سؤال اخر شخص اتهم باللواط كيف يدفع التهمة عن نفسه؟ وما حكم هذه القضية الرمي باللواطات كرمني بالزنا في اصل التحريم اجماعا يعني ادلة تحريم القزف تنطبق على الزنا وتنطبق على اللواط - 00:00:00

اما العقوبة الحدية المترتبة على القذف فهي كذلك عند الجمهور خلافا لابي حنيفة اتفق الجميع على تحريم الرمي بالزنا او اللواطة لبريء لا تملك على ما تقول اربعة شهود عدول - 00:00:27

اما في العقوبة الحدية فاجلدوهم ثمانين جلدة هذا عند الجمهور صحفي الزنا وفي اللواط خلافا لابي حنيفة اعتبر هذا في الزنا فقط لا يستطيع من فعل هذا ان يحمي ظهره من العقوبة الحدية الا بالشهادة - 00:00:48

التي بين الله نصابها في كتابه اربعة ذكور مجتمعين غير متفرقين وهيهات هيهات لولا جاؤوا عليه باربعة شهداء فان لم يأتوا بالشهداء فاولئك عند الله هم الكاذبون ابن كثير يقول - 00:01:11

سمى الله القذفة كاذبين فان لم يأتوا بالشهداء فاولئك عند الله هم الكاذبون. فالقاذف الكاذب ولو كان قد قذف من زنا في نفس الام لانه اخبر بما لا يحل له الاخبار به. نقطة دقيقة هزه - 00:01:34

حتى لو كان الذي يرميه بالزنا قد ارتكب الزنا بالفعل لان الاصل ان تستر. هلا سترته بطرف ثوبك هزار الذي اغرى ماعزا بان يذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:55

ويقر امامه بما يوجب الحد. قال يا هزال لو سترته بطرف ثوبك لكان خيرا لك فالقاذف كاذب ولو كان قد قذف من زنا في نفس الامر لانه اخبر بما لا يحل له الاخبار به - 00:02:12

ولو كان اخبر بما يعلم لانه تكلف ما لا علم له به الشيخ الشنقيطي في اضواء البيان رحمه الله يقول اجمع العلماء ان بينة الزنا لا يقبل فيها اقل من اربعة عدول زكور - 00:02:31

شهد ثلاثة لم تقبل شهادتهم وحدت ثلاثة لانهم قذفة كاذبون لان الله يقول والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة لولا جاؤوا عليه باربعة شهداء فان لم يأتوا بالشهداء فاولئك عند الله هم الكاذبون - 00:02:46

لكن بقية السؤال هل الوسائل المعصية التحليل الطبي الفيديو صور هل تغني عن عن الشهادة الشرعية؟ كاميرا فيديو صورت المشهد لا لقد سئلت اللجنة الدائمة لافتاء هذا السؤال في حال عدم توافر اربعة شهود لاثبات تهمة الزنا - 00:03:13

وثبت الجريمة امام المحكمة. على اساس الشهادة طبيعية وتقرير فاحص كيماوي وتقي اخصائي في بصمات الاصابع وشهادة كزا. هل يعاقب المتهم بعقوبة القذف ويبدو ان هذه القضية تفسير حر للاية القرآنية - 00:03:37

فاجابته لا يصح اثبات جريمة الزنا بما يدرك من تقارير الفحص الكيماوي واخصائي بصمات الاصابع ونحو ذلك فان هذا يفيد اجتماعا ومخالطة ويثير تهمة ويبعث ريبة لكن لا ينهض باثبات الجريمة الموجبة للحد - 00:03:57

الفيديو ده اه يقول اه هو حدس لقاح حدس خلطة وحدس كزا لكن الجريمة الموجبة للحد يعني ان يرى كالقلم في المحبرة وكرشا في البئر هذا لا سبيل الى اثبات الا من خلال الشهادة البشرية - 00:04:20

والله جل جلاله اعلم بعباده وارحم بهم من انفسهم ومن ثم حكم بحد القذف على من قذف المحصنات ولم يأتي باربعة شهداء وهو سبحانه العليم الحكيم في تشريعه وفي حد القذف من القضاء على اشاعة الفواحش وصيانة الاعراض - 00:04:38

واغلاق باب الشحناء وانه وان عظم الخطر في ذلك ولعظم الخطر الخطر في ذلك لم يكتفي سبحانه باقل من اربعة شهود عيون لكن المسألة مهمة عشان ما حدوس خلط مرد هذه العقوبة الى السلطان - 00:05:03

الى الدولة المسلمة ذات الشوكة والمنعة التي تقيم حدود الله عز وجل ولا مدخل في ذلك لاحاد الناس طب يعمل ايه سبيله الى براءة الذمة عند غياب السلطان الشرعي التوبة - 00:05:26

واستحلال المقذوف ويتوب الله على من تاب من اصاب شيئا من هذه القاذورات فليستتر بستر الله عليه ان عوق به في الدنيا فهو كفارة له ان عوق به في الدنيا فهو كفار الله - 00:05:42

وان ستره الله عليه فهو الى الله. ان شاء الله عذبه وان شاء الله غفر له - 00:06:01