Baheth

وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره لله ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ

احمله عند عبد يعرف نعماء الله عليه ويدرك الاء الله لديه ويثني على افضال الله اليه سبحانه احمده ولا احصي ثناء عليه بانه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ونسأل الله عز وجل الا يفتننا في ديننا. اللهم انا نعوذ بك من مضلات الفتن. اللهم انا نعوذ بك من - 00:00:17ضَ

الاقدام. اللهم انا نسألك الثبات على الصراط في الدنيا والاخرة يا رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله - 00:00:45ضَ

اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين. ومن دعا بدعوته الى يوم الدين ونسأل الله عز وجل ان يجعل عملنا كله خالصا لوجهه الكريم. والا يجعل لاحد فيه شيئا وان - 00:01:05ضَ

صدق النية واخلاص العمل. اللهم يا ذا الجلال والاكرام نسألك في هذه الايام المباركات ان تتقبلنا وان تكرمنا اللهم يا ذا الجلال والاكرام اكرمنا ولا تهنا وتقبلنا ولا تطردنا وتجاوز عنا في ضعفنا - 00:01:25ضَ

تقصيرنا وقصورنا يا ارحم الراحمين. اللهم انا نستغفرك من ذنبنا كله. اللهم عاملنا بما انت اهله وانت فاهل التقوى واهل المغفرة. ولا تعاملنا بما نحن اهله فقد ثقلت علينا ذنوبنا وخطايانا يا ارحم الراحمين - 00:01:45ضَ

اللهم انك تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك تحب العفو فاعف عنا واكرمنا برحمتك يا اكرم الاكرمين. اللهم امين ايها الاخوة انا بعد ان - 00:02:05ضَ

كنت يعني قررت ان نتحدث اليوم غزوة بدر راجعت نفسي واستغفرت الله عز وجل ان امر بهذه السرعة والتجاوز على معنى من اكبر معاني الاسلام وهو انتقال المسلمين من مرحلة كف الايدي الى مرحلة الجهاد في سبيل الله. الجهاد الجهاد في سبيل الله - 00:02:25ضَ

ليس طاعة ولا عبادة مفردة يعني ايه؟ يعني مش عمل المسلم بيعمله ضمن اعماله جهاد في سبيل الله هو حياة حياة الاسلام. هو عصب حياة المسلمين هو الحياة هو الحياة - 00:02:53ضَ

الجهاد في سبيل الله عند المسلم هو الحياء وادلكم على ذلك وانا مش عايزكم تغرقوا في النصوص. انا اريد ان ننتبه الى المعنى فذكرنا في الاسبوع الماضي فعلا ان الحديث يقول اذا تبايعتم بالنسيئة يعني بالاجل - 00:03:12ضَ

واصبح كل واحد مديون للاخرين واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع الاعمال اللي هي قائمة على طول الامد وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا الى دينكم - 00:03:32ضَ

الانسان يتعلم من هذا ان عصب حياته هو الجهاد. ما يقدرش يسيب الجهاد ابدا. اطلاقا وذكرت لكم ان الانصار الذين نصر الله بهم الدين ونقلهم نقل الدين من مرحلة الضعف الى مرحلة النصرة وشدة الشوكة - 00:03:52ضَ

راجل ابو ايوب الانصاري قال في عبارات دقيقة بيقول حدثنا انفسنا ولم نتكلم بالسنتنا انه قد اعز الله الدين وقوى شوكته واحنا قد اضعنا اموالنا مين خلاص لقى اللي هيجاهد في سبيله - 00:04:12ضَ

نهتم احنا باموالنا فانزل الله تعالى عن هادي عن الهم بان يتركوا الجهاد خلي بالك لن يتركوه ليضيع ده هيسيبوه لغيرهم والجهاد عند الفقهاء فرض كفاية اذا قام به البعض وكانوا كافيين يسقط عن الباقين - 00:04:34ضَ

فلما حدثوا انفسهم بذلك نزل قول الله تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة فاساسا الجهاد هو عزة المسلمين ورزقهم جعل رزقي تحت ظل رمحي. وانا اجاهد في سبيل الله باكسب رزقي - 00:04:53ضَ

الجوع لا يمنع والفقر لا يمنع الجهاد في سبيل الله هو حياة شوفوا يا اخوانا هو العبادة الجبال هو النسك وهو العبادة هو هو العبادة. يعني مش انه الجزء ايه؟ من العبادة؟ لا. مش الحديس بيقول كده - 00:05:11ضَ

رهبانية امتي الجهاد في سبيل الله رهبانية ان انا اقعد في صومعة اصلي واصوم واعبد ربنا واذكر الا واقرأ القرآن واتمسك اعتزل الدنيا خلاص بالنسبة للمسلمين رهبانية الامة هي الجهاد في سبيل الله - 00:05:29ضَ

ولزلك ما عدش ينفع واحد يقعد يصلي ويزكي ويصوم ويسيب الجهاد وانتم عارفين كويس هذا العابد اللي مش ما بحبش اقول اسمه لان انفقه بكثير من الحكمة كان قاعد يتمسك في الحرم في مكة - 00:05:51ضَ

قالوا زكا وصيام وعبادة وقرآن وحج وعمرة وطواف وسعي اما خرج واحد من الناس الى الجهاد ارسل اليه من يقول له يا من تعبد الله في الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب - 00:06:08ضَ

من كان يغضب خده بدموعه بكاء في الصلاة ونهلها فدموع فنحورنا رقابنا فنحورنا بدمائنا تتخضب الرجل خد الكلمة وبكى وقال له انا ساروي لك حديثا بيقول لي اللي جايب له الجواب قال له انا هقول لك حديث. سمعته من فلان الذي سمعه من - 00:06:26ضَ

الصحابي الذي سمعه من الرسول عليه الصلاة والسلام وهو الذي روى حديث يا رسول الله نعمل ايه عمل يعدل الجهاد؟ فقال لا لا تستطيعونه قال له تاني؟ قال له لا تستطيعونها. قال له تالت؟ قال له لا تستطيعونه. وفي الاخر - 00:06:49ضَ

قال اتستطيع ان تصوم فلا تفطر وان تقوم فلا تفتر عفش ولا قال ومن يستطيع ذلك يا رسول الله قال فلو طوقته او فان استطعته ما بلغت اجر المجاهد الجهاد هو نفسه الرهبانية هو العبادة هو النسك - 00:07:09ضَ

ولذلك اسمعوها مني ايها الاخوة واحفظوا ان كنتم اهل ايمان بحق لن يستمر على الايمان وعلى الالتزام انسان يصلي ويقرأ القرآن ويذكر الله ويسبح ويترك الجهاد. لن يستطيع ابدا ان يظل كذلك لا تنشأ طاعة لله الا والجهاد ماض - 00:07:35ضَ

والله الذي لا اله غيره وسترون ذلك وطبقوه على مئات الناس. لو لقيتوا واحد بس واحد اسنده عن هذه القاعدة واحد بس. اسقطوا كل ما قلته لكم في هذه اللقاءات - 00:08:00ضَ

انسان يفضل يصوم ويصلي ويزكي ويحج ويقرا قرآن وتجده عنده من الخشوع والتوبة مهما كان لن يصمد ابدا الا اذا لانه هذا هو الدين دين الله ان تكون معه ان تقف في سبيله ان تدافع عنه كل الدفاع. اذا هو الجهاد هو العزة هو الغنى - 00:08:18ضَ

الجهاد هو العبادة هو الاخرة. هو الاخرة هو الاخرة. يا اخوة من ذهب الى الله بغير جهاد ما يعدش حاجة من اللي هو بيعملها لا يعد شيئا وانا ذكرت لكم في الاسبوع الماضي ان من ذهب الى الله عز وجل بغير جهاد ذهب وفيه سلمة - 00:08:44ضَ

عارف انسان وشه اتحرق جسمه اتحرق فيذهب وفيه هذا الحرق من مات ولم يجاهد ولم ينوي الجهاد في سبيل الله مات على شعبة من النفاق. وفي رواية مات ميتة جاهلية وفي رواية مات ان - 00:09:07ضَ

جاء يهوديا او ان شاء مجوسيا وان شاء نصرانيا. من مات وهو في في الاية انفروا خفافا وثقالا الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما القرآن والسنة مليئتان امال ايه ان بما يقول انه ما ولزلك ساعات واحد يثقل عليه احنا بنتكلم في امور صعبة ايوة الجهاد في سبيل الله فيقول فخلاص - 00:09:25ضَ

نعمل ايه؟ يسيب الكلام ده ويروح يسمع كلام سهل. طيب مجنون. الحكم الشرعي كما هو الحكم الشرعي كما هو ضايقك او اعجبك هو الحكم الشرعي ولذلك ولذلك ادي المصحف هذا المصحف ايها الاخوة - 00:09:54ضَ

مليء بايات والله كأن الناس لا يقرأونها في الصلاة مع انهم بيقروها انما فيها ايات تصل لدرجة ان ربنا سبحانه وتعالى يقول كلاما القرآن ايوة فيه ناس اذا انزلت سورة وذكر فيها القتال - 00:10:12ضَ

شف اصناف معينين ينظرون اليك نظرا عليه ليه؟ لانه هو مش عايز كده. سبحان الله متى فرض الجهاد على الصحابة لاول مرة فرض في الثانية في الثانية اللي لقوا فيها حياة يقدروا يعيشوا فيها مستقرة. في مكة كانوا بيتضربوا عشان مؤمنين. اول ما وصلوا المدينة ولقوا بيت يناموا - 00:10:32ضَ

مرتاحين شوية ما حدش يعني وهو ويفضلوا مؤمنين ويؤذن للصلاة خلاص بقى هنرتاح لا ما فيش حاجة اسمها راحة. المسلم له لسان اما ان يعيش لها واما ان ينقلب على عقبيه. ولزلك في شأن الجهاد جاءت الاية يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه - 00:10:58ضَ

فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه. لانه سماه ارتداد عن الدين. فسماه قال يقاتلون في سبيل الله ولا يخافون لومة اقروا سورة التوبة على سبيل المثال. سورة التوبة مليئة بايات انا اعجب كيف لا يقرأها المسلمون - 00:11:18ضَ

وانا على فكرة خايف على نفسي وعلى المسلمين من كلمة لهم اذان لا يسمعون بها. يا اخي الاية بنسمعها يا شيخ بنسمعها لكن ما تحسش لما تيجي تقولها لناس في في محاضرة زي دي - 00:11:39ضَ

الله يتعجب ما انت ما كنتش سامعها قبل كده ما هي موجودة ولهم قلوب لا يفقهون بها مع انه موجود. شوفوا يا اخوانا الاية تقول ايه نقول قل ان كان اباؤكم - 00:11:56ضَ

وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها. كل ده كده على بعضه احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين. انظروا عندما يقول الله عز وجل - 00:12:11ضَ

الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما عايز ايه ده الذي يقول هو الله الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ومن اصدق من الله قيلا اذا قال الله شيئا من اصدق من الله لتصدقه؟ الا تنفروا يعذبكم - 00:12:35ضَ

يقول الله تعالى في هذه الاية نفس الاية اللي هي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ الفتكم والله تعالى يقول الا يعذبكم عذابا اليما يقول ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ الفتكم الى اية في سورة يونس يقول الله تعالى عن الرضا بس بالحياة الدنيا - 00:12:55ضَ

يقول ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها مجرد انه راضية بالحياة الدنيا واطمأن بها فلا يرى انه مكلف بسرعة الاستجابة للجهاد ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها. والذين هم عن اياتنا غافلون - 00:13:18ضَ

اولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم. كل هذا ايها الاخوة في في في القرآن تجد انه في القرآن ايضا - 00:13:42ضَ

ارجع لنفس سورة التوبة التي اقول لك ما فيها. تتكلم عن القاعدين. يقول الله تعالى عن مجرد ان لما يبقى في جهاد تروح تستأزن القائد اروح اجاهد ولا لا يقول تعالى لا ده مش شأن المسلمين - 00:14:02ضَ

لا يستأذنك الذين لا لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا. يستأذنوا ليه هم انما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون - 00:14:19ضَ

ثم اسمعوا معي هذه الايات وكأنها ليست في القرآن. احنا في حالة من فقدان الوعي احنا مدروخين احنا مدوخين ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم. احنا عامل زي اللي ما نمش بقى له زمان ونام وبتصحيه فهو مش - 00:14:42ضَ

لا يعي يسمع ولكنه لا يعي. هو ده الذي له قلب لا يفقه به. واحد بيسمع تقول له يا فلان يقول لك نعم فاضل كزا حاضر انت سامعني؟ ايوا لما يصحى بعد كده بيقول لك انا ما سمعتش ما كنتش سامع الكلام ده - 00:15:00ضَ

ما حستش به بانه في حالة فقدان وعي يقول الله تعالى فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله. وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحرب - 00:15:17ضَ

قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا والله ما قصدتها لكن اخوه فليضحكوا قليلا وليمكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون. ثم يقول تعالى فان رجعك الله الى طائفة منهم - 00:15:35ضَ

فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا. ولن تقاتلوا معي عدو انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين الناس دول كانوا ايه؟ كانوا مسلمين المسلمين كانوا بيصلوا الصف الاول ويوم الجمعة زي ما قلت لك بيقوم واحد يقول لهم - 00:15:54ضَ

انتم عارفين ان انا قلته لكم قبل كده مسلمين لكن شايف الاية تقول ايه؟ تقول ولا تصلي على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون. ولا تعجبك اموالهم واولادهم. انما - 00:16:18ضَ

ايريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا. وتزهق انفسهم وهم كافرون واذا انزلت سورة زي اللي بنقراها كده ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله فاذنك اولو الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف. وطبع على قلوبهم فهم - 00:16:38ضَ

لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولئك لهم الخيرات واولئك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم. وجاء المعذرون - 00:17:04ضَ

هنا من الاعراب ليؤذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله قعد الذين كذبوا الله ورسوله فيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم. يقول تعالى ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج - 00:17:24ضَ

ثم تمضي الايات انما حتى يصل الى قول الله تعالى انما السبيل يعني فعلا الحجة البالغة الدامغة المعذبة لهم يوم القيامة انما السبيل على الذين يستأذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله على قلوبهم - 00:17:46ضَ

فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذرون. لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من اخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله. ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة. فينبئكم بما كنتم تعملون - 00:18:09ضَ

فيحلفون بالله لكم فانقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس انهم رزق ومأواهم جهنم ما كانوا يكسبون. يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله فيرضى عن القوم الفاسد. القرآن ده ولا لا؟ انا ما بقولش حاجة من عندي. قرآن فريضة ماضية الى يوم القيامة. سورة - 00:18:29ضَ

القرآن صورة كذلك ارجعوا في نفس السورة سورة التوبة الى قول الله تعالى وانا الحقيقة قاصد ان انا اتكلم في هذه الايات يعني اتلوها فقط. لان اصل انا هقول ايه من - 00:18:58ضَ

يمكن دي سورة التوبة ارجعوا يقول تعالى ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه الى اخره اذن ايها الاخوة القرآن الذي في ايدينا هو الذي يقول هذا الكلام - 00:19:16ضَ

ارجعوا ايضا الى سورة الفتح واقرأوا قول الله تعالى فيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلنا فاستغفر لنا. هذا الاقتصادية هي الاموال شعب والبطالة هي التهليل ما هو انت عايز ايه اكتر من كده - 00:19:34ضَ

شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا. يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيئا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفع. اولادك حصلت هضبة المقطم وقعت ماتوا - 00:19:55ضَ

فلوسك حصل آآ يعني آآ اي عمل من الاعمال زي حرب الخليج وقفت عقود العمل زي الذي تقل اسعاره فلا يملك لكم ضرا من يملك لكم من الله شيئا اراد بكم ضرا او اراد بكم مالا. انا عايز اقول - 00:20:11ضَ

القعود عن الجهاد ما هواش وارد عند المسلمين اقولها لكم بالبلدي ما ينفعش يبقى واحد مسلم ولا يجل ولا دولة في القيمة لا جهاد بغير دولة لا دولة بغير جهة - 00:20:31ضَ

دولة مسلمة قاعدة عن الجهاد ما تبقاش دولة مسلمة اطلاقا الامة مطالبة بهذا القعود مع الاسف الشديد لذلك كما قلت ولن يعني كرر ما قلت في المرة الماضية لكن عايزين عز الجهاد - 00:20:49ضَ

عايزين مال الجهاد. عايزين الدين الجهاد عايزين رهبانية ونسك وقرآن وبكاء وصلاة وجهاد عائزين ايه؟ عائزين اخرة الجهاد. جنة الجهاد الجهاد ولذلك الفردوس الاعلى لمين للنبيين وانت ما تقدرش تكون نبي - 00:21:12ضَ

والصديقين من امثال سيدنا ابي بكر الصديق والشهداء. ونسأل الله يا رب العالمين تبقى مصيبة لو خلصت حياتنا بدون شهادة نسأل الله يا رب العالمين لنفسي ولمن يريد. اسأل الله عز وجل الا تختم حياتنا الا بشهادة صادقة يرفعنا الله - 00:21:33ضَ

الله بها الى الفردوس الاعلى مقبلين غير مدبرين غير مفرطين ولا مضيعين غير مبدلين ولا مغيرين. اللهم اجعلنا بها مقبلين مدبرين يا رب العالمين. الجهاد الشهادة في سبيل الله امل المسلمين. المسلم اللي بيموت عادي قد تنزع روحه من - 00:21:54ضَ

جسده نزعا كما ينزع السيخ الكباب اللي بتبقى طالع من تحت الفحم وسخن جدا لما تجيب بلوفر وتمسح فيه شيخ الكباب ده وسيبه لما يبرد بقى تعالى طلع اللحمة اللي في البلوفر منه هتلاقيك بتنتشه - 00:22:16ضَ

اعمل كده مش هينفع بلوفر تاني ولا هتنفع اللحمة. طاز كل شيء فيقول الحبيب عن هؤلاء القاعدين عن الجهاد ان ارواحهم تنزع كما ينزع هذا اللحم من السفود اللي هو هذا الصوف - 00:22:36ضَ

فيبقوا بتنزع الروح نزعا انما الشهيد لا يجد احدكم من الشهادة في سبيل الله الا كما يجد من ناموسته. الناس في فاذا به في جنات النعيم امال اللي احنا بنشوفه ده الضربة العنيفة؟ لا انت بتشوف كده - 00:22:54ضَ

امتى بنشوف كده لكن هو لم يشعر الا بهذا ورحم الله سيدي عبدالله بن رواح رضي الله عنه دروشة انتم بتقولوا سيدنا عبدالله بن رواحة لكن يعني آآ هي هي سيدنا عبدالله بن رواحة رضوان الله عليه لما اقبل واستنشق - 00:23:16ضَ

فقال يا حبذا الجنات واقترابها طيبة وباردا شرابها قولوا العلماء لقد وجد فعلا ريح الجنة على حقيقتها وليس مجازا. كهذا الذي اقبل على احد في حرب وقال اليس بيني وبين الجنة الا ان يقتلني هؤلاء؟ وهم لريح الجنة. والله والله اني لاجد ريحها من دون جبل احد - 00:23:38ضَ

ربي فقال العلماء وقال الصحابة انه وجد ريح الجنة الحقيقية. مش هو متخيل؟ ليه؟ لان الشهيد يرى الجنة قبل ان يموت بصحيح الحديث الشهيد يرى من الجنة وموقعه فيها قبل ان يموت. قبل ان اول ما اول قطرة دم - 00:24:05ضَ

تنفر من جسمه تقع على الارض رأى موطنه من الجنة فورا. هذه يا اخواننا ادي ادي المسلم ده طبيعة المسلمين. انما المسلم اللي يعيش ويموت كما تموت زي خالد ابن الوليد ما قالش - 00:24:27ضَ

خالد ابن الوليد قال كده خالد بن الوليد مع ان انا عارف الكلام ده انتم عارفينه. انما لما مات بعد ما جسمه متقطع من المعارك ان لا نامت اعين الجبناء - 00:24:41ضَ

ايه الجبن ده؟ بيناموا ليه ده انا قاتلت لحد ما بقاش جسمي فيه حتة. ومع ذلك ها انا اموت على فراشي كما يموت البعير وانا قلت لكم قبل كده ان البعير لما في بعير بيموت كل بعير يذبح لو مات بعير بيسموه نفق. ويقولوا ياه ويسيبوه حتى - 00:24:54ضَ

انما حياة البعير ان ينتفع به ان يذبح باسم الله الله اكبر ام يعقر يعني بسم الله الله اكبر ويؤكل انما اذا ترك حتى مات فانه يترك حتى ينتن ولذلك خالد كان فقيها يعرف ما يقول وها انا ذا اموت على فراشي كما يموت البعير - 00:25:14ضَ

ما قالش زي ما يموت الاسد لان كل الاسود بتموت انت شفت حد بيدبح اسد كل الاسود تموت ليس هناك اسد الا ويموت حتى الذي يضرب بالرصاص ما بيتقالش بسم الله الله اكبر. انما البعير حياته الا يموت - 00:25:36ضَ

ومن عجيب الامر ان كل الكلام اللي انا بقوله ده في ناس بردو هتفضل مش هيدخل لها من جوة. دي بتفضل حاسة لا برضه لما اموت بكرامتي واحد تيجي يقول لك - 00:25:55ضَ

يا رب اموت على سريري في البيت ما شاء الله. ليه؟ يقول لك لا برضو يبقى شكلي كويس ابقى لابس هدومي صحيح والله يقول لك بدأ البهدلة بهدلة ايه انت مالك من بهدلة انت هتلعب في الجنة - 00:26:05ضَ

انتم عارفين يا جماعة احسن ما في السنة طبعا كل السنة دي حسن لكن من احسن ما في السنة اثرا انك لما تلاقي واحد لابس هدوم حلوة جديدة دي تبقى كلمتك له غريبة قوي - 00:26:24ضَ

قل له يا سلام اسأل الله لك لتلبس جديدا ان تعيش سعيدا انت موت شهيد كل ما يلبس حاجة جديدة فتيجي ام مرة تقول لك يا اخي هيحرمونا نلبس حاجة جديدة - 00:26:38ضَ

بكل ما واحد زعلت من صاحب ابنها لما قال له كده قال له لبست جديدا وعشت سعيدا وزوجت بكرا ومت شهيدا. شهيدا قبضت على صدرها. هذه ليست مصيبة. هذه ليست مصيبة. ومع ذلك خلونا نتكلم عن الشهادة فيما بعد. انما - 00:26:54ضَ

لازم نعرف ان الجهاد النهاردة بقى وانا يعني على فكرة ده السبب اللي خلاني النهاردة اتكلم مرة تانية في الموضوع انا اصلي مش عايز انصب عليكم. والدعاة ليس من شأنهم - 00:27:13ضَ

يعني اساتذتنا ليس من شأن الدعاة الى الله انهم ينصبوا على الناس عايزين ننصب الجهاد فريضة؟ ايوة فريضة. ده واعي الجهاد النهاردة لا ينكرها الا انسان مصمم يغمض عينه ويحط على ودانه عصابة شديدة عشان ما يسمعش - 00:27:23ضَ

لسه في مسلمين بيحوشوا ما شاء الله ويستثمروا في بنوك اليهود ولسه فيه واحد يجي هنا يقابل واحد يحط رجل على رجل ويقول له احنا هنسعى في موائد الدولية ان شاء الله - 00:27:42ضَ

والراجل قائدا الصر. قائد الصرب في صربيا وقائد الصرب في البوصلة والهمزة. بيقولوا ايه؟ بيقولوا بصوا اخر فرصة للمسلمين يسمعوا الكلام ده ما سمعوش الكلام لغاية مش عارف كم يناير. المهم لو ما سمعوش الكلام لن يكون هناك سلام بعد ذلك ابدا - 00:27:55ضَ

هتعملوا ايه؟ قالوا ادينا ماشيين الرئاب شغالين فيها ما يمشوش ليه؟ ازا كان مسلمين بهذه الصورة ماذا يدعو للجهاد اكثر من كده فاضل ايه؟ يعني ان لم تكن ولذلك او اكمل الجملة الاول ان لم تكن قضية الصومال هي النموذج - 00:28:20ضَ

الصارخ الذي يوجب الجهاد ويفرضه فرضا على كل رقبة مسلمة في العالم الاسلامي يبقى ما فيش حاجة الجهاد في الاسلام خالص سيدنا ما فيش اكتر من كده عقيدة وديار واهل واموال. فاضل ايه؟ واعراض - 00:28:39ضَ

حاجة فضل ومسلمون قاعدون ساكتون. ماذا بقي لا شيء ومش ده بس ده بس العالم الاسلامي يرى حركة ردة عدد المرتدين في العالم الاسلامي الان آآ يبلغ درجة هائلة فظيعة - 00:28:57ضَ

ردة ردة فانا عايز اقول لك ان هذه الحركة سيدنا ابو بكر ولذلك كتب واحد قال رد ما لهاش ابو بكر مبتدئين في العالم. الصومال الخليج العربي المحترف الاندلس الأندلس ضائعة - 00:29:17ضَ

اللي حاطين النهاردة في المساجد تماثيل ومسكوا المسلمين دبحوهم وعملوا لهم محاكم التفتيش البلاد الاسلامية اللي عاشت في ظل الشيوعية. فيعني يعني ماذا اقول يا اخوة اذا كان التنصير في افريقيا او التنصير في اندونيسيا - 00:29:35ضَ

بالالاف وبالملايين ازا كانت امريكا وما تفعله في البلاد ما اعرفش انما هيفضل مسلمين كده يبقى معنى كده ان ان القرآن وحاشاه ان يكون ذلك انه لا ولذلك ليس هناك الآن امام المسلمين الا ان يعودوا الى دينهم - 00:29:53ضَ

ايها الاخوة نحن لسنا سفهاء حتى نهمل ان الناس عندهم اعتراضات لا الجهاز ايه دلوقتي ما فقراء احنا ضعفاء نستحمى في ايد اعدائنا احنا اكلنا من عند اعدائنا هنعمل ازاي - 00:30:13ضَ

لكن برضو الكلام ده كلام فارغ بيقولوه كلام فارغ حقيقة اولا الضعف فشوفنا بعنينا افغانستان طبقا لاحصائيات الامم المتحدة كانت اضعف وافقر بلد في العالم كله في سنة خمسة وسبعين - 00:30:34ضَ

افقر بلد يعني في الاخر اخر بلد فعلا يعني مش مش بعدها بلد فقيرة كانت افقر بلد لكنها انظروا ماذا فعلت في الاتحاد السوفيتي واقامت دولة الاسلام. الاسلام لم يقل انني سانصركم الله لم يقل اني سانصركم اذا كنتم اقوياء. قال ولقد - 00:30:54ضَ

نصركم الله وانتم اذلة. وانتم اذلة. امال يبقى قدرة ربنا استغفر الله العظيم لكن خليني احاكيهم قدرة ربنا يبقى لازمتها ايه لو كان اللي بينتصر هو القوي وخلاص يقول تعالى ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة - 00:31:11ضَ

وشفنا الاتحاد السوفيتي وهو بينهزم قدام افغانستان. وشفنا الامريكان وهم بينهزموا امام بعض التجارب الايرانية البسيطة مين قال ان المسلمين ما عندهمش سلاح في ايديهم؟ مين قال هزا الكلام مين يقول ده؟ لان احنا مش عندنا تجارب نووية خطيرة في باكستان وفي العراق وفي ايران - 00:31:28ضَ

ولولا حرب الخليج الاخرانية كان هيوصلوا والعراق اتضرب الوفاء النووي سنة واحد وتمانين ورجعوا مرة تانية سنة واحد وتسعين عملوا الضربة دي مرة تانية لانه اللي كسروه رجع تعال لمرة تانية. طب مين اللي عمل؟ مين من الذي سمح لهذه القوى العالمية بتدمير القوة التي - 00:31:49ضَ

موجودة عند الجيش العراقي على فساد امره. طبعا. لكن مين؟ ما هو احنا. مسلمين هم اللي قالوا اه تعالوا وطلبة السعودية طلبت ومصر وافقت ورحنا وكله تمام والنهاردة العراق بتتفتش اوضة اوضة - 00:32:09ضَ

طبقا لكلام الامم المتحدة لو العراق قالت انا عايزة افتش اوضة النوم بتاعة عم ابراهيم البواب ورفضت العراق تبقى مخالفة لقرار الامم المتحدة ما يمكن مخبي انت تحت السرير وفاء انه صغير حاجة تضحك بس هو واقع. دي حقيقة. طب امال ليه ما بيخشوش يفتشوا الاوض؟ لان عندهم هم اجهزة - 00:32:25ضَ

تعمل مؤشرات بيشوف الاوضة دي يفتح لي الاوضة دي. وزي ما انتم عارفين دخلوا وزارة الزراعة السنة اللي فاتت ولا السنة دي حتى؟ دخلوا ناس طبيعة الجماعة وزارة الزراعة يعني مالها ورفضت العراق. بس اتقلبت الدنيا فراحت اتفضلوا في حاجة - 00:32:50ضَ

راحت لهم وزارة الزراعة باكستان وهكزا. مين يقول المسلمين ما عندهمش السلاح؟ ومع ذلك فان المسلمين لكن المسلمين الاوائل ما هو يعني انتم عارفين رجل منهم من شدة الجوع من شدة الجوع - 00:33:07ضَ

اكل شيئا انا مش قادر اقوله لكم عشان انتم ما انما الحق ان انا اقوله الصح ان انا اقوله لكم لكن انتم ابحثوا عن السنة وانظروا ماذا فعل الرجل عشان يقدر ياكل - 00:33:27ضَ

لقاه في صاحبه حاجة لقاها في الصحراء غابت واحجار لكن كانت النتيجة ان هذا الرجل قعد يبكي لكثرة الخيرات اللي بقت موجودة قدامه وقال والله باين علينا عجلت لنا حسناتنا في حياته - 00:33:41ضَ

اقبل ليس مانعا. الضعف ليس مانعا. ده زمان حرب تلاتة وسبعين دي. مين مش كانوا بيقولوا كل الحسابات العسكرية مش عارف ايه الجهاد الجهاد ايها الاخوة ليس همجيا ليس همجية لانه جاي يتقال لكم اه وعلى فكرة هذا الكلام حقيقة. هم بيطلعوكم في العالم كله صورة الناس اللي ماشيين جموع - 00:33:57ضَ

تزأر والدم بيغلي في عروقها عايزة تقتل وعايزة تقضي ولزلك كلمة الجهاد عندهم معناها البرابرة برضو الهمجيين الشريفين وهذه ليست حقيقة جهاده في الاسلام رحمة الجهاد لا تنسوا انه في سبيل الله. مش جهاد عشاني - 00:34:21ضَ

ولذلك يوم ما الجيش كان داخل على الكافرين ليقاتلهم راح واحد من المسلمين ضرب الفرس وطالع جري سبق الى الكافرين قال له انا اعرض عليك الاسلام لما تشهدوش انه لا اله الا الله؟ واحد يعرض عليهم - 00:34:44ضَ

فاعجبهم فاسلموا وصل الجيش لاوامر المسلمين المسلمين في الاول لسه مشي زعلوا منه زعلوه بقى ازا كان مفوت عليه الغريمة يا راجل دي حقيقة مخاصمينك وزعلوا منها. زعلوا منه جدا - 00:35:00ضَ

والراجل ما كنش لاقي حد يكلمهم من يكلمه منهم ولما راحوا للرسول عليه الصلاة والسلام عشان تعرف ان الصحابة اصله ما اتولدش كده دي تربية الاسلام. احنا نقدر نعلى شوية عن اللي احنا فيه ان شاء الله. لما راحوا - 00:35:18ضَ

الرسول عليه الصلاة والسلام الراجل رايح يا عيني في منتهى الرعب والخوف وزعلان من نفسه فراحوا اشتكوه للرسول عليه الصلاة والسلام والله الحق فراح جري انهم اسلموا يد يعني حظنا وحش - 00:35:32ضَ

اذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يهش له ويبش ويقول له لقد اعطاك الله بكل نفس منهم كذا وكذا يقول فما فرحت بشيء افرح مني في هذا اليوم. كان الجهاد عشان انت عايز تقسم. انما ده الاسلام بيقول لك لا كويس. اسامة ابن زيد يوم ما - 00:35:48ضَ

الواحد قتل رجلا كافر في معركة بيت برده السيف ما قدرش يجري سيدنا اسامة جري وراه قال له اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله سيدنا اسامة قال له ايه؟ انا يتضحك علي قتله - 00:36:08ضَ

وراح الراجل عمل كزا وكزا يا رسول الله انه لن يقولها الا وقاية منه انتهوا وقد قال لا اله الا الله مش صحيح ده كان منافق ده بيضحك علي قتلته وقد قال لا اله الا الله - 00:36:27ضَ

يا رسول فظل يكررها حتى تمنيت اني لم اسلم قبل هذا اليوم قبل ان كان يقول يا رب ده كان يبقى من الحاجات اللي في الجاهلية عشان يبقى الاسلام ييجي بعدها من شدة لو كانت المسألة حرقة لدى المسلمين - 00:36:44ضَ

ده في الجهاد ربنا ابدل مكان القتل ابدل مسألة القتل عشان يستبقي ارواحهم وهتشوفوا في تفاصيل الجهاد حتى يا اخواني في الاية اللي ذكرتها لكم قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم من ضمن - 00:37:01ضَ

سواء انه يقول لهم الا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله انتم ما تعتبروناش اعلى منكم. احنا زينا زيكم فمن ضمن الكلمة اللي احنا بنطرحها ولذلك سيدنا عمر طلب انه يضرب عمرو بن العاص الصحابي عشان واحد خف - 00:37:19ضَ

الجهاد ليس همجيا انما هو الجهاد هو القتال مشي من العالم؟ انتم مش شايفين انجلترا البلد المتحضرة لسه ضاربة من اه من كزا سنة ستة وتمانين ازن ولا حاجة ولا - 00:37:36ضَ

ها حاجة زي كده في التمانينات باربعة اسطول بحري تحرك وزهب ولغاية النهاردة هونج كونج مستعمرة بريطانية ولغاية النهاردة كندا ليست بلدا مستقلة وانما تابعة للتاج البريطاني ولغاية النهاردة كل هذه الحركات الاستعمارية والاحتلالية في العالم ما هي شغالة اهي. مش امريكا دخلت جابت نوريجي عن طريق الضرب المباشر - 00:37:50ضَ

دخلت بوريكا دخل رئيس دولة. دخلت له فتشت القصر الجمهوري وراحت جايباه اهلا وراحت جايباه. دي ما اسمهاش همجية البروتستانتو الكاثوليك في اوروبا قطعوا بعض ليس من اجل دين وانما من اجل الغنائم والدهب اللي كانوا لاقينه ساعتها ولاسباب طبعا اخرى طائفية - 00:38:16ضَ

دي ما كانتش همدية اما المسلمون اذا قالوا انت ما تعرفش يعني ايه جهاد النهاردة العالم بيقول يا فضيحتي آسف لهذه التعبيرات لكن ده لما تقروا الجرايد تلاقيه بيقول كده. لانه جه وقت للعالم كله عامل زي الكلاب المستعبدة - 00:38:38ضَ

ما مات موت في طنجة اللي كان يرأس كام مليون ستميت مليون رجل صيني موقف فضح انه طاغية جبار وان الشعب كان تحت حكمه مستعبد فانفجر ونفس الوقت اللي موت ستونز كان مستعبد الصينيين ستالين ومن بعده كان مستعبد الروس اكتر مش عارف من كم مليون ميتين مليون ولا لأ مش - 00:38:58ضَ

متين تلتمية وستين او تلتمية واربعين مليون. عدوا معي الملايين دي. وفي نفس الوقت كان تيتو وكان شاوشيسكو في في يوغسلافيا وفي كل دول كانوا عبارة عن كلاب مسلسلة اللي هم الناس اللي تحتهم. هل السلام في العالم - 00:39:23ضَ

سلام في العالم هو سلام خمس تنفار وتيتو وشوشيسكو وحتى امريكا لما الهنود الحمر عشان تقضي على الشعب الامريكي الاصلي ويجي الانجليز والاوروبيين اللي جايين مغادرين مكانهم. هل خمس ست افراد دول هو ده كلام - 00:39:41ضَ

والملايين دي كلها قهرها وكبسها. الاسلام ما لوش دعوة علشان ما لوش دعوة. ما يفجرش السلام العالمي. لأ. الجهاد يفترض انه العالمي حق لكل طائفة الانسان لكل بني ادم الحق في الحرية والكرامة في العالم. مشتالين وتلاتة اربعة معهم هم - 00:40:01ضَ

اللي ماسكين الدنيا وخلاص زي العرب النهاردة كل بلد فيها جبار وطاغية من الطواغيت والمتين ولا ما اعرفش مية وستين مليون عربي اللي عايشين دلوقتي؟ والله ما اعرف بقوا كم - 00:40:21ضَ

العرب اللي موجودين دلوقتي مين اللي عنده آآ قرار منهم الا يعني نفر قليل ومش قرار حقيقي. وكلهم هم كلهم عشرة اتناشر واحد عشرين واحد هم الجهاد يقول لكل طرد من بني الانسان حق في الكرامة والحرية - 00:40:34ضَ

وليس من حق القادة الطوابيت ادي الجهاد في الاسلام. ايها الاخوة اذا سمعتم هذا كله اذا سمعتم الضعف ولا الجوع والفقر ولا ان سلاحنا ايد اعدائنا ولا انه الجهاد همجية فلا تصدقوا هذا وانما اعلموا ان الله تعالى عندما قال كتب عليكم القتال قال وهو كره لكم - 00:40:54ضَ

اساسا الناس ما تحبش تقاتل لكننا نقاتل في سبيل الله. لا اريد ان اطيل اكثر من هذا لكن حسبي ايها الاخوة. حسبي ان تعلموا حسبي ان تعلموا وان نعلم جميعا انه لا اله الا الله وانها تفترض الجهاد في سبيل الله. وهذا المصحف الذي - 00:41:14ضَ

لكم منه ايها الاخوة الاحباب فيه سورة انا ساختتم بها او ساختتم بذكر نبأها هذا الحديث فيه سورة اسمها سورة الحبيب. الله تعالى قال والحديث ده هو اللي بيصنع منه كان السيف والدرع زمان. والنهارده الدبابة والبندقية - 00:41:35ضَ

يقول الله تعالى في سورة الحديد وانزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عليم ما انزله الله الا من جهاد فيما استخدمنا الحديد - 00:41:55ضَ

استخدمناه في اي شيء في بكل شيء كل شيء وقلنا اننا لن نحارب بعد ذلك الله تعالى يقولها صراحة صاحبه النهاردة سورة محمد صلى الله عليه وسلم وسورة التوبة وسورة الفتح وسورة الحديد واعلموا ان الله ما انزل هذا الا من اجل ذلك - 00:42:14ضَ

هذا هو الجهاد في سبيل الله ولن يستطيع انسان ان يقول عن المسلمين انهم كانوا مرهبين او مرعبين للعالم بعد اربعتاشر سنة حكيناهم في السيرة تقطعه بالسيوف وتقطعه بالكرابيج وشردوا واخرجوا من ديارهم لحد ما خلاص واضح لعين الشمس - 00:42:36ضَ

انهم مظلومون ولذلك لما اذن الله لهم بالجهاد انزل اهداف ذلك في سورة زي سورة الحج قال لهم بصراحة الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف. ونهوا عن المنكر ولله عاقبة - 00:42:57ضَ

اليس الجهاد همجية؟ انما الجهاد هو ما امر الله تعالى به عباده الصالحين اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا واسرافنا في امرنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ولا تؤاخذنا بما فعله - 00:43:15ضَ

السفهاء منا يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ما اسلفنا من الذنوب والمعاصي. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما تأخرنا واغفر لنا ما اسررنا وما اعلنا. واغفر لنا ما انت اعلم به منا. اللهم اغفر لنا ذنبنا - 00:43:42ضَ

كن له جله ودقه يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ذنبنا كله جله ودقه يا رب العالمين. واغفر انما ما تعلمه وما لا نعلمه يا اكرم الاكرمين. امين. اللهم انا نعوذ بعزتك من ان تعاملنا بذنوبنا - 00:44:02ضَ

اللهم عاملنا بالفضل لا بالعدل. اللهم عاملنا برحمتك لا بذنوبنا. اللهم يا رب عاملنا بما انت اهل له ولا تعاملنا بما نحن اهل له. اللهم اكرمنا ولا تهنا. اللهم اكرمنا ولا تهنا - 00:44:22ضَ

اللهم انا نسألك ان نقدم عليك بخير يوم نقدم عليك يا رب العالمين. لا تتوفنا الا وانت راض اما اللهم يا رب نعوذ بعزتك من ان تتوفانا وانت غير راض عنا يا اكرم الاكرمين. اللهم يا اكرم - 00:44:42ضَ

الاكرمين اكرمنا برحمتك يا ارحم الراحمين. وارحمنا رحمة نستغني بها عن رحمة من سواك. اللهم يا ذا الجلال والاكرام من للمجاهدين في سبيلك الا انت يا رب العالمين. اللهم انصرهم ولا تنصر عليهم. واثرهم - 00:45:02ضَ

ولا تؤثر عليهم وثبت اقدامهم ومكنهم ولا تمكن منهم. اللهم اعف اعراض المسلمين. اللهم احفظ اللهم واحم ابناء المسلمين. اللهم نزل عليهم سكينة وافرغ عليهم صبرا. اللهم انا نسألك ان يكون بردا - 00:45:22ضَ

الشتاء هذا عليهم سلاما يا رب العالمين. اللهم قنا شح انفسنا. اللهم قنا شح اللهم قنا شح انفسنا وابعث الجهاد من ديار المسلمين حميدا يا رب العالمين. اللهم ربنا المسلمين الى دينك وردهم اليه ردا جميلا. واجعلنا بفضلك هداة مهتدين. اللهم لا تجعلنا ضالين - 00:45:42ضَ

ولا مضلين برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم لا تجعل قبورنا علينا حفر النار يا رب العالمين. اللهم اجعل قبورنا لنا رياض الجنة وسعها علينا. اللهم وسعها علينا بابصارنا برحمتك يا ارحم الراحمين. واجعلها لنا روضات الجنات برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم انا ضعفاء - 00:46:12ضَ

فخوف رضاك ضعفنا. اللهم انا يا رب ضعفاء فقوي في رضاك ضعفنا. اللهم انا ضعفاء فقوي في رضاك ضعفنا. اللهم لا تؤاخذنا بضعفنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم انك عفو تحب العفو - 00:46:39ضَ

فاعف عنا وتقبل منا دعائنا. اللهم اقل عثراتنا. واقل ذلات اقدامنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اهد نسائنا. واهد ابائنا. واهد ابناءنا. واهد اخواننا اهدي المسلمين اليك يا رب العالمين. اللهم يا من لطفت بخلق السماوات والارض ولطفت بالاجنة في بطون امهاتكم - 00:46:59ضَ

الطف بنا في قضائك وقدرك لطفا يليق بكرمك يا اكرم الاكرمين. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه - 00:47:29ضَ