانا لما تقول لي ان الدين يضرب حدا فاصلا بين الولد والبنت بين الفتى والفتاة. طب نعرف نتجوز ازاي ونختار كيف نختار وكيف نتزوج؟ ولماذا لا تكون مسألة كذا؟ ويتكلم عن الاوضاع الموجودة في العالم ان الدنيا كلها كده - 00:12:11ضَ

النهاردة الولد والبنت يعني مسألة ويقول من ضمن ما يقوله لماذا تنظرون ايها المشايخ والعلماء والدعاة لان كل علاقة بين فتى وفتاة هي علاقة آآ شهوانية او ليه ما فيش علاقة بسيطة من صلة يعني والقعدة - 00:12:31ضَ

الكلام وما الى ذلك لماذا؟ آآ الكلام عظيم جدا وايضا آآ انا يمكن سردت بتفصيل شوية بعض التفصيل وليس تفصيلا كبيرا ما قاله الشباب والفتيات انما ما قاله الاباء والامهات ايضا كثير الحقيقة ولكن معروف يعني - 00:12:51ضَ

اما اب يشكو واما اب والحقيقة دي رسالة مهم ايضا يحاول ان يجد المبرر. يعني هو لا يشكو هو بيقول يعني ليه لازم امنعها؟ ده كل الشارع ارى والحي والنادي بيته المدرسة وهكذا. طيب انا يا اخواني الكرام اريد ان اتكلم اليوم بصورة في - 00:13:11ضَ

فيها اه ايضاح لهؤلاء وخصوصا الرسالة الاخيرة التي يعني اخرتها للنهاية رسالة طالب ايضا في كلية الطب في السنة النهائية يقول ارجوكم ان تستمعوا الى البرامج في القنوات العادية علشان تشوفوا هم بيتناولوا ازاي - 00:13:36ضَ

هاي قضية مثلا غشاء البكارة وقضية الصداقة بين الفتى والفتاة وقضية التعارف وقضية الحب يعني بيقول لانه هذه الافكار لابد ان تطرح او يرد عليها ليس كما تعود الدعاة ان يتناولوها ولكن طبقا لما يطرحه غير - 00:13:58ضَ

دعاء يطرحه هؤلاء وده بقى تعبير من عندي انا هؤلاء المعربدون آآ ومعلش خلوها شوية نشوف مع بعض يعني هؤلاء المعربدون من مفاهيم. ايها الاخوة انا اسمحوا لي اكلم الفتى والفتاة مباشرة عندما ارد على هذا الكلام - 00:14:18ضَ

واتناوله. اولا يا بنتي لابد ان تعلمي انت لا تتصوري الشباب بيتكلموا مع بعض ازاي ولا تتصوري الشباب كيف يعلقون مع بعضهم على الفتيات حتى من هن باللي تسمى الحبيبات. يعني صاحبته وصديقته. او ويقول لها كلام في منتهى الجمال لا يمكن ان تتخيلي - 00:14:38ضَ

هذا الملاك الطاهر في من وجهة نزرك اللي كلامه حلو وجميل ويفيض عذوبة ورقة هو نفسه لما يلتفت ويتكلم مع زملاء من الشباب لا يمكن تتصوري وعلشان يدافع عن او او يقدم علاقته بهذه الفتاة بيقول لهم ايه وبيقولوا ايه وبينكتوا ازاي وبيتكلموا ازاي - 00:15:11ضَ

وبتصبح الفتاة فورا مهدرة الكرامة. صدقيني واسألي ان ان وجدت مؤتمنا تأتمنينه اسألي الفتاة تتحول الى مهدرة الكرامة ولو من هذا الشاب. حتى الذين الشباب اللي بيحتفظوا بشيء من المودة والحب والعشق والهيام والوجد بالفتاوي يبقى يريد ان يحفظ لها كرامتها. هذا يعني - 00:15:37ضَ

يجد نفسه بعد قليل مضطر انه والا اصبح هو مسارا للسخرية. والمسألة مش زي البرامج اللي بتسمعوها على القنوات ما اللي هي مسألة آآ مثلا غشاء البكارة على سبيل المثال. لا ابدا اطلاقا. ولزلك الجماعة المعربدين دول يعني واحدة - 00:16:08ضَ

فمنهم واظن مشهورة جدا ومعروفة الاسم تقول ايه؟ تقول لو كان الامر بيدي كنت البنت التي تبلغ يعمل لها عملية تزيل غشاء البكارة خالص من الاول بحيس كل البنات تبقوا كده ليه؟ قالت لان هذا قيد والكلام بيتكتب في الصحف العربية في اللي بتصدر في بلاد مسلمة تقول - 00:16:28ضَ

ان هذا قيد يجعل الفتاة مرعوبة طوال عمرها ومرتجفة وخائفة وفي حالة اهتزاز وهي لا تشعر باستقرار و وتفضل في مضعف لها. انما احنا نريد ان نكسر هزا. يا ستي المسألة ليست غشاء البكارة - 00:16:52ضَ

المسألة مسألة اكبر من هذا اللي هي طهارة النفس نفسها طهارة القلب هو الموضوع هو موضع العفة هذا دعا الفتاة التي تقع في حب او في حتى تعلق او في اعجاب. يعني شف انا بحاول انزل عن مسألة ما يقولون عنه حب وتعلق وهويام الى فقط مسألة ايه؟ التعلق - 00:17:11ضَ

اعجاب ولو الطارئ الشكل التعليق على شاب من الشباب الذي يحدث ان هذا القلب الطاهر النظيف قلب الطاهر النظيف الطيب الغض النظر كلما مر عليه اثر من شاب من الشباب - 00:17:34ضَ

يترك عليه خط بصمة خط ثم خط تاني وخط تالت هذا كلمته هذا صوته هذا اسلوبه هذا آآ تبسمه هذا آآ آآ لحظه هذه شخصيته فهذا كرمه وهذا كذا فيحدث مرة بعد مرة انه هذه - 00:17:56ضَ

تترك تعرجات في القلب لم يعد طاهرة لم تعد الروح صافية. فاذا ما تزوجت هذه الفتاة بعد ان مرت بعشرة خمستاشر واحد ده كان معها في سنة اولى وده كان معها في تالتة ورابعة وده في النادي وده لما طلعت الرحلة الفلانية وده ابن خالتها وده - 00:18:21ضَ

آآ يعني آآ ابن ابن صديق والدها وصديقة والدتها الذين الذين ياتيان الى البيت يعني يحدث ان القلب لم يعد موفورا موفورا للزوج المستقبل. ونفس الكلام للولد. شاب الذي يقع في علاقة مع فتاة - 00:18:41ضَ

تشهر ودي تلت تشهر ودي سنة وخلاص احنا صحاب وصحوبية وما ينفعش يصاحب غيرها ويستمر الامر بهذه الصورة تتلوث القلوب وتنشغل بحيث انه عندما يأتي الزوج او الزوجة مستقبلا تلاقي الولد وهو قاعد كده يقارن بين - 00:19:04ضَ

زوجته دي وبين البنت اللي شف اهو الموقف ده نفسه حصل مع فلانة اللي كنت اعرفها وانا في النادي لكن شف هي ماذا فعلت وشايف العروسة او زوجتي او خطيبتي ماذا فعلت؟ وتبدأ المقارنة ولذلك لما جاء الدين - 00:19:25ضَ

هحاول اقل شوية من النصوص لكن لا بأس ان تسمعوا لتطربوا طرب وسعادة بما يقوله الدين لما يأتي الدين بالحديث الذي يقول ان الله يلعن المتذوقين من الرجال من النساء - 00:19:46ضَ

التذوق ده اللي هو انه يرى الفتاة والفتاة التانية والفتاة التالتة فيصبح ذواقة خبير يقول لك ده انا استاز ده انا ما فيش والفتاة نفس الحكاية تقول لها يا بنتي انا عارفة الشبان اكتر منك. انا فعلا عارفة كويس اوي اوي وفاهماهم فان اللعن وهو الطرد من رحمة الله - 00:20:07ضَ

عندما يصادف المتذوقين والمتذوقات لان القلب بيترك عبارة عن مصاصة عارف عارف عارف مصاصة القصب عارف عود القصب لما يدخله العصار صاحب محل عصير القصب يدخله في مكنة العصير ويخرج منه عبارة عن مصاصة - 00:20:28ضَ

منها الورق والخشب والحاجات يعني الورقية دي. الكارتون وما الى ذلك اهو المصاصة دي يتحول القلب الى ان الغض النظر العصارة الطيبة التي هي موفورة اصلا. لعريس او لعروس سوف تأتي مستقبلا - 00:20:48ضَ

انتهى الامر. ولذلك الجماعة اللطاف الزراف اللي شكلهم حلو. اللي تبقى شعرها كزا ووشها كزا وحاطة المساحيق الفلانية والشاب اللطيف اللي فاتح القميص وعامل سلسلة شعره بالشكل الفلاني. وراء هذا الشكل - 00:21:08ضَ

وراء هذا الشكل قلوب غير نظيفة لانها استهلكت لم تعد تلك الطاهرة. ولذلك البنت اللي بتتزوج بشاب وقع فيها بسبب جمالها هي في الحقيقة عرفت العملة اللي العملة بتاعته هي دي العملة المؤثرة فيه. فتستغربي ليه لو انه عرضت عليه عملة الجمال غدا - 00:21:27ضَ

فتركك او خانك كما يقولون. وده لفظ غير دقيق في هذا الموطن وان كان صحيحا. انما آآ خانك راح لجمال اخر وجمال ثالث ايه الغريب ما هو انت عرفت ان هذه عملته. هو كده اصلا. انما لو انه - 00:21:53ضَ

زوجك لكرامتك لوفرة كرامتك. ولانك تلك المصونة فانه عرف انه لا يقترب من الشيء الا وهو مصون ولزلك بقى الجماعة اللي انتم بتغتروا بهم دول حقيقة امورهم داخل حياتهم مر وعلقم بيوت نكدة - 00:22:13ضَ

بيوتنا كده الست دي عارفة ان زوجها يخونها في في السنة مسلا تلات اربع خمس سيدات كل واحدة تاخد لها وتعرف انه يخونها. وهناك اسر مع الاسف الشديد في بلاد العرب والمسلمين. اسر تقول لها معلش اصبري ما هو كلهم كده - 00:22:37ضَ

طيب انا بالله لما تطلع واحدة من هؤلاء على محطة ازاعية او تليفزيونية او تكتب في صحيفة او ما الى ذلك وتبتدي تستعرض انه لازم نبص لهذه العلاقات وننظر اليها على انها طبيعية - 00:22:56ضَ

وهي تعاني من ان زوجها يخونها وهي تعلم عدة مرات. هل هذا هو النموذج اللي انا استجيب له؟ عارفين المسألة عاملة زي ايه؟ عاملة زي كرسي فيه في الحشو في التنجيد فيه ثعبان كامن. لكن انا فوق هذا الكرسي حطيت مذهب شعر - 00:23:13ضَ

دهبي حطيت مدهب وحطيت قطيفة وعملت له آآ كسوة جيدة وكل شيء. فانك تقول لأ انا هقعد على الكرسي ده مريح وفخم فاذا قلت لك ولكن بداخله ثعبانا لا يمكن تقترب منه. هذه هي الصورة وقد ورد في بعض ما اه رواه الرواة - 00:23:38ضَ

كلمة آآ اياكم وخضراء الذمم قالوا وما خضراء الذمم يا رسول الله؟ خضراء الذمم ده كانت عبارة عن نبتة بتنبت نبات يعني ابيض بينبت في القزارة بس شكله حلو في ورد شكله لطيف حقيقة - 00:23:59ضَ

والله انا عندي صورة لو كان حقي جبتها معي بس ما كنتش اعرف ان انا هاقول. خضراء الدمم فعلا وردة حلوة. بس تنبت في القذارة يعني تنبتها القضاء تنبت في البيئة القذرة. فالصحابة اياكم وقضاء الذمم ما كلنا بنتجنبها. ما هو المقصود يا رسول الله بخضراء - 00:24:19ضَ

هذا فيما روي لان هذا الحديث لم يبلغ درجة الصحة وان كانت هناك له روايات اخرى. ولكن قال قال المرأة الحسناء في المنبت السوء منبت سيء وهذا هو ما ترونه ومن عجيب الامر ان يتحولوا الى ايه بقى؟ منظرين. يعني ايه منظرين؟ يعني بيقولوا نظريات - 00:24:39ضَ

يعني بتحط نزرية انه ما فيهاش حاجة ابدا. مين قال ان العلاقة بين الولد والبنت كلها عبارة عن يعني آآ عبارة عن آآ مسألة جسدية او جنسية الذي قال ذلك هو الله عز وجل. عندما غرس ما هو الذي خلق الخلق. فغرس في الرجل - 00:25:06ضَ

الشهوة تجاه الغريزة. الطبيعة ده ما يبقاش طبيعي. تجاه المرأة. وغرس في المرأة الاتجاه الى الرجل. فاذا اردت ان اقول فليقترب الرجل والمرأة معا. والالهي الغريزة هذا شيء غير وارد - 00:25:26ضَ

غير موجود اطلاقا انتم عارفين ايه اللي وصل اوروبا للي وصلت اليه الان؟ وعشان تعرفوا ما الذي وصلت اليه اوروبا؟ الحدائق العامة جنينة عامة كده زي في حدائق جنينة قد - 00:25:44ضَ

تجد فيها فتى وفتاة تحت الشجرة في حالة والعياذ بالله يعني آآ منتهى العلاقة. اخر اقصى درجات العلاقة بين رجل ومرأة على مسمع ومرأة من الناس يعني شيء ولا خجل. شيء وقد تكون الحديقة فيها عشرين تلاتين اربعين بهذه الصورة. وهناك من العلماء انا سمعت هذا من استاذنا - 00:26:00ضَ

ربنا سبحانه وتعالى يا رب العالمين ويتم عليه نعمته وفضله فضيلة الشيخ محمد عبدالله الخطيب يقول يعني في يوم من الايام آآ زرنا احدى الحدائق فلم استطع ان اخرج من المكان الا وانظر الى اسأل الله عز وجل ان يجعله من المتقين الصالحين. يقول لم استطع الا ان اغمض - 00:26:24ضَ

اعيني واطلب من انسان ان يقودني كما يقاد الاعمى الى خارج الحديقة. لا استطيع ان امشي وهذا والتقي يخشى على عينه من غبرة هذه مش غبرة بقى يعني لكن من غبرة هذا الانحراف - 00:26:44ضَ

فاحنا يا اخواني لما بننظر الى هذا ونراه بنقول انه اللي وصل اوروبا الى كده عارفين ايه بقى؟ معلش عشان يبقى الكلام واضح جدا هي الفكرة دي. الفكرة اللي جاية لي في في الجوابات والرسائل اللي بارد عليها اليوم - 00:27:01ضَ

نبتت فكرة في اوروبا تقول ما هو اصل السبب في انه بقى فيه اغتصاب كثير وفيه فساد كثير وفيه حمل غير شرعي كثير وفيه زنا كثير وفيه انحرافات كثيرة السبب ان احنا مانعين الفتى عن الفتاة وكل ممنوع مرغوب. انما لو ان احنا فتحنا المجتمعات - 00:27:16ضَ

دي كانت بداية الاختلاط اوروبا لم تكن كذلك. اوروبا كانت عندها ايضا قيم ضبط العلاقة بين فتى وفتاة انما قالوا لو الممنوع مرغوب شيل الممنوع يتشال المرغوب والمسألة تمشي وانظروا النتيجة اليوم ان عدد الابناء غير الشرعيين - 00:27:42ضَ

عدد الابناء غير الشرعيين في بلد مثل المانيا والحقيقة المانيا بالذات لاني اطلعت على الاحصائية قد يكون في بلاد اخرى آآ وخصوصا في السويد والنرويج والاماكن الاسكندنافية وشمال اوروبا لان اوروبا دي برضو لها شمال ووسط وجنوب يعني موضوع فالدول - 00:28:03ضَ

اللي في شمال اوروبي اشد فجورا وفسادا من الدول اللي تحت شوية. لكن في المانيا عدد الابناء الشرعيين اكتر بكتير من الابناء غير الشرعية. آآ عدد الابناء غير الشرعيين اللي هم ابناء من من علاقة شاذة او زنا. اكثر بكثير - 00:28:23ضَ

من عدد الابناء من زواج والمراهقات اللي يبقى سنها اتناشر سنة وتلتاشر سنة واربعتاشر سنة وخمستاشر سنة وحبليات من الزنا بالملايين في في البلاد الاوروبية وفي الامريكية والكندية وما الى ذلك - 00:28:44ضَ

الله يبقى اذا الفكرة يا جماعة التي يكلموننا عنها هنا والتي روجت وسوق لها في اوروبا وفي امريكا بعد ذلك وفي هذا العالم بعد ذلك. آآ فكرة غير صحيحة دي عبارة عن حبائل الشيطان عبارة عن خطوات - 00:29:03ضَ

خد الشيطان عبارة عن سخرية الشيطان عبارة عن انه يسد الناس ازاي؟ يشد الناس كيف يشدهم؟ ولذلك دائما ما اقول ان المسألة كالعلقم. لكن حضرتك ربنا يعافيكم جميعا لما تكون مريض. وتروح لطبيب ويكتب لك دواء. احيانا لما - 00:29:23ضَ

تروح تشتري الدواء تجده اقراص واحيانا تجد شراب واحيانا تجده كبسولة سألت انا وانا طفل صغير ليه كده فاجابني انسان جزاه الله خيرا لانه انا كنت طفل صغير لكن اجابني اجابة يعني مش ايه كان فاهم. قال لي - 00:29:43ضَ

قد يكون داخل الدواء. الدواء ده نفسه عبارة عن مر علقم. مر غير محتمل مر غير محتمل. انا تذكرت حاجة مهمة فاكتبها قبل ما انساها معلش مر علقم فعلشان انا - 00:30:05ضَ

اخد المر العلقم ده مش هقدر وهو الترياق وهو الدواء. فيقوم يضعوا لي هذا المر ويغلفوه بكسوة عشان تبقى كبسولة هتبقى قرص بكسوة فيها مادة سكرية فيها مادة آآ يعني ليس فيها مرارة بصورة او باخرى - 00:30:29ضَ

بس بقدر ما ابتلعها انما لو مصيتها يظهر الحلقة العلقم لمجرد ان تمر في الجوف ثم تعمل عملها في الداخل. تمر اسف من الحلق ثم تعمل عملها في الاخر. طب لو كانت هو الاول قال الشراب بيحلوه - 00:30:54ضَ

فاذا كان مرارته اكتر يبقى قرص. فاذا كانت مرارته اكثر بحيث لا لن يحتمل. فانهم يضعونه داخل هذا القرطب صوص القرطاس داخل العلبة دي اللي هي اسمها كبسولة بحيس انك تاكلها وهزه تشربها تبتلعها اسف تبتلعها والكبسولة تروح الى في الاخراج ويبقى ما في داخلها - 00:31:11ضَ

فانا عايزكم تعرفوا ان الافكار التي تسوق دي هي عبارة في حقيقة الامر عن هذه المرارة المرارة العلقم بس تروج في صورة كبسولة. لذلك قال تعالى زين لهم الشيطان اعمالهم. الشيطان ما بيقول لكش - 00:31:36ضَ

تعال الى الفاحشة. تعال الى الزنا. تعال الى الفجور. تعال الى الانحراف. وانما يقول لك المشروبات الروحية تعال الى حيث المتعة. تعال الى ليلة من ليالي العمر ايه ده عبارة عن ايه؟ ليه؟ لانه يحلي - 00:31:56ضَ

لك بضاعة السوء. ولذلك قال تعالى عن الزنا قال عنه امرين قال انه كان فاحشة لكن كمان وساء سبيلا ساء سبيلا دي مش آآ مش آآ عبارة دينية عشان الناس يقولوا يا سلام ويمصمصوا الشراء. ساء سبيلا يعني كطريق - 00:32:16ضَ

كطريق خطير جدا طريق خطير جدا يا عم الشيخ زنا ايه! حد جاب سيرة الزنا! احنا نتكلم عن ولد وبنت بيقعدوا في الكافتيريا ياكلوا سندوتش ويشربوا حاجة ساقعة! ويمكن تقول نكتة يمكن يضحكوا - 00:32:40ضَ

فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام اولا اولا قبل ان اذكر لكم ما قاله النبي عليه الصلاة والسلام القرآن يقول قولوا انه لا يحرم الزنا وانما يحرم قبل الزنا مقدماته. ثم - 00:32:55ضَ

يقول ولا تقربوا الزنا. ما تقربوش ما تقربوش منه. يعني ليس المحرم هو الوقوع في الزنا. المحرم هو الاقتراب ولو من بعيد طب وايه الاقتراب؟ ياتي حديث النبي عليه الصلاة والسلام انه قبل ان تقع - 00:33:15ضَ

واقعة الفاحشة اللي هي مشهورة يعني بين الناس بانها الزنا وكده. يقول بس العينان العينان تقعان في الزنا طب العينين بالنظر قال العينان تزنيان وزناهما النظر والايدين كذلك واللسان والاذن والرجل. وبعدين طب امال الزنا اللي مشهور عندنا؟ قال ثم الفرج يصدق ذلك او يكذبه. يعني ايه - 00:33:38ضَ

تكذب يعني اما ان تصل الى هذه المرحلة واما انه بيقتصر وسبحان الله يا اخوة من سنة البشر سنة بشرية في خلق الله خلق الله. العلاقة بين الولد والبنت لا يمكن تقف عند حد. هم ما يقدروش يوقفوها. طول ما ما هي مستمرة لازم - 00:34:12ضَ

يحدث تداعيات ما بتقفش مش ممكن. والعلاقات البشرية هكذا تظل تتنامى حتى تصل الى شيء. من يضمن لي ان اكون انئذ هذا الشخص القوي. ولذلك اقول ان من غره من غره النمط الغربي وبيتكلم عن امريكا واوروبا ومش عارف ايه وكلام زي ده. انا الحقيقة لازم اقول له انه ما - 00:34:36ضَ

انت ما روحتش انا عندما رأيت وكم ويعني من الاماكن التي اهتم جدا بزيارتها في هذه البلاد وقد ذهبت اليها بصورة كثيرة المدارس زيارة المدارس. فاذا بنزعة الدعوة الى الفصل بين الولاد والبنات في المدارس - 00:35:04ضَ

ضخمة جدا لدرجة انها بتتنامى باضطراب وباستمرار بدون توقف ايه ده ما حدش عندهم في امريكا حد بيقول لهم ايه الرجعية دي ؟ لأ ما حدش بيقول لهم ايه التخلف انتم السلفيين ولا ايه انتم اصوليين ولا ايه انتم ارهابيين ولا ايه انتم متطرفين ولا ايه؟ لا ما حدش يقول لهم كده - 00:35:28ضَ

ما حدش بيقول لهم طب انتم اخوان مسلمين ولا انتم مش عارف ما حدش دي اصبحت نزعة قائمة على دراسات دراسات تقول للناس ان اقتراب الفتى من الفتاة في سنوات التعليم ثبت انه مفسد - 00:35:48ضَ

للجيل كله. مين اللي بيعمل الدراسات دي؟ الدولة كلها هناك. فالنتيجة ان في مدارس بتتنامى وولايات ويستخدم هذا حتى في الانتخابات داخل الولايات الامريكية آآ حتى على مستوى رئاسة الدولة وعلى مستوى رئاسة الولاية وعلى مستوى الكونجرس - 00:36:09ضَ

وما الى ذلك ان واحد يقول وادعو الى زيادة درجة الفصل بين الفتى والفتاة في سنوات التعليم فما تخلوش الناس دول يقولوا لكم اصل انتم مجتمعات شرقية ويطلع واحد يقول لك الرجل الشرقي والمرأة الشرقية والمجتمع الشرقي شرق ايه! انا باكلمك عن المجتمع الغربي - 00:36:29ضَ

الذي كفر بفساده كفر بفساده. بس احنا ما بنقراش اما اننا لا نقرأ لاننا لا نقرأ الانجليزية او الفرنسية او الايطالية او الاسبانية واما اننا لا نقرأ حتى لو كتبوا بالعربي - 00:36:48ضَ

واما ولزلك الجماعة بتوع الصحافة والتليفزيون دول حسابهم عند الله كبير. لانه الله ما تنشره مش بتنشروا ما يكتب في صحف الغرب. طب ما ما هذا بينشر في النيوز ويك ونيويورك تايمز والحاجات دي كلها بتنشر الكلام ده. ما ترجموه زي ما بترجموا بقية الاشياء. لماذا تحجب - 00:37:05ضَ

عمدا عن مجتمعاتنا المسلمة لماذا تحجبون عمدا عن مجتمعاتنا المسلمة ما ينشر عن هذا الكلام في بلاد الغرب حتى يثقوا مع ان انا كنت احب ان تكون ثقتهم بدينهم من الكتاب والسنة فقط. انما لو انهم قرأوا يعرفوا انه حتى الغرب - 00:37:25ضَ

لا يؤمن بما يقوله الاذيال الديون الذيول هنا التي عندها تليفزيونات وجرايد ومجلات وتشيع هزا لا هم تبع الاسلام ولا هم حتى تبع الغرب والشرق والكلام الموجود في العالم. واصبح هذا - 00:37:48ضَ

النهاردة عبارة عن كلام عن الرذيلة. كل ما في الامر ايه بقى؟ انهم يطلعوا يقولوا والله يا شيخ آآ آآ آآ يقولوا ايه يا سيدي؟ يقولوا انه آآ اه بيقولوا ان الولد والبنت في الغرب - 00:38:08ضَ

ان الاسرة الاسرة الامريكية في الغرب بتقلق على بنتها لو وصلت سنها اربعتاشر خمستاشر ستاشر سنة وما عندهاش بوي فريند اي نعم هذا موجود انهم يقلقون عليها فعلا فسادا وانحرافا صحيح. لكن يقلقون عليها لانها اه اه لفشله - 00:38:29ضَ

الاجتماعي كأنها ما عندهاش القدرة على ان تتواصل مع الناس والمجتمع متواصل مع بعض. وهذا انحراف وهذا فساد وهذه فاحشة هذا كل شيء من وجهة نظرنا من وجهة ديننا مش نظرنا من وجهة عقيدتنا وشريعتنا والتزامنا بقول ربنا وسنة نبينا - 00:38:51ضَ

صلى الله عليه وسلم. لكن لكن هم لا يقولون من باب الناحية الجنسية. هم يتكلمون من ناحية انها كائن عندهم طواء اجتماعي. انما هذا لا يمنعهم من القول بان انتشار العلاقة بهذه الصورة افسد لا شك - 00:39:11ضَ

الفتى والفتاة. انا الحقيقة هبتدي اخد اتصالات اللي اللي يعني لانه برضه آآ كثرت. ولكن تسمحوا لي بدقيقتين او ثلاثة فيما يتصل بالزواج العرفي في الجامعة وقد تلقيت بعض الرسائل ان شاء الله انا ربما في اللقاء القادم يوم الاتنين القادم ان شاء الله احاول ان انا اتناول مسألة الزواج العرفي - 00:39:29ضَ

من نفس رسالة اخونا اللي هو الشاب اللي في نهائي طب وما ذكره لي فيه بازن الله تعالى. لكن آآ آآ آآ عايز اختم هذا القول اليوم باني اقول للبنت الفتاة الجامعية التي آآ اشرت اليها صاحبة - 00:39:54ضَ

الرسالة الاولى انه يا اختاه صديقك اللي مشي معك ومشيتي معه على فكرة ممكن يتجوزك بس لو تزوجك برغم هذا لن اقول لك فقط ستكونين رخيصة عنده وسيعيرك كل ده بيحصل وهيحصل. لكن ايضا - 00:40:14ضَ

بيحصل حاجة تانية ايه هي انه يكون مفرطا في عرضه ويكون مخولا لك باستمرار وهو نفسه تنشأ عنده نزعة الانتقام. من قال انا تزوجني الفتى لجمالي او لمالي؟ هي دي العملة بتاعته. انما لو - 00:40:40ضَ

توجت رجلا صاحب خلق ودين ونخوة وكرامة. وتزوجني لانني صاحبة كرامة ونخوة. فان هي دي العملة ستصير عملة الحياة انني موقرة مقدرة وانه موقر مقدر. وتستمر الحياة على هذا النحو. وعلى كل حال انا - 00:41:02ضَ

ان شاء الله يعني استأذن الاخوة في انه بعض الاسئلة آآ اجيبها في آآ او يعني اتم الكلام عن هذا الامر في لقاءات قادمة لانه انا لا اريد ان استرسل وامنع الاتصالات - 00:41:22ضَ

آآ قبل ما قبل اخونا احمد حاضر يا استاز حمدي آآ الاخت الفاضلة ام محمد من السعودية من الرياض انا تعبت اوي يا اختاه وربنا يجزيك عنا خير. الاخت طلبت - 00:41:39ضَ

من فترة طويلة ان تكفل طالب علم. وانا والله ما اهملت رسالتك ولا اي رسالة من الرسائل اللي ارسلتيها تباعا. وآآ آآ ولكن انا تأخرت عليك اما لشواغل اسأل الله ان يغفر لنا ضعفنا وتقصيرنا وقصورنا يا رب العالمين وان يجبر كسرنا - 00:41:53ضَ

اما لانه لم اجد بعد يعني ما يمكن ان يكون لكن ان شاء الله انا مهتم بهذا الامر. اتفضل يا استاز احمد اهلا وسهلا. السلام عليكم يا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. استأزن حضرتك بعد ازن حضرتك تديني ساعة من من وقتك يعني. ساعة ولا ساعة؟ سعة - 00:42:13ضَ

ربنا يبارك فيك يا رب. اتفضل اتفضل. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الاهوال والافات وتقضي لنا بها جميع الحاجات. وتطهرنا بها من - 00:42:33ضَ

جميع السيئات وترفعنا بها عندك يا ربنا اعلى الدرجات. وتبلغنا بها اقصى الغايات. وننال فيها جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات. آآ استأزن حضرتك ربنا يبارك فيك وفي جميع الاخوة القائمين على قناة الناس. آآ عاوزين نركز مع الشباب على - 00:42:43ضَ

ده معنى الايمان لا اله الا الله. آآ الناس مفتقدة الايمان. الناس بعيدة عن الايمان فعلا. هم لو حسوا الايمان ما فيش حق المجتمع هيختلف. تمام وعاوزين نركز على سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. السيرة فيها حاجات تخلي الناس تطلع من الزلمات الى النور لوحدها. بغض النزر حتى ما ما - 00:43:03ضَ

لما نقرب من القرآن لان السيرة اصلا بتحكي القرآن كله. خدت بال حضرتك؟ معلش انا اسف يعني انا انا مش بس انا شايف ان التركيز كله على النواحي الفقهية والنواحي العبادات اللي هي المفروض ان هي تتأسر في الناس بعيدة تماما. ورسالة وانا على حضرتك على الهواء مباشرة وانا على فكرة اسمي احمد شهاب - 00:43:23ضَ

الموجود في القاهرة. آآ ببلغ رسالة لجميع الناس القائمين على آآ آآ آآ امورنا. تمام؟ اتقوا الله فينا. اتقوا الله فينا وفي الشباب وفي الامة لان ده ما يرضيش ربنا اللي بيحصل في بلدنا. احنا بلد مسلم احنا مش بلد كافر. احنا عارفين ربنا كويس. قربونا من ربنا بدل ما تبعدونا عن ربنا. وجزاكم الله خير - 00:43:43ضَ

تقيل قوي يا استاز احمد شهاب وجزاك الله خيرا جميل. رسالتك والحمد لله انني اعطيتك سعة لانها سعة. لانني استمتعت بك وربنا يحفزك يا رب العالمين. اتفضل اتفضلي اهلا وسهلا. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. نعم. نعم يا فندم. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. وعليكم السلام ورحمة - 00:44:03ضَ

الله تعالى وبركاته يا مرحبا. آآ حضرتك يا شيخ انا عايزة اقول لحضرتك انا انا زوجي دلوقتي آآ مريض بالسرطان ربنا يعافيه من كل الدعاء واحنا الحمد لله مؤمنين بابتلاء ربنا علينا - 00:44:26ضَ

ربنا يعافيه من كل سوء يا رب بقول الحمد لله يا رب على ابتلائك وكله الحمد لله خير يعني من عند ربنا وهو مؤمن والحمد لله واحنا راضيين بيكتبوا لنا ربنا. الحمد لله ربنا يكتب لكم يا ذا الجلال والاكرام. من الصبر وانا عايز اقول لحضرتك قبل الاجابة على سؤال يعني انه قد - 00:44:44ضَ

هناك عبد له عند الله درجة عالية جدا. ولكن هذا العبد لم يبلغ تلك الدرجة العالية بعمله عمل ما رفعوش. فالله تعالى يرسل اليه هدية كهذه الهدية ليصبر عليها ثم يعافيه ان شاء الله - 00:45:04ضَ

اذا صبر عليها رفع درجته بهذا الصبر فابشري ان شاء الله آآ اه حاضر اتفضلي يا اختاه اتفضلي حاضر اتفضل. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يا مرحبا حياكم الله. كل خير. الله يبارك فيك. انا بس كنت - 00:45:24ضَ

يا طلب حضرتك انا لما كنت في الجامعة بصراحة كان الواحد بيشوف مناظر صعبة جدا يعني. وحمدت ربنا يعني ان الواحد كان متزوج وهو في الجامعة الحمد لله فطبعا اي شاب من دول لما بيجي يتزوج بيتزوج واحدة نقيض اللي كان ماشي معها خالص وشفت يعني قدام عيني يعني بتزوج مخمرة او منقبة كمان يعني - 00:45:44ضَ

بقى ماشي مع واحدة شكل والزواج فيك تاني. بس انا باطلب من حضرتك وجميع الشيوخ وكده. يا ريت يبقى فيه نزوات في الجامعات. يا ان حضرتك مسلا ناحية الجامعات. هم بيخلوا الدعاة يروحوا يا حاجة. ما هو اصل حضرتك مسلا قناة زي قناة الناس والرحمة. يا ريت. الشباب مش كل الشباب بيقدر يتفرج عليها - 00:46:04ضَ

برة او سهران في حتة فحضرتك ممكن يعني لو الجامعة مسلا يعني والله كلامك صح بس هم بيمنعوا الدعاة يروحوا الجامعة علشان عشان تفضل الجامعة كده. انما يا ريت يا ريت. يعني لو مسلا حضرتك تبدأوا في الجامعات اللي ممكن يعني تقدروا يعني جامعة اسكندرية باسمع ان هي برضو كويسة - 00:46:24ضَ

وعندنا والله برضه كانوا بيجي لنا يعني برضه نخوة ممتازة. فيا ريت حضرتك يعني الشيوخ يهتموا اوي لان حضرتك ممكن الشاب ما يتفرجش على قناة الناس او قناة الرحمة او - 00:46:44ضَ

الخليجية يعني ما هوش طبعا الشاب اللي بيعصي ده ما يبقاش قاعد يتفرج على قناة اسلامية. فهو يعني عقد داره الجامعة. فيا ريت يعني بالتنسيق بقى طبعا ومحاولة ميزان حسناتكم. ان انتم بقى يعني ايه ندوات في الجامعات وكده عشان الشباب ده محتاج لكم فعلا. ربنا يكرمك - 00:46:54ضَ

ربنا يحفزك صدقتي وانا من خلال اختي الكريمة الدمياطية المباركة التي تكلمت هذه. اقول يا ريت لو انهم افتتاح الفرصة انا شخصيا مستعد اقدم لهم قافلة من الدعاة تتسع محاضرة اسبوعيا في جميع الجامعات. دعاة يتمنون ان يذهبوا الى النوادي والجامعات. وانا اقول للقائمين على النوادي - 00:47:14ضَ

جامعات ومراكز الشباب وقصور الثقافة قل لهم دخلوا اعملوا حوار خلوا الناس يسمعوا يا اخي اكشفوا لو انتم مش عاجبه الكلام خلوا الدعاة يجلسون الى الشباب ليحدث نتيجة التحاور والاخذ والرد ده ان الامور تتكشف والافكار - 00:47:42ضَ

هاتوا المزيعة الفلانية اللي بتتكلم عن الشيء الفلاني دي وهاتوا المفكر الفلاني اللي عايز يقول للناس انحرافات وهدوا الدعاة واسمعوا حتى ننقذ انما ان تبقى الجامعة فيها آآ حفلة لفرقة كذا وحفلة لفرقة كذا ومسرحية فلان وفلان قرر ان يعرض مسرحية لمقاومة - 00:48:02ضَ

للتطرف وبعدين لا تأتون بالعلماء واذا جئتم بالعلماء تحدثوا في سياقات انتم تعرفون ما هي خليهم يتكلموا عن حوائج الشباب شفتم هذه البنت التي اتصلت كانت طالبة في الجامعة وكانت متزوجة وتقول مناظر لا يمكن لا تطاق. ففعلا اوصلوا بين الدعاة - 00:48:22ضَ

بين الجامع الو. اه تفضلي يا اختاه. اهلا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بص يا شيخ انا عايزة اقول لحضرتك حاجة. بص انا جوزي انا متجوزة. متجوزة بقى لي سنتين - 00:48:42ضَ

بس بس في حاجة يعني مش عارفة من الاول ربنا ابتلاني ان انا لما جيت اخلف فالعيل مات ما حصلش نصيب ان انا خلفت تاني. تاني حاجة بحس يمكن ربنا - 00:49:00ضَ

لان جوزي مش بيصلي وتاني حاجة لما يشوف واحدة مسلا حلوة في الشارع يبص دي حلوة وجسمها حلو ولابسة ايه ومش عارفة ايه فقال له طب يعني انا اعمل ايه - 00:49:10ضَ

يلا اعملي زيهم ونشوف مسلا مزيعة في التليفزيون لأ شوفي دي مش عارفة عاملة ايه ودي مش عارفة والله انا ما اقدرش اغضب ربنا. وبعدين ما بيصليش ما بيصليش خالص. وانت - 00:49:20ضَ

في لي اصلا بتتجوزي واحد ما بيصليش ليه؟ انا بصراحة باقول لحضرتك حاجة انا ما كنتش باصلي الاول بس بعد ما ربنا ابتلاني بالبلاء ان العيل مات رجعت لربنا. اهو طيب خلاص شكرا يا اختاه. شفتم يا جماعة؟ شفتم يا شباب - 00:49:30ضَ

اهي دي بنت لطيفة ظريفة ولقت شاب لطيف طبعا انا لا اقصد يعني بس بصفة عامة فتاة يعني وفتاة ولقوا نفسهم لطاف كده وحلوين وزقزقة العصافير وآآ يلا وفرح ودخلة و تتجوزوا وكل حاجة تمام اربعة وعشرين قيراط. لا ده خد باله شايف بتعاني كل يوم من ايه؟ يمشي في الشارع يقول لها شايفة - 00:49:46ضَ

يمشي خلاص الراجل بقى هو بينتقط اه اصناف الجمال مش متجوز بشيء اتجوزته عشان شعره معمول بالطريقة الفلانية واللي خلوا بالكم العذابات العذابات سيبكم من المدهون وان كنت اوصي الاتقياء الصالحين. لانه دي تبقى فتنة. اوصي اهل الصلاة والصلاح - 00:50:10ضَ

اوصيهم ان يجملوا انفسهم وان يتأنقوا وان يكونوا لانه حتى يكون هو لانه لا تكون فتنة مش لازم ان الراجل التقي يبقى مبهدل انا عارف ان فيه اسئلة حاضر. لكن يعني انا اوصي بالا تترك انما ادي - 00:50:37ضَ

الذي التي سعت الى جمال. اتفضل يا اخي الكريم اهلا وسهلا بالاردن الكرام اتفضل. السلام عليك يا شيخ. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. معك انس من الاردن انعم واكرم يا استاز انس حياك الله. على هذا البرنامج الجميل في ميزان حسناتك. ربنا يحفزك يا اخي - 00:50:56ضَ

كريم ربنا يعفو عنا. جزاكم الله خيرا ممكن سؤالين بعد ازن حضرتك. اتفضل. شيخ يعني كيف يمكن ان يستوي الظاهر الباطن للانسان؟ شيخ في هذا العصر من كثرة الفتن يعني كيف ان يحافظ على ظاهره وباطنه؟ هذا سؤال مهم. نعم شيخ. شيخ سؤال اخر كيف يمكن كمان ان يعني ان يحمل هم المسلمين؟ يعني كثير من الاحيان - 00:51:16ضَ

يحمي الانسان هم المسلمين مجرد ساعاته ثم تغيب هذه الهموم تمام. شيخ والامر الاخر بعدين حضرتك شيخ انه على موضوع علاقة الفتاة يعني الشاب الفتاة شيخ يعني ما الحل يعني اه بالنسبة لهذا الامر اذا في علاقات بين شاب وفتاة - 00:51:36ضَ

ما هذه الحلول يعني؟ اه ده السؤال الاخير ده ان شاء الله خليه للمرة القادمة انا هتكلم عن هو بيسأل الحلول في في قائمة بين فتى وفتاة كيف تحل يعني. حاضر ان شاء الله آآ ده يعني بازن الله تعالى على حتى لا نستغرق لكن ان شاء الله اجاوب - 00:51:56ضَ

عن هزا واجاوبك يا علاء من الامارات يا مرحبا يا اخ علاء اتفضل. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك اكرمك الله وبارك الله فيك. والله يا اخي الفاضل انا من محبين آآ الوالد من احد الناس المستمعين - 00:52:16ضَ

الدائمين له يعني. الله يبارك فيك والله يرحمه ويتغمده برحمته. امين. استمتعنا والله وكان تعلمنا من اه من كلام يعني الصراحة. والله يا اخي تذكره دائما في سجودك بالدعاء. دايما بكل خير. ربنا يكرمك. اخر لقاء حضرته له في - 00:52:36ضَ

تبع المنصورة وكنت دايما مصطحبه في جميع جلساته بفضل الله عز وجل. ربنا يجزيك خير لا يسعنا الا ان نقول فانك والله خير خلف لغيره لخير سلف. والله اعلم يا عمي كذلك. والله الله - 00:52:56ضَ

والله اني احبك في الله يعني عشان اقول لك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اني احبك في الله. والله مكالمة غالية وجزاك الله عني خيرا واحبك الله الذي احببتني فيه ولا تنسه في سجودك من الدعاء ابدا. جزاك الله خيرا يعني شرائع - 00:53:16ضَ

دخلت على صدري انشراح صدر وسرور بهذه المكالمة وربنا يأجرك ويخلف عليك بالخير الكثير يا رب العالمين. وخصوصا انك من الجمالية في المنصورة ولها قدر كبير واحداث كبيرة لا زلت احفظها منذ يعني كنت شابا وآآ - 00:53:36ضَ

آآ اسأل الله ان يبارك فيك يا رب العالمين. جزاك الله خيرا حاضر يا مرحب باسيوط الله اكبر اتفضل. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ازي فضيلة الشيخ حازم. يا الف مرحبا يا اخي الكريم الله - 00:53:56ضَ

الله يبارك فيك الحمد لله ان شاء الله دعوتك دي في ميزان حسناتك يوم القيامة امين واياكم يا رب يرزقنا متابع مع حضرتك دلوقتي وتقول ان فيه ست اسمها ام محمد عايزة تكفل طالب علم وكده. اه طبعا طلبة العلم اللي عايزين يكفلوا كتير. طيب على كل حال اه يعني انت حضرتك مشكور - 00:54:13ضَ

اترك لي رقم تليفونك مع الاخ حمدي وانا ان شاء الله يعني آآ نتصل بحضرتك ونعرف الزروف ازاي بازن الله تعالى ان شاء الله. بس اصل احنا بنبحث عن مواصفات خاصة كده. يعني لابد ان او يفضل كطلبها ان يكون يتيما. فخير ان شاء الله - 00:54:33ضَ

اتفضل يا استاز احمد. سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته زوجتي لبست النقاب فترة اكبر من سنة كويس؟ وعايزة تقلعه بتقول ان هي اتخنقت منه وانا خايف اضغط عليها يبقى انا يبقى بعسر في الدين او بزود في الدين هي اكيد هي لابسة الخمار على طول - 00:54:53ضَ

طيب آآ اتخنقت منه ليه بقى ؟ يعني اتخنقت منه علشان القماش ولا اتخنقت منه عشان ايه ؟ لأ اتخنقت منه اتخنقت منه مم. هي ازا موجودة اسألها السؤال ده. منه حضرتك على اساس ان هي ما بتعرفش تقعد مع آآ مع آآ مع ما بتعرفش تقعد في عزومة ما بتعرفش - 00:55:14ضَ

تقعد آآ بتتحرج كتير مخنوقة. تنصحني بايه؟ يا سلام! جزاك الله خيرا. اجمل سؤال يا اخي الكريم انت منين قلت لي بقى؟ انا من شبرا الخيمة. يا سلام! اجمل سؤال يا يا شبرا الخيمة. جزاك الله خيرا. ربنا يكرمك. حاضر. اتفضل - 00:55:34ضَ

نجاوب يا استاز حمدي ها لأ كمل كمل لا لا اسمع خلاص لأ ان شاء الله نسمع اتصالات وبعد البرنامج نبقى نجاوب بقى ان شاء الله اتفضلي يا اختاه السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله جزاك الله كل خير. حياكم الله ربنا يتقبل. تسلم اه والله حبيت اسأل في سؤال بحيرني اه - 00:55:55ضَ

اه بالنسبة حضور الافراح او المناسبات اللي هي للستات يعني مش مختلط. ايوة جميل. الخطوبة الزواج في هاي الايام احنا كتير منعزم يعني وبالزات في هالايام مسلا صحباتي بيعزموني انه اه خلصوا البنات سانوية عامة وحابين يحتفلوا بنات مع بعض وكزا. بس النقطة اللي انا ما بروحش هاي الافراح - 00:56:19ضَ

او الخطوبات او العزايم دي لانه في اه موسيقى. يعني اغاني بحطوا بتعرف الدي جي والاغاني. ايوه. فانا هلأ علي اسم ازا ما رحتش بقولوا لي لا انت ما بتجيبيش الدعوة. لازم تجيبي الدعوة في هاي المناسبات السعيدة يعني. حياكم الله. حضرتك منين يا اختاه - 00:56:39ضَ

انا فلسطينية من الكويت. يا مرحبا حياكم الله. جزاك الله خيرا. انا اسف جدا اسف يبدو ان افتكرنا ان السؤال خلص فانقطع الخط معذرة لكن واضح ان شاء الله معنا طيب لو عندك كلام تحبي تجيبيه؟ اتفضلي. لا يعني هل اروح احضر انا حضورها بس آآ هل الموسيقى يعني انه في دي جي وكزا - 00:56:59ضَ

يعني بس فيا ريت تجيبني يا شيخ. حاضر اجيبك ان شاء الله ربنا يحفزك. طيب يا مرحبا بالمغرب الكرام الاحبة. اتفضل. اهلا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كيف الحال يا شيخ؟ يا مرحبا اخي - 00:57:22ضَ

حياك الله. والله احبك في الله. احبك الله الذي احببتني فيه وغفر الله لي ولك يا رب العالمين. امين يا رب. عندي لك سؤال وطلب ان شاء الله. تفضل انا ضابط صف الجيش. نعم - 00:57:40ضَ

الامور كلها مستقرة والحمد لله لكن عندي مشكل واحد. ايوة. وهو بالنسبة لحلق اللحية هو ده بس اللي مزعلك يا اخ محمد طيب جزاك وهو عندي طلب انك تدعي لي بالزوجة الصالحة ان شاء الله. حاضر بس انا يعني اوصيك قبل الاجابة اقول لك انا لازم - 00:57:53ضَ

افهم الاسلام كويس لان انت عندك حاجات كتير تقلق بس مش واخد بالك وهجاوبك ان شاء الله. طيب اتفضل يا اخ محمد اتفضل. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ازي حضرتك يا شيخ الله يكرمك - 00:58:11ضَ

اشهد الله اني احبك في الله اه يا اخوة الكرام اه لاخونا الكريم الاستاز حمدي بيقول انا مع حضرتك يا اخ محمد. الله يكرمك بس لحزة تسمح لي لو الاتصال - 00:58:26ضَ

صلاة يبدو ان الاتصالات كتيرة جدا عنده. فاللي مش هيعرف يوصل باتصالات ازا ارسلت على رسائل انا شخصيا انا خلاص الاسبوع اللي فات عرفت الاوضة الغرفة التي يتلقون فيها الرسائل فقررت اقتحمها بنفسي واخد الرسائل المكتوبة واجاوبها ان شاء الله. اتفضلوا يا اتفضل يا استاز محمد - 00:58:39ضَ

الله يكرمك يا شيخ. اني احبك في الله يا شيخنا الكريم. يا اخي تقبل الله منا ومنكم. ربنا يغفر لنا بطلب من صحة حضرتك في حاجة بعد ازنك. اتفضل. الله يكرمك. انا - 00:58:59ضَ

خفت بان انا القي محاضرة للاطفال اليتامى في احدى الجمعيات. ايوة. وفوجئت ان اعمارهم اه متفاوتة ما بين اولى ابتدائي تالتة اعدادي الصف السالس الاعدادي فكان اول محاضرة النهاردة يعني. ففوجئت بالتفاوت العمري ده. ايوة. فلو عند حضرتك اي نصيحة. الله. المادة اللي ممكن اقدمها لهم. يا اخي والله انا فخور - 00:59:09ضَ

الاخوة اللي بيتصلوا اسئلتهم جميلة يعني. الله يكرمك يا شيخنا الله يخليك. طيب حاضر يا اخي. بعد ازنك تاني بعد ازنك. اتفضل. الله يكرمك. يعني يا ريت حضرتك تعمل حلقة او آآ - 00:59:33ضَ

او اي حديس عن الدي جي في الشوارع في الاحياء الشعبية لانه حضرتك شيء مدمر انا في حي شعبي وكل واحد بيعمل آآ تنجيد بيعمل حنة بيعمل دخلة بيعمل آآ طهور بيعمل اي شيء. بيجيب الجهاز اللعين اللي اسمه الدي جي في الشارع - 00:59:43ضَ

ويشغلوا اكثر من ست سبع يا اخ محمد الواحد بيفرح للناس الفرحانين والله بس هم فعلا ما لهمش حق ان هم يعني انما انا هجاوب ان شاء الله. لازم تفرقوا انا فعلا بفرح لما الاقي ناس فرحانة. بفرح لهم وانا ماشي في الشارع كده. لا يعني فعلا - 01:00:01ضَ

بصدق لدرجة ان واحد توشك عينه تدمع يقول الحمد لله ربنا يفرحهم. بس آآ فعلا ممكن الفرحة تكون منضبطة. يعني خلوا ربنا يفرح سبحانه وتعالى ان الله يفرح. يفرح بنا هو كمان ما نفرحش احنا ونبقى ربنا غضبان - 01:00:21ضَ

فيعني ارجو انه نلاحظ هزا انما ما اجمل فرحة الناس. اتفضل يا اخي الكريم اتفضل يا استاز كلهم اسمهم محمد ما شاء الله ما ده ده عاشر سؤال اسمه محمد. اتفضل يا اخ محمد. اتفضل. السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كيف حالك يا - 01:00:38ضَ

يا الف مرحبا اخي حياك الله. الاخ السابق ذكرك بفضيلة الوالد رحمه الله. نعم. وانا اتصلت خصيصا لاذكر فجري عهد قديم في جنبات الكلية وصيام الاثنين والخميس والفطور الجماعي مع الكلام الطيب اللي كنا نسمع منه قبل ان نراك على التلفاز. يا اخي اكرمك الله - 01:00:56ضَ

انا احد زملاء الدراسة جامعة القاهرة يا اخي يا الله اكبر طب بالله يا شيخ لا تنساني من صالح الدعاء لما تيجي القاهرة نشوفك يعني جزاك والله اتصال غالي يعني اتصال غالي ينمي العاطفة في نفسي جزاك الله خيرا. انا النهاردة - 01:01:20ضَ

يعني فعلا بسبب الاتصالين تلاتة يعني يعني اعتقد انني افيض وافيض عاطفة مع الاخوة جزاهم الله خيرا على هذا الفضل الكبير يا رب تفضل ولولا ولولا استعجال الاتصالات وراء بعضها يعني لظللت اعلق على هذه على هذا الفضل والعاطفة الكريمة - 01:01:40ضَ

اتفضل يا اخ عبدالسلام من فرنسا ما شاء الله اتفضل اتفضل. الو السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. شيخنا الفاضل بارك الله فيك وفي قناة الناس والعاملين على قناة الناس. امين. جزاهم الله خيرا - 01:02:00ضَ

بارك الله فيكم كان عندي يعني تعليق على بعض الفتاوى اللي قالها بعض علمائنا من زمان في موضوع آآ الزواج العرفي نعم وكانوا لما في بعض النساء في بعض الفتيات - 01:02:13ضَ

لما سألوا المشايخ فهم المشايخ قالوا ان الوحدة اللي اللي كانت لها ماضي ممكن تستر على نفسها امام جوزها وما تعرفش واللي هي عملت غشاء البكارة عند الدكاترة عند الاطباء وكده. فالدكاترة فالمشايخ تقريبا الى ربنا ستر على على الوحدة. فهم ايه اه خلاص - 01:02:36ضَ

ما تتكلمش. مم لكن الدكتورة عبلة الكحلاوي والدكتورة سعاد نصر بارك الله فيهم. طب احرموا كل الناس والدكتور عمرو الكهلاوي قالت لازم تعرق جوزها والا يبقى غش وباطل لازم تعرفه يشوف ازاي باي اسلوب وتعرفه. هم. انت بقى حضرتك زعلان من مين فيهم - 01:02:59ضَ

بعض المشايخ بعض العلماء في قناة اقرأ. من زمان قبل قناة الناس طيب يعني المفروض الفتوى ديت فتحت المجال للفتيات انها تفعل وتوب. اه فهمت خلاص حاضر. بالارتفاع انه الصوت. حاضر - 01:03:21ضَ

تاني حاجة في موضوع الزواج للزوجة التانية او كده زي ما بنشوف في المسلسلات والاعلام للزوجة التانية ديت او التالتة يعني مصيبة حتى من مشايخنا في بعض في مسلا على قناة الناس سمعت بعض المشايخ يقول لك احنا لا ندعو مسل هناك ما حدش يفكر ان احنا بطولة زواج تانية وكده - 01:03:37ضَ

على اساس مسلا ما يزعلوش الناس. لأ المفروض ده حاجة يعني استقباله ان هو شرع ربنا. زواج تانية او تالتة او كده. افضل يعني اه لما يكون الوحدة اللي هي مسلا ممنوعة اما يكون عندها نص نص حاجة في الحلال احسن من الحرام. صدقت بس اسألك سؤال يا استاز عبدالسلام انت - 01:04:01ضَ

عندك اخوات بنات عندي طبعا. لو زوجها متجوزين ولا لا؟ متجوزين اه. لو جوزها تزوج عليها باخرى انت موافق انا موافق طلب مشاعر ربنا. طيب شكر الله لك خلاص حاضر هجاوب حضرتك ان شاء الله - 01:04:21ضَ

استاز وليد اتفضل يا اخي الكريم. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ازيك يا شيخ؟ الله يبارك فيك حياك الله. انا عندي سؤالين كده بعد ازن حضرتك. اتفضل السؤال الاول مجانا. حضرتك آآ مثل زكر آآ بيت دكتور الصلاة. اي نعم حاضر - 01:04:37ضَ

بقى. والتاني حضرتك بالنسبة للعلاقة بين آآ الولد والفتاة. ايوة. انا بصراحة كنت آآ يعني قبل ما التزم كنت اعرف كلام من ده هي بعد ما انا التزمت والحمد لله وربنا هداني فانقطعت عنها خالص فهي - 01:04:57ضَ

تتصل علي. فانا كنت بفصل معها خالص ما بكلمهاش خالص نهائي يعني. مرة من المرض يا رب فانا قلت لها ربنا يهديك وربنا يتقبل منك وربنا ربنا يدلك الصالح يعني بدأت افهمها ان الكلام ده - 01:05:17ضَ

ما عدش ينفع والكلام ده يعني. فهل يجوز لي ان انا اتكلم معها بالكلام ده؟ غريبة عني. حاضر. لا يجوز بس انا هقول لك لا يجوز وهجاوبك ان شاء الله. اتفضل لا يجوز خالص. ما تتكلمش معي ولا نص كلمة - 01:05:37ضَ

اتفضل. اه ام فهد اتفضلي يا اختاه الكويتي الكويت يا مرحبا السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مساكم الله خير على هالوقت. يا حياكم الله. ربنا يتقبل يا رب ويجزيكم خيرا يا رب. اللهم اللهم امين - 01:05:53ضَ

شيخ حبيت اسألك عن التزكية معناها وكيف الواحد يزكي نفسه الظاهر نفس الباطن. حاضر تزكية النفس حاضر ان شاء الله. حاضر. اه يعني انا هاخد اه سؤال او اتنين كمان - 01:06:10ضَ

استاز حمدي وارجو ان اعتذر للاخوة والا هبقى باخد اتصالات ولا اجيب. فمعذرة هاخد سؤال او اتنين على اكثر تقدير او نكتفي هذا حاضر الجزائر ما يقدرش نقول لهم لأ. اتفضلي الجزائر يا مرحبا - 01:06:25ضَ

شيخ. يا مرحبا حياكم الله عليكم. السلام ورحمة الله وبركاته. انا فتيحة من الجزائر. الله اكبر يا مرحبا. اريد ان استفتي يا شيخ في امر. اتفضلي. لدي ابي مريض وامي تعطي مولاه. واضطر في بعض الاحيان الى ان اغفر له انا - 01:06:46ضَ

نعم رغم وجود اولاده الذين يرفضون ان يرسلوا له فما هو جوابك يا شيخ في هذا الامر رغم ان البعض قد قالوا لي بانه حرام ابنته آآ ابنته. طيب حاضر حاضر - 01:07:08ضَ

طيب حياكم الله. انا بعتذر ها قل خلاص وارجو ان اعتذر لبقية الاخوة والله انا عارف انه يعني كم كم تألم لمسألة الانتظار دي كم اتألم يشهد الله لكن ماذا نفعل والا هيبقى بناخد اسئلة ولا نجيب. ومع ذلك كما وعدت - 01:07:27ضَ

الرسائل اللي على الجوال او اللي هي الاس ام اس او كده ان شاء الله والله حتى التي تأتيني في التليفوني الخاص حتى كله يعني بس هو بيقدر المستطاع. تفضل يا اخي الكريم. الو السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لو سمحت انا محجبة الحمد لله رب العالمين وملتزمة - 01:07:48ضَ

بس نفسي البس النقاب بس انا عندي مشكلة. ايوة. انا عندي حساسية في الجيوب الانفية وعلى صدري فمش عارفة يعني انا جربت البسه في البيت يعني اعمل محاولاتي على اساس اما البسه ما يقلعوش تاني. فبيعمل لي اختناق جامد - 01:08:07ضَ

طيب. وحضرتك بالليل اعمل ايه ؟ امنية حياتي بجد والله نفسي البسه يعني ان شاء الله حاضر ربنا يتقبل يا رب. سؤال تاني بعد ازن حضرتك. بيتهيأ لي لهم هم طريقة في حكاية الاختناق دي - 01:08:23ضَ

بيعملوا ها اتفضلي لي سؤال تاني بعد ازنك. اتفضلي. انا والدي ووالدتي متوفيين وعايشة لوحدي. فكنت عايزة حضرتك بس تدلني اعمل ايه وحصانة ان انا وانا قاعدة لوحدي في البيت واعمل ايه يعني؟ حصانة لك يعني؟ ايوة - 01:08:35ضَ

طيب بارك الله ربنا يتقبل يا رب العالمين. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. طبعا انا اقول لكم سعيد بهذه الاسئلة وشاكر لها وفخور بها وبنوعية معظم المتصلين. يعني الحقيقة ما شاء الله على - 01:08:52ضَ

قصيرة وعلى الاسئلة التي تدل على قوم يعملون آآ يعني يعني يعملون في محاولة احراز الطاعات. ولولا ضيق الوقت احنا كنا بنقعد لغاية الساعة بنقعد في لقاء ست سبع ساعات في لكن كنا بين السائلين فالحمد لله. شوفوا بقى بسرعة - 01:09:10ضَ

عشان ده انا كنت عايز اخد شوية اسئلة من القديم كمان لكن اهو شف الاخ الذي يقول نريد ان نركز مع الناس على معنى الايمان بالله فانه به تتغير الامور وليس مجرد الفقه والفتاوى والكلام على العادات - 01:09:30ضَ

الاجابة صدقت كلامك صحيح. ولكن برغم هذا فان الشياطين تزين بالقاء شبهات الى المؤمنين الايمان يحتاج معه الى علم وبصيرة. والا فان الله تعالى يقول قل هذه سبيلي ادعو الى الله - 01:09:46ضَ

في على بصيرة انا ومن اتبعني. فيخشى على المؤمن ان القيت اليه شبهة وهو لا يدرك كيف فيتلقاها ويتناولها ان تكون سببا في فساد طريقه. لذلك انا معك تماما يجب ان نركز على الايمان - 01:10:08ضَ

وعلى اخراج الناس من الظلمات الى النور. ولكن كما فعل القرآن هو يفعل ذلك ويعالج لهم ايضا ما يطرأ على اذهان مما يفسد هذا الطريق. وانا اعتقد ان حضرتك اذ طرحت هذا ربما لا تتابع آآ حضرتك يبدو انك لا تتابع آآ - 01:10:28ضَ

معي احد البرامج التي يعني آآ موضوعنا فيها اسبوعيا هو اخراج الناس من الظلمات الى النور كيف تم خطوة خطوة؟ احنا بنتكلم الخطوة الاولى اسمها كذا ثم التانية ثم التالتة وماشيين في خط كيف اخرج الاسلام - 01:10:49ضَ

ناس من الظلمات الى النور خطوة بخطوة وتناولنا حتى الان اظن اربع خطوات او شيء وكل خطوة اخذت منا لقاء او اتنين فيعني او ربما اكثر او اقل فهذا موجود على كل حال. انما صدقت. الاخت التي اصيب زوجها بمرض السرطان اسأل الله عز وجل - 01:11:09ضَ

قبل ان يريكم اية بينة في معافاته يا رب العالمين من غير سبب ولا حول ولا قوة اسأل الله له ذلك لكن لتعلموا انها هدية الله احيانا الله سبحانه وتعالى يبعث الى العبد ما يرفع به درجته. ولكن نفسا لن تموت - 01:11:29ضَ

لن تموت حتى تستوفي اجلها. ورزقها. فابشروا وكونوا معه والصحابة كانوا يحبون ما يقربهم الى الله. اسأل الله ان يعافيه. واسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يشفيه اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يشفيه. اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يشفيه. وكل مرضى المسلمين يا رب العالمين - 01:11:53ضَ

اخت التي تكلمت من دمياط وتقول عن المحاضرات في الجامعة. اقول لك ان الدعاة كانوا يدعون الى الجامعة او يسمح لهم بالذهاب الذهاب الى الجامعات. وكان تأثيرهم فائقا. واما الان فان واحدا مثلي - 01:12:21ضَ

قد يدعى الى جامعات كندا وهولندا وامريكا وكذا وكذا ولكن وجامعات بلادنا ايضا ولكن تكون هناك جامعات لا تمكن من هذا يجب على الجامعات ان كانت جامعات ازا كانوا احرار - 01:12:41ضَ

بحق واذا طبعا هتلاقي مليون واحد يقول لي احرار ايه لكن اذا كانوا احرار وصادقين ومستقيمين ولا يحتقرون هنا انفسهم ان اذا كانوا لا يحتقرون انفسهم ان يسمحوا بمطارحة الفكر. ده ده شرف الجامعة. اما اذا - 01:13:01ضَ

رأوا انهم لا بأس ان لا يكونوا شيئا فهذا امر يرجع اليهم ووزرهم في اعناقهم يوم القيامة اه الاخت اللي متزوجة من سنتين وزوجها يعلق على اللي ماشية في الشارع واللي طالعة واللي نازلة والمزيعة والكذا وكذا - 01:13:21ضَ

قولوا ما كنت قلت قد قلته. انت اخترت العملة التي اخترت بها الزوج فانت ترين اثرها. واقول له اتق الله فان هذه هذا نوع من من الحقارة ان يمارس الانسان حياته معلقا على الغادية والرائحة. ايه ده - 01:13:41ضَ

ايه ده! ما ينفعش العالم فيه اتنين مليار امرأة وزيادة عن اتنين مليار امرأة. لو تحول الانسان الى انه بهذه الصورة فقد صار حسالة حثالة بشر. فارجو ان ينتبه الى هذا. وعلى كل حال يا اختاه ادخلي الايمان قلبك - 01:14:04ضَ

وادخل الايمان بيتك وادخلي الصالحين الى بيتك واصرفوا من فلوسكم تمن كوباية شاي تقدم وتمن شيء بارد يقدم لضيف وادخلوا الايمان في قلوبكم وانزلوا الى المساجد وتعرفوا بالصالحين. اسأل الله ان يبدل احوال بيوت - 01:14:24ضَ

المسلمين الى الى التقى والايمان وان ينزع من قلوبهم هذا الفجور يا رب العالمين. بس عايز اقول لكم حاجة تانية الرجالة معظمهم كده معظمهم يحبوا يغيظوا الزوجات. ما بيبقوش قاصدين قوي ده حرام اوعى حد آآ حرام اللي بيعمله حرام وقلت لكم بينزل - 01:14:44ضَ

البشر الى حثالة البشر ولكن الرجالة لما بيلاقوا الست بتتغاظ من وده اللي شفته في مشكلات كثيرة تغتاظه من مثل هذا يحبوا يغيظوا الستات يحركوهم. فانتم اتقالوا وان شاء الله تعدي الامور على خير يا رب العالمين. اه الاخ الكريم الذي يقول كيف يمكن ان يستوي الظاهر - 01:15:04ضَ

والباطن عند الانسان. الحقيقة كان فيه احدى الاخوات من السعودية اخت سعودية الجنسية ومن السعودية وكانت سألت هذا السؤال من حوالي اربع الست اللقاءات واجبتها ولكن كنت ايضا قد قلت اني ساتم لها الاجابة فجزاك الله خيرا. انا ليس عندي وقت لاجيب اجابة - 01:15:28ضَ

مكتملة. انما اذا اراد اذا رأى الانسان ان ظاهره رائع وان باطنه يعاني من امراض كثيرة ايمانية واراد ان يرفع باطنه ليكون مع ظاهره فاقول له طريقك يبدأ رقم واحد بتقوية العبادات التي لا يراها الناس - 01:15:48ضَ

العبادة التي لا يراها احد. قوها شيئا فشيئا سيقوى باطنك. انت هتجد طبيعي مش هتمثل مش هتتقمص دور انك انسان صالح وانما طبيعي. طب ايه الاشياء التي لا يعرفها الناس ربما - 01:16:12ضَ

ربما شيء لا يطلع عليه احد من خدمة انسان قد اجد انسان في مأزق شديد فبدل ان اعطيه عشرة جنيهات في يده اضع عشرة جنيهات في ظرف او عشرين واضعها تحت - 01:16:33ضَ

عقب الباب الساعة اتنين تلاتة بعد ما ينام فيستيقظ فاذا بمال لا يعرف مصدره. اذا كررت ذلك قويت مراقب الله لا يراني الا الله. خلاص؟ وطبعا قس على هذا ولكن اسأل الله ان يذكرني ساتناول هذا في لقاء قد - 01:16:49ضَ

تناولوا في اللقاء القادم يوم الاتنين القادم مباشرة ان شاء الله اجعله منه يعني الومضة او المقدمة التي ابدأ بها حتى نكون قد تناولنا. اما كيف يحمل الانسان هموم المسلمين؟ الانسان اما حي واما ميت. ان - 01:17:09ضَ

انا ميت فلابد ان يحيا بالايمان وبحب الله وبالقرآن وبالسنة وبان يتعرف على احوال المسلمين وان يسمع سيقع انت عارف غزة بيحصل فيها ايه؟ والبلاد التي تقول انها مسلمة ممن حولها تشارك كيف في حصارها؟ وكيف ان ابناء - 01:17:29ضَ

ابناء الذين المسيطرين عليهم يلتقون بائمة اليهود هناك فالانسان اذا وقع ووقف على احوال المسلمين في بلاد العالم فانها تحيا عنده. انما من كان قد سمع منذ خمس او ست سنين احوال المسلمين في تركيا ولا في اليمن ولا في افغانستان ولا غيره وخلاص اعتبرها ثقافة موجودة ومش محتاج - 01:17:49ضَ

تزيد فان الامور تخفت الايمان يزيد وينقص معنا تلات دقايق حاضر. آآ اه اه كفالة طلب العلم اليتيم. الاخ اه الذي يتكلم مع الاخ عبدالسلام من فرنسا وهو يكلمني عن الزواج العرفي ان شاء الله الاسبوع القادم - 01:18:15ضَ

خلي الزواج العرفي والفتاوى التي قيلت عن كذا وكذا ولكني فقط اريد ان اقول لك انه عندما تقدم فتوى لمن تاب الى الله هذه ليست تشجيعا لمن يذنب وانما انت امام انسان وقع فعلا في المعصية ويريد فعلا ان يتوب. فانت تقول له ماذا يفعل؟ بصرف النزر اللي قيل خطأ ما فيش مانع - 01:18:38ضَ

لقيل خطأ يعني انا انا معك فيما طرحته لكن اقول بس على جزئية ان هذا تشجيع لا هذا ليس تشجيعا للحرام لان من يقدم طريقا للتائب لا يقصد به شيئا اخر. الزواج باخرى فعلا الزواج باخرى شيء شرعي - 01:19:06ضَ

والمجتمعات هي التي تربي على على آآ على يعني آآ ثقافة من الثقافات. كلنا يمكن متجوزين بزوجة واحدة ولكن هذه الثقافة مجتمعية لا يصح ان تترجم الى آآ الى مسألة آآ الى مسألة آآ شرعية - 01:19:26ضَ

انما يعني مسلا انا اضرب لكم مسل انا اولادي الصغار يعرفون تماما آآ يعني في كل مراحل العمر آآ ان ان هناك استقرارا مجتمعيا اذا جاء واحد وتزوج باخرى هذا شرعي لكن المجتمع يخلي الولاد - 01:19:49ضَ

لذلك اقول المجتمعات اتقوا الله بس انا ان شاء الله اكلمكم في المسألة دي مستقبلا انما هناك من هو آآ يعني يؤيد شيء من هزا القبيل اه حاضر. الاخ اللي كلف يلقي محاضرة لليتامى ولقاهم من من سن من كي جي وان لتالتة اعدادي ده مسكين كان الله - 01:20:08ضَ

وفي عونه. فانا آآ اللي بيجذب الصغير والكبير كما ترى هو الافلام والمسلسلات. فانت حاول تختار حدوتة قصة من القلب قصص وتحكيها وفي الوسط تقول بعض المعاني العالية التي يلتقطها الكبير فيستمتع الصغير بالحدث - 01:20:30ضَ

ويستمتع الكبير بالحدث وبالايه؟ وبالموعظة وان شاء الله يكون خير. مس الذكر هل يبطل الصلاة؟ انت تقصد يبطل الوضوء غدا اه لان وبالتالي ابطال الوضوء يبطل الصلاة. فنعم لو مس ذكره بدون حائل بدون قماش او ثياب - 01:20:50ضَ

فان هذا ينقض الوضوء وبالتالي لا يجوز لا يتم صلاته. آآ علاقة الفتى بالفتاة الاسئلة اللي نجاوبها المرة الجاية. ازن بقى من حقي في القادمة ان ننقص الاتصالات شوية عشان نلحق - 01:21:10ضَ

نجاوب يعني الاسئلة التي لم نجبها. آآ ايها الاخوة لقد طب انا هنعمل ايه بقى يا استاز حمدي؟ يعني طب يا اخوانا بالله عليكم نعمل ايه؟ انا دلوقتي مش عايز ازعل حد. ناس غاضبة - 01:21:24ضَ

والناس اصحاب اتصالات وفي نفس الوقت رسائل كثيرة واحنا اقول لكم حاجة احنا نعمل انقلاب ونحتل قناة الناس ونخلي البرنامج خلي الارسال كله اه اجابة اسئلة. على كل حال نحاول ان شاء الله نحل المسألة. واه ربنا يسهل في الاسبوع القادم نحاول نعطي وقت - 01:21:42ضَ

اطول شوية شكر الله لكم هذا الفضل والعاطفة والرقي في التناول وفي الفكر واسأل الله عز وجل ان يرزقني بركتكم يا رب العالمين. تقبل الله منا ومنكم. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 01:22:02ضَ

- 01:22:22ضَ