Baheth

روى النسائي وابو داود واحمد بسند صحيح عن خزيمة بن ثابت الانصاري قال ابتاع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قاعودا من رجل اعرابي او قال فرسا واتفقوا على ثمن الفرس او ثمن الطاعون - 00:00:00ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم قال اذا يعني وصلنا الى المدينة نقضيك. وجعل جماعة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعرضون على الرجل ان يبيع هذا القاعون او الفرس وهم لا يشعرون ان النبي - 00:00:30ضَ

صلى الله عليه وسلم اشتراها والاعرابي لم يقل له شيئا. انما ايه ساومهم على البيع حتى فرض بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثمنا اعلى مما فرض النبي صلى الله عليه وسلم. الاعرابي قال له اشتري الان والا انا بعته - 00:00:50ضَ

فقال اعرابي او لم تبعني الجمل؟ قال لا والله ما بعتك شيئا. قال بلى يا اعرابي ربي اعتني قال ما بعتك وجعل المسلمون يلوذون برسول الله صلى الله عليه وسلم. ويقولون - 00:01:10ضَ

للاعرابي ويحك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقول الا حقا. فتنطى هذا الاعرابي واتى في واقعة اخرى فقال هلم شهيد يشهد انني بعتك. ازا كان عندك شاهد معك يعني - 00:01:30ضَ

يشهد انني بعت كالجبل هذا. والصحابة جميعا يخشون ان يقول الواحد منهم نعم انا اشهد لانه لم يصم فينزل فيه قرآنا. ويتهمه بشهادة الزور. فكلهم يلوذوا بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد - 00:01:50ضَ

انهم يتضورون غيظا على هذا الاعوام. والاعرابي يستكثر ان يقول هلم شهيد يشهد هلم شهيدا يشهد آآ يعني انني بعته. حتى جاء خزيمة ابن ثابت وسمع الحوار فقال ساشهد انك بعته الجنة. فاقبل عليه النبي صلى الله عليه وسلم. قال بم تشهد يا خزيمة؟ اي ولم تكن - 00:02:10ضَ

قال اشهد بتصديقك. وانك لا وانك لا تقول الا حقا. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ان شهادة خزيمة بشهادة رجلين. لاجل هذه. يعني الذي قاله الاعرابي كلام الكفر لا شك فيه. لكنه كان حديث عهد باسلام فعذره رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:40ضَ

لما يقول النبي صلى الله عليه وسلم انت بعتني يقول لا والله ما فيكذب النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك رد هذا بجرعة حلم منه عليه الصلاة والسلام - 00:03:10ضَ