سؤال الاول من سائل يقول آآ امي كانت تعمل مسوقة لبوليسات التأمين على الحياة ومن الله عليها وتركت الوزيفة بعد ان نصحتها بذلك لما قرأت في موقعكم عن حرمة التأمين على الحياة - 00:00:00
سؤالي عن مستحقات والدتي تحصل عليها بعد انهاء عملها واثناء عملها ماذا تفعل فيها هل لها ان تتمولها ام لابد ان تتخلص منها الجواب عن هذا يا رعاك الله لهذه الحالة - 00:00:21
ولنظائرها ان من تعامل بشيء من العقود الفاسدة جهلا بفسادها وجهلا بتحريمها فانه يعفى له عما سلف هذا من رحمة الله عز وجل. فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى - 00:00:39
الله ان حكم الخطاب لا يثبت في حق المكلف الا اذا بلغ لقول الله تعالى واوحي الي هذا وقال لانذركم به ومن بلغ. فالقرآن نذير على من بلغ. وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا - 00:01:02
فهؤلاء الذين تعاملوا مع عقود ربوية مع بنوك تجارية ربوية جهلا بالتحريم او تأويدا لبعض من افتى بحلها. وكان يغلب على ظنه ان هذه الفتية سائغة يجوز تقليدها ثم وتبين له بعد حين بطلان هذه الفتية فمن جاءه موعظة من ربه - 00:01:23
بلتهى فله ما سلف وامره الى الله ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون - 00:01:50
Transcription
سؤال الاول من سائل يقول آآ امي كانت تعمل مسوقة لبوليسات التأمين على الحياة ومن الله عليها وتركت الوزيفة بعد ان نصحتها بذلك لما قرأت في موقعكم عن حرمة التأمين على الحياة - 00:00:00
سؤالي عن مستحقات والدتي تحصل عليها بعد انهاء عملها واثناء عملها ماذا تفعل فيها هل لها ان تتمولها ام لابد ان تتخلص منها الجواب عن هذا يا رعاك الله لهذه الحالة - 00:00:21
ولنظائرها ان من تعامل بشيء من العقود الفاسدة جهلا بفسادها وجهلا بتحريمها فانه يعفى له عما سلف هذا من رحمة الله عز وجل. فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى - 00:00:39
الله ان حكم الخطاب لا يثبت في حق المكلف الا اذا بلغ لقول الله تعالى واوحي الي هذا وقال لانذركم به ومن بلغ. فالقرآن نذير على من بلغ. وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا - 00:01:02
فهؤلاء الذين تعاملوا مع عقود ربوية مع بنوك تجارية ربوية جهلا بالتحريم او تأويدا لبعض من افتى بحلها. وكان يغلب على ظنه ان هذه الفتية سائغة يجوز تقليدها ثم وتبين له بعد حين بطلان هذه الفتية فمن جاءه موعظة من ربه - 00:01:23
بلتهى فله ما سلف وامره الى الله ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون - 00:01:50