Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من كم سنة جا لي بنتين يستنجدوا بي لان صديقتهم التالتة خلعت الحجاب فسألتهم عنها شوية اسئلة كده وبعدين قلت لهم طيب هي صلاتها تأثرت شوية ولا ما زالت محافظة على صلواتها في ميعادها - 00:00:00ضَ

ده هي اصلا مش بتصلي بقى لها اكتر من سنتين انتم ما حرككمش الا خالع الحجاب لكن خلع الدين كله ما هزكمش دايما كانت نسبة الالحاد بين الاولاد اكتر منها بين البنات - 00:00:32ضَ

كان من النادر ان تأتينا حالات الحاد بين البنات بالعكس البنات دايما كان عندهم روحانيات اكتر من الاولاد في اي فعالية دينية اصلا بتجد دايما النساء اكثر من الرجال لكن لاحزنا في العشر سنوات الاخيرة ان نسبة الالحاد بين البنات اصبحت بتزيد لدرجة تجعلني اقول ان نسبتهم اصبحت تقترب من نسبة الاولاد - 00:00:52ضَ

ايه السبب النهاردة اصبح في انتشار للخطاب النسوي او بشكل كبير هذا الخطاب اختطف عقول ملايين البنات. كثير من السيدات والبنات استسلموا لهذا الفكر فتساهلوا في احكام الاسلام. فيبدأ الامر بانهم يتوقفوا عن الصلاة - 00:01:14ضَ

ثم يخلعوا الحجاب وحتى اللي استمروا منهم في ارتداء الحجاب بيرتدوا الحجاب وهم كارهينه مش زي زمان كانت بترتديه لارضاء الله. والشاعرة انها بتؤدي عبادة. دلوقتي بترتديه وهي كارهة وبتشعر انها مكرهة عليه بسبب الاسرة بسبب المجتمع - 00:01:40ضَ

واللي بتصلي بقت بتصلي والصلاة تقيلة على قلبها لم يعد هناك خشوع ولا شعور بلذة القرب من الله. لم تعد تشعر بلذة الدعاء في السجود زي زمان وللاسف من الاسباب الرئيسية - 00:01:59ضَ

هو انتشار الراديكال في النساوية المتطرفة والملاحظة دي مش انا لوحدي اللي لاحظتها. بل كثير من الدعاة والعاملين في مجال التربية وهذه الحلقة على فكرة موجهة لهم الحلقة دي والتلات حلقات اللي جايين موجهين للدعاء والتربويين بشكل اساسي - 00:02:16ضَ

اولا انا سعيد انكم لاحظتم خطورة الخطاب النسوي على عقول بناتنا. انا باقول الكلام ده للدعاء دلوقتي لكن انا معترض على الطريقة اللي معظمكم بيتعامل بها مع هذه المشكلة الهجوم على النساوية بهذا العنف - 00:02:41ضَ

مش صح بل في جهل بوضع النساوية وتاريخها ومدى تغلغلها بين بناتنا تعالوا نمسك نقطة نقطة نقطة نقطة نقطة نقطة ما هو وضع النساوية الان لو حضرتك متخيل ان كلمة او نسوية كلمة سلبية - 00:03:00ضَ

وتعتبر من قسى بحق اللي توصف بها فصدقني انت غايب عنك الحقيقة انت عايش في فقاعة كل اللي حواليك زيك بالزبط. بيفكروا بنفس طريقتك هم اللي بيطلعوا لك على الفيسبوك وبتقرا ارائهم. فانت فاكر ان كل - 00:03:21ضَ

ناس عندها نفس القيم بتاعتك. فانت متخيل ان العالم كله بيفكر زيك. الحقيقة مش كده كلمة في مانزم كلمة ايجابية جدا عند معظم الناس في العالم وبدل ما تبذل مجهود ضخم ما لوش اي لازمة في انك تغير الصورة الايجابية دي عند الناس الى صورة سلبية انت ممكن تاخد شورت كت - 00:03:38ضَ

وتستغل ده في تحقيق اللي انت عاوزه. اسمعني بقى اولا لازم تفهم تاريخ الحركة النسوية. عشان تعرف انت بتهاجم ايه ايه سبب زهور هذا الفكر في الغرب ثم بعد ذلك تبحث سبب ظهوره في الشرق. يعني في بلاد المسلمين - 00:03:59ضَ

الحركة الام للحركة النسوية كان اسمها حركة السفرجات دول كانوا مجموعة من النساء الاوروبيات والامريكيات اللي جمعوا نفسهم في اواخر القرن التاسع عشر لانهاء المسخرة اللي كانت بتحصل المرأة في المجتمعات المسيحية عند الزواج اولا بتفقد اسم عيلتها - 00:04:22ضَ

تاخد اسم عائلة زوجها تماما زي العبد العبيد كانوا بيجبروا على ترك اسمائهم. وقبول اسماء جديدة بيعطيها لهم الملاك البيض الناس اللي في سني تابعوا مسلسل روتس. بتاع اليكس هيلي جذور - 00:04:44ضَ

عن شاب افريقي مسلم سنه سبعتاشر سنة من جامبيا في غرب افريقيا. اختطفوه تجار العبيد من القرية بتاعته. واتباع في امريكا. كان اسمه كونتاكينتاي اكنه كان رافض للعبودية وعانى من التعذيب الشديد. الرجل الابيض اللي اشتراه كان اسمه جون والر - 00:05:01ضَ

سماه توبي. فالمفروض يبقى اسمه توبي ولر. ياخد اسم العيلة اللي هو اشترته. فكونتك انت لازم يبقى توبي ولا رفض ياخد الاسم ده ورفض يستجيب لما حد ينده له به. لان ده مسخ له ومسح لشخصيته ولانسانيته - 00:05:22ضَ

جيلنا لا ينسى مشهد الجلد ظلي يعزبوا ويجلده يقول له توبي بقول لكم تكينته توبي يقول له كنتك انت. الى فضل يعزبه عزاب شديد وهو والولد مصر الى ان فقد القدرة على التحمل - 00:05:41ضَ

وقال له اسمك ايه قال له توبي ثم فقد الوعي. كلنا فاكرين ده الزوجة زي العبد تفقد اسمها وتاخد اسم اه سيدة او تاخد اسم زوجها. بل وصل الامر الى انتشار زاهرة بيع الزوجات - 00:05:58ضَ

يعني هي زوجة مش امى لكنها تباع في الخمارة. الرجل الانجليزي من الطبقة المتوسطة يريد انه يشرب وما عهوش فلوس. وهو قاعد على البار يقوم زوجته دي كان اسمها زاهرة بيع الزوجات - 00:06:15ضَ

وده اول من حذرك منه اول امرأة تدافع عن حقوق النساء في امريكا كانت ابيجيل ادامز اللي اصبحت فيما بعد زوجة الرئيس الثاني لامريكا جون ادمز. وام الرئيس السادس جون كوينسي ادمز. والعجيب ان الاسرة - 00:06:33ضَ

لم يكونوا مسيحيين مثلثة. بل من طائفة اليونيتارينز يعني المسيحيين الموحدين الذين لا يؤمنون الثالوث ولا يؤمنون بالوهية المسيح ابي جه الهانم في اواخر القرن الثامن عشر كتبت مقال وجهته للاباء المؤسسين للدولة الجديدة اليونايتد ستاي سوفاميريكا اللي منهم جورج - 00:06:53ضَ

واشنطن اللي كان وقتها هو الرئيس الاول للولايات المتحدة. ومنهم جوزها جون ادمز اللي بقى الرئيس التاني بعده قالت لهم افتكروا النساء افتكروا حقوق النساء وطالبت بحق النساء في التعليم وعارضت الرق والعبودية والكلام ده كله - 00:07:17ضَ

فتعتبر من اوائل النساء اللي واجهوا الزلم الواقع على المرأة والزلم الاجتماعي لكن استمر زلم النساء. والمرأة لم يكن لها اي حقوق لا ترث ازا كان لها اخوة ذكور. اخوات ولادة. اذا تعبت نفسيا - 00:07:37ضَ

يحرقوها بالنار يولعوا فيها وهي حية. لانها ساحرة شريرة لغاية اوائل القرن التسعتاشر ده كان بيحصل وطبعا لا يوجد حقوق سياسية اطلاقا. الحقوق السياسية مين دي تنسى؟ ما فيش حاجة اسمها مرء امرأة - 00:07:54ضَ

تدلي بصوتها في الانتخابات ابدا لزلك الذكورية الشديدة في المجتمع ادت الى ان بعض النساء يتبنوا في منتصف القرن التاسع عشر هذا الفكر جمعوا بعض وبدأوا يناضلوا من اجل تحرير المرأة وانتزاع حقوقها من الرجال الظالمين - 00:08:12ضَ

لكن في رجال منصفين شافوا ان ده زلم ومنهم احد مؤسسين حركة السفرجات كان اسمه هنري بلاك ويل. وزوجته لوسيستون خلي بالكم. زوجته مش واخدة اسم عيلته اهو. لوسيستون وهنا ري بلاكول. ما اسمهاش لوسي بلاكول. طيب - 00:08:36ضَ

يعني بيفكروا زي المسلمين في الحتة دي ان المرأة لها شخصيتها الخاصة. دول يعتبر من المؤسسين لحركة حركة اسمها النوسة اللي هي جمعية جمعوا فيها كل الحركات النسائية المحلية اللي نشأت في امريكا بعد الحرب الاهلية - 00:08:53ضَ

المهم هو ان النساء ناضلوا نضال عزيم. واجهوا الزلم بكل الطرق حتى بالعمليات النوعية يعني بالعنف النسال النساء ضربت قنابل ومواد حارقة. كسرت زجاج المحلات هاجموا بعض اعضاء البرلمان البريطاني المعارضين لقوانين حرية المرأة في التصويت وفي التمسيل السياسي - 00:09:15ضَ

اللي كان آآ رئيس وزراء بريطانيا وقت الحرب العالمية التانية. وهو شاب قبل ما يبقى رئيس وزارة ضربته سيدة اسمها تريزة ضربته في وشه بكرباج في محطة بريستور والعجيب انهم لما اتهموا بالارهاب عشان بيستخدموا العنف - 00:09:40ضَ

دافعوا عن نفسهم وقالوا استخدام العنف ايضا من اجل المساواة. قال لهم يعني ايه ؟ قال لهم الرجال لما بيستخدموا الزخيرة والقنابل وبيقتلوا بتسموها لهم الحرب مش بيسموها جريمة ولا ارهاب - 00:10:01ضَ

اشمعنى احنا بعد لكن المهم يعني السجون اتملت بالنساء وتوقفت العمليات النوعية هم خدوا قرار يعني اتبهدلوا بصراحة واعتقلوا فخدوا قرار بايقاف العمليات النوعية وبدء اللجوء الى المحاكم والنضال القانوني اللي ابتدى عام الف وتسعمية واربعتاشر الى ان انتزعوا الحق في التصويت - 00:10:14ضَ

في الانتخابات سنة الف وتسعمية وعشرين في امريكا سنة الف وتسعمية تمانية وعشرين في بريطانيا. سنة الف وتسعمية اربعة واربعين في فرنسا. سنة الف وتسعمية واحد وسبعين عين في سويسرا - 00:10:39ضَ

عام ستمية خمسة وعشرين ميلادية ادلت النساء باصواتها كالرجال في دولة العدل والاحسان التي كان محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم. قبلهم بتلتاشر قرن لما جمع الناس كلها في غزوة احد قبل غزوة احد. واخبرهم ان عنده معلومات مخابراتية عن جيش ضخم قد تحرك من مكة باتجاه المدينة وطلب منهم يبدوا - 00:10:56ضَ

هل يخرجوا لقتالهم خارج المدينة ولا ينتزروا يقاتلوا قتال شوارع داخل المدينة؟ طالما العدد غير متكافئ ممكن المسلمين ينصبوا الكمائن لاعداء اعداء الاسلام في الشوارع الناس كلهم ادلوا باصواتهم رجال ونساء - 00:11:22ضَ

في امر من امور الحرب وكانت الاغلبية هي اللي كلامها مشي. وهي الخروج ولمقابلتهم عند احد. عند اختيار الخليفة الثالث سيدنا عثمان بن عفان ارسل عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه رئيس لجنة الانتخابات او اللجنة المسؤولة عن اختيار خليفة المسلمين بطريقة الشورى الاسلامية - 00:11:40ضَ

ارسل يسأل النساء في بيوتهم وادلوا باصواتهم كان في وقتها فتنة كبيرة. يعني يعني ما بعد موت سيدنا عمر آآ يعني آآ باغتيال ابو لؤلؤة المجوسي وكده. فارسل بيسأل في البيوت - 00:12:03ضَ

وادلوا باصواتهم بدون الحاجة للتزاهر ولا للاحتجاج ولا لتكسير زجاج المحلات ولا القاء القنابل او مواد حارقة. زي ما بيقولوا الانجليز كده وزود صوتت النساء في دولة الاسلام الحقيقية اما في الغرب النساء احتاجوا انهم ينتزعوا حقوقهم. من الرجال اللي بيظنوا انفسهم رجال. لان الرجل القوي يقوي - 00:12:19ضَ

ارقى مش يخاف منها هنا بقى في شبهة وهي طب احنا محتاجين الدين في ايه؟ ما هو بشوية نضال نسائي. نضال نسوي. النساء حققوا العدل. ودفعوا الظلم بدون احتياج للدين - 00:12:44ضَ

شوفوا يا جماعة انا بالتأكيد معجب بحركة السفراجيت وده امكن واضح في كلامي. لكن اي منهج في الدنيا بياخد صفته واضع المنهج بالتالي اي شيء انساني بياخد صفة الانسان بالتالي - 00:12:59ضَ

ممكن يكون شيء جميل لان الانسان ممكن يكون جميل لكنه لن يكون كامل لان الانسان غير كامل الكمال لله وحده. فلازم علشان يكون المنهج كامل يكون منهج الهي يقوم على لا اله الا الله. حركة السفراجيت للاسف كان عندها - 00:13:16ضَ

مشكلة كبيرة هوريكم صورة عضوات مجلس ادارة الحركة ادي صورة عضوات مجلس ادارة ناوسة ملاحظين حاجة كلهم بيض هذه الحركة كانت حركة عنصرية. رفضت عضوية النساء السود لكن قبلهم بتلتاشر قرن في دولة العدل والاحسان. السود كانوا زي البيض. لا فرق بين اسود وابيض الا بالتقوى. انتم عارفين - 00:13:35ضَ

ابن رباح رضي الله عنه مؤزن الرسول عليه الصلاة والسلام. كان متجوز من مين ؟ مين كانت زوجته هالة بنت عوف رضي الله عنها اخت الملياردير الكبير عبدالرحمن بن عوف - 00:14:05ضَ

اغنى اغنياء المسلمين اللي كانت القافلة بتاعته لما تدخل المدينة شايلة بضاعة جايبها من الشام المدينة تترج كأن فيها زلزال سبعميت بعير محملة بالبضائع يعني سبعميت تريلة كبيرة داخلة مرة واحدة - 00:14:17ضَ

خلي بالك يعني واحد مش عربي بل حبشي مش ابيض بل اسود ما كانش حر بل كان عبد في طفولته اللي اسلم لما اشتراه ابو بكر واعتقه تزوج حرة عربية اخت اغنى اغنياء الجزيرة العربية - 00:14:34ضَ

قرشية نسبها يجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجد السادس يديكم تصور عن شكل المجتمع في الوقت ده. ده المنهج الالهي احنا عندنا لسة كزا حلقة في الموضوع ده بس قبل ما نقفل الحلقة دي - 00:14:54ضَ

عاوز اقول لكم حاجة بجد غريبة جدا انتم عارفين مين اللي طالب بحقوق المرأة في الاسلام الرجال الرجال في سورة النساء بس احنا مش بنتدبر القرآن. في سورة النساء استجابة لطلب الرجال نزلت حقوق النساء بوضوح في الميراث - 00:15:09ضَ

وفي المهور ليه بقول للرجال هم اللي طالبوا الاية مية وعشرين بتقول ايه ويستفتونك في النساء. قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن - 00:15:32ضَ

اجورهن آآ لا تؤتون آآ لا تؤون ما كتب الله لهن وترغبون ان تنكحوهن ازا بنكلم الرجال الكلام يستفتونك هم اللي طلبوا الفتوى في النساء ازا ايه اللي جعل الرجال يطالبوا بمعرفة حقوق النساء - 00:15:48ضَ

الايمان ايقظ الضمير فشعر الرجال ان ما كان يحدث للمرأة في الجاهلية ظلم ولا يجب ان يستمر في الاسلام فطلبوا يعرفوا حقوق النساء بوضوح حتى يعطوها لهم ولا يأتوا يوم القيامة في رقابهم حقوق لهم - 00:16:07ضَ

وتنزل الايات تحدد حقهم في الميراث وحقهم في المهر هل بعد كل ده احنا محتاجين في مجتمع اسلامي يتكون من مؤمنين صادقين يطبقون الاسلام طبعا اه بكرة ان شاء الله هنتكلم اكتر في كيف تطرفت وانحرفت حركة - 00:16:25ضَ

لانها مرت باربع مراحل. كل واحد في المرحلة الاولى هنتكلم برضو عن التطرف والانحراف اللي حصل عند المسلمين مما ادى لشعور كثير من المسلمات بالحاجة السلام عليكم. وما تنسوش تشتركوا في القناة وتعملوا شير واللايك للفيديو - 00:16:54ضَ

اودي سلايك لو معجبكوش لان ده بينشر المقاطع بتاعتنا سلام عليكم - 00:17:17ضَ