Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وعلى اله وصحبه واحبابه ومن يتبعه ثم اما بعد مشاهدي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا هو مجلسنا الثالث من دفع الحير - 00:00:01ضَ

وآآ لا زلت في مقدمة ضرورية آآ متعلقة بفتح بيت المقدس وذلك الفتح ذلك الفتح الذي كان سنة خمستاشر هجرية الموافق ستمية سبعة وتلاتين ميلادي وقلت لكم من قبل بان القدس - 00:00:23ضَ

وسائر بلاد الشام كانت تابعة للدولة الرومانية دور مالية كانت تنقسم الى قسمين دولة رومانية شرقية عاصمتها القسطنطينية والامبراطور الروماني يطلق عليه رقل واحيانا يطلق على هرقل ايضا قيصر. يعني هرقل او قيصر - 00:00:49ضَ

اه الامبراطورية الرومانية الثانية هي الغربية وعاصمتها روما النبي صلى الله عليه وسلم توفي وبزغ رأس الجدة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم واول من ارتد ارتد بعض العرب الذين كانوا يفهمون - 00:01:18ضَ

ان الزكاة كانت تؤدي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اما وانه قد مات فان الزكاة لا تعطى لغيره ارادوا بذلك ان يسقطوا فريضة الزكاة الخليفة الراشد ابو بكر رضي الله تعالى عنه - 00:01:52ضَ

اراد ان يقاتله عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وهم يقولون لا اله الا الله وقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول - 00:02:16ضَ

من قال لا اله الا الله عصم مني ماله ودمه الا بحق الاسلام وحسابه على الله فقال ابو بكر رضي الله تعالى عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة - 00:02:33ضَ

فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا او عناقا كانوا يؤدونه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منع العقال اللي هو الحبل الذي يعقل به ما يطاع على رأس الرجل - 00:02:52ضَ

يعني يبقى فيه شال كده ويتربط بعقال او العقال والحبل الذي تربط به الدواب فلا تهرب يعني لما يكون واحد شاري بقبضتين يربطهم هم الاتنين بحبل علشان ما يهربوش فالحبل ده يسمى عقال - 00:03:17ضَ

وسمي ذلك لان العقال فيه معنى الامساك وفيه معنى المنع ولذلك سمي العقل عقلا لانه يمنع الانسان عن فعل ما لا يجوز شرعا او عرفا وسمي المكان الحصين بالمعقل وجمعه معاقل - 00:03:34ضَ

لانها اماكن حصينة اذا دخلها احد امتنع فيها فلا يستطيع احد ان يصل اليه اللي حصل ان عمر رضي الله تعالى عنه ربنا شرح صدره لكلام آآ اخيه ابي بكر رضي الله تعالى عنهما - 00:03:59ضَ

فوافقه على قتال مانعي الزكاة ودول كان بعض القبائل من بني تميم وكان على رأسهم رجل اسمه ما لك بن نويرة التميمي دي كانت بداية المشكلة بتاعة المرتدين المرتدون كم منهم من ارتد عن اصل الدين - 00:04:23ضَ

يعني بقى عاوز يزعم بقى الرسالة والنبوة زي امسلة الكذاب او يريد ان يغير في دين الله عز وجل زي مسيلمة وسجاح والاسود العنسي في بلاد اليمن ومنهم من اراد ان يسقط الزكاة فقط - 00:04:46ضَ

زي بعض الطوائف والقبائل من بني تميم ابو بكر رضي الله تعالى عنه لم يرضى الدنية ووجه جيوشه لقتال هؤلاء المرتدين كان ممكن واحد يقول طب ما ابو بكر يبقى زكي - 00:05:05ضَ

يقاتل الناس اذا ارتدوا عن اصل الدين ويسيب الناس يتهندون شوية ولما يخلص دول ينتقل لدول. اه الكلام ده كلام انا وانت نقوله لكن في الحقيقة المستمسك بالدين عنده الدين - 00:05:25ضَ

يعني جملة واحدة لانه لو تهاون في فريضة الزكاة واجل الاستمساك بها لحين القضاء على المرتدين عن اصل الدين ربما اذا اراد ان يدعوهم الى الزكاة تمنعوا عليه وصارت الفتنة اعظم - 00:05:39ضَ

دايما يا سادة الانسان لما يتجرد لله ويحاول ان يرضي ربه سبحانه وتعالى حتى ولو كان الامر شاقا فان الله تبارك وتعالى يعينه ويؤيده ويسدده ابو بكر وجه الجيوش لقتال المرتدين والجيوش هنا كانت جيوش بسيطة قليلة ما كانش جيوش كبيرة - 00:06:02ضَ

بسبب قلة الصحابة في ذلك الوقت. لا سيما ان النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يموت ينعقد الراية لاسامة ابن زيد على رأس جيش المسلمين حتى ينزل الى تخوم بلاد الشام فيجول فيها - 00:06:30ضَ

ودي قصة طويلة آآ بعدما ابو بكر رضي الله تعالى عنه انتهى من قتال المرتدين وقمع المسائل بتاعة الردة وكان اخطر حاجة مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة وايده قومه من بني حنيفة - 00:06:50ضَ

ووجه اليهم ابو بكر رضي الله تعالى عنه خالد بن الوليد وكان اخر معركة واخطرها واهمها واعزمها هي معركة حديقة الموت التي قتل فيها الاف من بني حنيفة وقتل فيها المئات وان لم يكن الاف من الصحابة ومن معه - 00:07:13ضَ

بعد ما الامور انتهت وبنو حنيفة في اقصى شرق الجزيرة العربية كانوا قريبين من الخليج العربي في ذلك المقام كان فيه هناك امير عربي اسمه العلاء ابن الحضرمي شهد بعض المعارك دي - 00:07:35ضَ

ورأى قوة المسلمين فاستأذن ابا بكر رضي الله تعالى عنه ان يقاتل العرب الذين يوالون الفرس ما احنا عندنا دلوقتي القوى العالمية في ذلك الوقت يا سادة. عندنا الفرس والروم. زي ما دلوقتي عندنا - 00:07:57ضَ

امريكا والايه وروسيا امريكا في عهد ريجن استطاعت ان تكون الدولة العالمية الاولى لتفكيك الاتحاد السوفيتي برضك استطاعت الدولة الرومانية ان هي تهزم الدولة الفارسية وتصبح القوة العالمية الكبرى المتأسدة في العالم هي الدولة الرومانية - 00:08:17ضَ

اذا الدولة الفرنسية موجودة قوية عالمية بس الاقوى منها والاظهر منها هي الدولة الرومانية لما لعلي ابن الحضرمي استأذن ابو بكر رضي الله تعالى عنه ان هو يقاتل العرب الموالين للفرس اللي هم بتوع الحيرة - 00:08:44ضَ

لان الدولة الرومانية جعل الدولة حليفة لهم العرب وملغساسنة وكان اماكنهم في بلاد الشام والاردن والفرس جعلوا دولة حليفة لهم هم المناذرة. اللي هم قاعدين في الحيرة اللي هي بلاد العراق - 00:09:03ضَ

فاستأذنوا ان هو يقاتل الجماعة اللي هم موالين لفرس فلما يقاتل الموالين للفرس بالضرورة هيشتبك مع مين؟ مع الفرس ابو بكر اذن له ثم الحقه بخالد بن الوليد ثم الحق بهم بعد ذلك سعد بن ابي وقاص - 00:09:24ضَ

مش كده وبس ابو بكر رضي الله تعالى عنه دي بقى عقلية استراتيجية الانسان لما يقول يا ربي الناس دي اتعلمت فنون التخطيط الاستراتيجي فين في اي معهد ولا في اي اكاديمية ما تلاقيش - 00:09:47ضَ

في نفس التوقيت ابو بكر رضي الله تعالى عنه يوجه عدة جيوش الى بلاد الشام لقتال الغساسنة وقتال الروم ما انت لما هتقاتل المناذير هتقاتل الفرس ولا اما هتقاتل غساسين هتقاتل مين؟ الروم - 00:10:03ضَ

والجيوش التي وجهها لقتال الروم كانت جيوش ايضا يعني فيها صناديد من الصحابة. ابو عبيدة ابن الجراح يزيد ابن معاوية ابن ابي سفيان معاوية ابن ابي سفيان شرحبيل ابن حسنة - 00:10:23ضَ

ايضا آآ من هؤلاء القوم آآ يعني تجد بان هناك اه اه يعني محاولات قوية من ابو بكر رضي الله تعالى عنه لقتاله. هناك محاولات قوية من ابي بكر رضي الله تعالى عنه. لقتال الدولتين - 00:10:45ضَ

الفارسية والرومانية معا وكأنه يتبطل ويستبطن في ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم مبشرا الصحابة الكرام اذا هلك كسرى فلا كسرى بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده ولا تقسمن كنوزهما في سبيل الله - 00:11:08ضَ

الحديث ده اصله في البخاري وفي مسلم والنبي عليه الصلاة والسلام قال هذا الخبر في محضر من الصحابة وابو بكر سمع هذا الحديث وكأن ابا بكر رضي الله تعالى عنه كان متأكدا - 00:11:35ضَ

لان هذا هو الوقت المناسب كي يحوز شرف قتال الفرس والروم. فالجبهة الشرقية اذن ابو بكر اللي علاء بن الحضرمي وخالد بن الوليد وسعد ابن ابي وقاص ومن معهم من قادة الفتح الاسلامي لبلاد فارس ان ينطلقوا. وان يشتبكوا في الجبهة الشرقية مع الدولة الفارسية. واحلفها - 00:11:52ضَ

واذن النبي واذن ابو بكر رضي الله تعالى عنه قادة الجبهة الغربية ابي عبيد ابن الجراح يزيد ابن معاوية وشرحبيل ابن حسنة ان هم يقاتلوا الدولة الرومانية واحلافها لما نلاحظ العمليات العسكرية - 00:12:18ضَ

في كلتا الجبهتين نجد بان هذه العمليات كانت تكلل بالنجاح يعني قل ان يهزم جيش المسلمين سبحان الله قل ان يهزم وعز ان يسلم آآ ان يهزم جيش المسلمين لما نشوف في الجبهة الشرقية نجد ان اخطر معركة - 00:12:43ضَ

كانت معركة يسمى بمعركة القادسية جيش المسلمين جيش بسيط حول تمنتاشر الف وهذه المعركة كانت في سنة اربعتاشر من الهجرة آآ وهذه المعركة من المعارك الفاصلة لان كان قائد الفرس فيها اخطر - 00:13:10ضَ

قائد فارسي انجبته بلاد فارس واورستو آآ رستم ده كان يعتبر بطل اسطوري. يعني الناس في ذلك الوقت كانت بتنسج قصص واساطير حول اورستم تصور ان البطل الفارس الخيالي العملاق الجبار ده هو قائد جيش جبار من الفرس هيقاتل - 00:13:32ضَ

يا رب بساط لا يحملون الا القليل من السلاح لكن ايمانهم اقوى من سلاحهم وبالفعل الشبكة الجيش الفارسي الكبير الذي يفوق عدة اضعاف الجيش الاسلامي والذي اقوى منه عدة وتكتيكا وتجهيزا - 00:14:01ضَ

ويحارب في بلده يعني الجماعة المسلمين دول لو اتهزموا ايه اللي وراهم الصحرا طيب الجيش الفارسي لو اتهزم ايه اللي وراه؟ بلاده. يعني ممكن يجي له مدد ومدد ومدد وبالتالي تكتيكيا ما ينفعش جيش يحارب الا لما يأمن ضهره - 00:14:25ضَ

لما المسلمين يحاربوا وهم لم يؤمنوا ظهورهم معنى ذلك انهم في غاية التوكل على الله. بحاجة من اتنين. اما نصر واما بس ليس هناك ثالث تم هذا اللقاء الرهيب بين الجيش الفارسي الكثيف الذي امتلأ ايضا وحقدا وكرها بقيادة هذا القائد الاسطوري - 00:14:46ضَ

وبين جيش المسلمين المتواضع البسيط ولكن الذي امتلأ حبا ورغبة في نصرة الاسلام وعز المسلمين كان ذلك اللقاء في مكان يسمى بالقادسية والقادسية مكان في العراق عند نهر هذا النهر يسمى بنهر العتيق. وكان ذلك في سنة اربعتاشر من الهجرة - 00:15:16ضَ

معركة شديدة الوطيس وانتهت هذه المعركة بانتصار المسلمين انتصارا حاسما وقتل عشرات من الالوف من الفرس بل وقتل القائد الفارسي الاسطورة رستم. في الجبهة الغربية احنا عندنا ابو عبيدة ابن الجراح - 00:15:40ضَ

عمرو ابن العاص يزيد ابن ابي سفيان عندنا شرحبيل ابن حسنة وحسن يا حسنة العدوية وشرحبيب بن حسن من المهاجرين القدامى من المهاجرين القدامى وامه صحابية ولكن لا يعرف عنها الا ان اسمها ايه؟ اللي هي حسنة العدوية - 00:16:02ضَ

كان من اهل الفروسية والقتال وكان من كتبة الوحي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن عندنا اربع قادة موجودين في بلاد الشام ابو بكر وهذا من فكره العسكري القوي - 00:16:31ضَ

وجد ان الجبهة ان الجبهة الشرقية المسلمين يعتبروا بعضهم اركان الدولة الفارسية يعني لسة بس الايه الزقة الاخيرة مين بقى اللي فيها القوة والعافية الدولة الروماني اللي سايق لكم منذ قليل ان الدولة الرومانية دولة الاقوى في العالم في ذلك الوقت - 00:16:50ضَ

فاقتضت الحكمة ان واحد زي خالد بن الوليد وخالد ابن الوليد ده رجل فكره عسكري خطير وخطورة فكر خالد ابن الوليد ان هو لا يحارب بطريقة واحدة ايام زمان لما كنا بنلعب الشطرنج - 00:17:12ضَ

الحمد لله يعني تركناه عندما علمنا بانه لا يجوز. الذين كانوا يلعبون انت لو عرفت بيلعب باي طريق وبالتالي الفكر الصحيح عند لاب شطرنج ان انت ما تعرفوش انت بتلعب باي طريقة - 00:17:32ضَ

هذا ما كان اسمه خالد خالد ابو الوليد في كل معركة كان يدخل بطريقة جديدة بتكتيك جديد بشكل جديد وبالتالي يفاجئ العدو بطريقة اللقاء ولذلك كانوا يخافون من خالد ابن الوليد - 00:17:51ضَ

ليس من شخصي ولكن من ذكائي وتكتيكه وقوتي وشجاعته خالد الوليد كان لهاب الموت واخذ عبرة كبيرة جدا من نصيحة قالها له ابو بكر. قال له يا خالي احرص على الموت توهب لك الحياة - 00:18:10ضَ

فكان يلقي بنفسه في وسط الجموع الاعداء ولا يهاب ويخرج منها سالما يعني لما يكون بقى يدخل في وسط الاعداء ما يتشافش. يبقى ده يقينا لن يخرج سالما. يخرج منها سالما - 00:18:31ضَ

اللي حصل ان ابو بكر رضي الله تعالى عنه في سنة تلتاشر هجرية امر خالد بن الوليد ان ينتقل من العراق الى الشام وبالفعل انتقل خالد ابن الوليد من العراق الى الشام - 00:18:45ضَ

في مدة قليلة جدا يعني عدة ايام دي يعتبر يعني اسطورة عسكرية لا يمكن ابدا لانسان ان يصدقها ان جيش عدة الاف هذا الجيش يتحرك بعدده وتكتيكه وعلى حالته القتالية - 00:19:02ضَ

يعني مش لسة هيوصل وبعدين ينزم نفسه. لأ ده الجيش هينتقل من العراق الى الشام في حالاته القتالية. الصفوف متراصة والميمنة والميسرة الترتيب القتالي جائز. يعني لو في اي لحظة حد قابلهم هيقاتلوه - 00:19:20ضَ

ويستمروا على الوضعية القتالية ديت ايام طوال اسبوعين دي مسألة بالفعل عجيبة جدا. الجيوش الحديثة لا تستطيع ولا تقدر ان تقوم بهذا الصنيع خالد بن الوليد لما وصل الى جبهة الشام الجبهة الغربية - 00:19:36ضَ

اتلقى ان كل امير مسلم معه ده معه تمنتلاف ودي معه اربع تلاف ودي معه تلات تلاف انتقل خالد بن الوليد الى جبهة الشام الجبهة الغربية حيث الصراع العسكري المرير مع الدولة الرومانية - 00:19:56ضَ

القادة المسلمون كل قائد معه الجيش بتاعه جيش تمنتلاف جيش خمس تلاف فخالد بن الوليد اشار عليهم ان يجتمعوا جميعا. لان الرومان اتوا بجموع كبيرة جدا واتت لهم امدادات عظيمة جدا جدا - 00:20:12ضَ

حتى وصلت جموع الرومان متين واربعين الف مقاتل المسلمين كانوا حاجة وتلاتين الف يبقى اذا الرومان كانوا قد جيش المسلمين بتمن مرات الرومان كانوا قد جيش المسلمين تمن مرات. يعني كل - 00:20:33ضَ

تمانية من الرومان قصادهم ايه؟ واحد من المسلمين ونفس المشكلة المسلمين بيحاربوا مضهرهم مكشوف نمرة اتنين التسليح والتكتيك والتخطيط الاقوى للرومان والعدد اقوى الرومان فاذا المعركة هنا محسومة لصالح مين؟ الرومان - 00:20:53ضَ

وفي مكان في بلاد الشام يسمى باليرموك كانت هناك معركة حاسمة معركة من اخطر المعارك التي شهدتها بلاد الشام انذاك. وهي معركة اليرموك سنة تلتاشر هجرية. يبقى معركة القديسية سنة اربعتاشر - 00:21:12ضَ

معركة اليرموك سنة الكام ؟ سنة تلاتاشر هجريا. وانتصر فيها المسلمون انتصارا عظيما كبيرا جدا. انتصار المسلمين في القادسية فتح لهم الطريق ان هم يفتحوا الحيرة وبقية العراق ولما اتفتحت الحيرة بقيت الاوراق قتل بعدها - 00:21:33ضَ

الكسرة وزحف المسلمون الى بلاد فارس اللي هم بقى اصل الدولة الفارسية المسلمين بعد معركة اليرموك فتح لهم الطريق الى بلاد الشام فدخلوا قلبها واحتلوا بعد حصار شديد آآ مدينة دمشق - 00:21:53ضَ

في سنة خمستاشر من الهجرة آآ كانت هناك عمليات عسكرية كبيرة جدا آآ لان آآ انتصار المسلمين على الروم في اليرموك فتحة لهم الطريق كما قلت ان يفتحوا آآ دمشق وما حولها. اذا فترة سنة ونص - 00:22:12ضَ

دي كانت فترة عمليات عسكرية واسعة وكل العمليات العسكرية الواسعة دي كلها كانت قريبة من بلاد الياء اللي هي بلاد ايه فلسطين كأن المسلمين يعدون العدة لفتح كل البلاد التي هي في طريق الجيش الى بيت المقدس - 00:22:41ضَ

ولذلك نتأمل كده المعارك في هذه السنة. عندنا معارك فعل ومعركة ذي الكلاع دي كلها مناطق قريبة من بلاد فلسطين ومرج الروم هذه معارك كانت قريبة من بلادي فلسطين تمهيدا لفتح بيت المقدس - 00:23:03ضَ

آآ هناك مدن خطيرة ومهمة جدا فتحت في هذا الوقت من اهم هذه المدن آآ حمص وفتحها ابو عبيدة وخالد بن الوليد. هل اشترك في الفتح قام فتحها ابو عبيدة ثم خالد؟ ام العكس - 00:23:26ضَ

على اية حال فتحت حمص بعد حصار طويل. وبعد ان القى الله تبارك وتعالى الرعب في قلوب اهلها. ففتحوا ودخلها المسلمون آآ مسألة شرب خالد بن الوليد للسم آآ الصحيح انه لم يكن في حصار آآ حمص وانما كان في حصار الحيرة - 00:23:47ضَ

لان خالد بن الوليد لما آآ آآ حاصر الحيرة في بلاد العراق واستعصت عليه آآ قالوا لن تدخلها حتى تشرب السم فوضعه في كفه وشرابه فلم آآ صبغه اه وهذه القصة اسنادها حسن لغيرها وذكرها ابن عساكر في تاريخ دمشق والطبراني والعلكاء - 00:24:13ضَ

في الكرامات وغير واحد من آآ المصنفين في كتب الحديث آآ وهذه القصة يعني قصة دوارة لاحتساء خالد ابن الوليد للسم دون ان يصيبه وهذا دلالة على اليقين. ان المسلمين لما كانوا بيقابلوا اعدائهم كان عندهم يقين في وعد الله عز وجل - 00:24:41ضَ

وان الله تعالى ناصرهم. فهذه قصة سيارة ومش موجودة في كتب السنة التي ذكرتها او كتب التاريخ التي ذكرتها بل نقلها المصنفون في الاعتقاد كما قلت وشيخ الاسلام ابن تيمية ذكرها ايضا. وذكرها بعض اه شارحي السنة كابن حجر والحافظ العيني - 00:25:06ضَ

من هذه المدن المهمة التي اه فتحت اه قبل بيت المقدس فتح كن نسرين بلد اسمها قمة سرين بتجديد النون. آآ اللي حصل ان في هناك قائد عسكري آآ روماني اسمه منياس - 00:25:29ضَ

لما المسلمين بدأوا ان هم يتحركوا بهذه الحركة الكبيرة في بلاد الشام جمع جيشا كثيفا وآآ قابل المسلمين عند كالنسرين فتوجه اليه خالد بن الوليد وكانت معركة حامية قتل فيها القائد الروماني وابيد فيه معظم جيشه. اللي حصل ان بعد المعركة آآ فر الباقون الى داخل - 00:25:47ضَ

في المدينة اه فحاصرهم خالد بن الوليد رضي الله تعالى عنه وقال لهم والله لو كنتم في السحاب لحملنا الله اليكم ولو انزلكم الينا لحاربناكم يعني انتم لو طلعتم سحاب ربنا هيشتنى ويطلعنا السحاب عشان نقاتلكم - 00:26:15ضَ

ولو ما طلعناش السحاب احنا هنقاتلكم على الارض فلم يزل بهم حتى فتح المدينة ايضا من هذه المدن المهمة في ذلك الوقت مدينة قيصرية وقد فتحها معاوية ابن ابي سفيان وانتصر على الرومان انتصارا كبيرا. ويذكر انه قتل منهم اكثر - 00:26:38ضَ

من ثمانين الفا اه وهذا دليل على ان معاوية ابن ابي سفيان اه كان من قادة الفتوح الذين شاركوا في فتح بلاد الشام آآ من هذه المعارك الخطيرة جدا التي مهدت لفتح بيت المقدس معركة تسمى بمعركة اجنادين - 00:27:02ضَ

آآ وكان قائدها عمرو بن العاص ثم بعد ذلك معركة اسمها معركة الرملة. والرملة دي تعتبر جنب بيت المقدس يبقى اذا دي كلها عمليات عسكرية كانت حوالين حوالين بيت المقدس وفي دائرة بلاد الشام - 00:27:24ضَ

آآ هذه مقدمات ضرورية يبقى الرومان الموجودين في بيت المقدس يسمعون بالتحركات العسكرية التحركات العسكرية سواء مثلا في حمص في دمشق في آآ في آآ في غيرها. كل هذه التحركات العسكرية يسمعونها - 00:27:46ضَ

نزول جيش المسلمين الى الرملة ونزول جيش المسلمين في اجنادين برضه دي كلها بيسمعوا الكلام ده لان المناطق دي كلها قريبة منهم فسماع الرومان ببيت المقدس بهذه التحركات العسكرية القوية للمسلمين قريبا من بيت المقدس. نمرة واحد اتنين - 00:28:09ضَ

قتل القادة العسكريين البارزين في آآ الجيش الروماني نمرة اتنين. نمرة تلاتة المدن الاستراتيجية المحيطة ببيت المقدس كلها سقطت في يد المسلمين آآ نمرة اربعة آآ فرار هرقل نفسه من بلاد الشام. يعني هرقل زات نفسه بقى لما الانتصارات دي حصلت ايه اللي حصل - 00:28:31ضَ

فصل هرب من بلاد الشام ونظر الى سوريا وقال سلام عليك الى سوريا ان اللقاء بعد اليوم. يبقى اذا القيادة السياسية والعسكرية ما بيقعدش فيه قيادة لا سياسية ولا عسكرية والمدن الاستراتيجية كلها وقعت في يد المسلمين - 00:28:55ضَ

وجيوش المسلمين قريبة من بيت المقدس. اذا تهيأ الرومان في بيت المقدس ان جيش المسلمين سينزل بهم لا محال وسيحل قريبا من ديارهم الكلام ده يعني آآ يعني ما ما طولوش - 00:29:10ضَ

اللي حصل انه خلال ايام قلائل ارسل اليهم ابو عبيدة ابن الجراح كتابا يدعوهم فيه الى الاسلام وان يدخلوا دين الله عز وجل او ان يدفعوا الجزية فان ابوا هذا او ذاك - 00:29:29ضَ

فليس هناك الا السيف هل ردوا عليه هل تجهزوا لقتاله؟ هل آآ اجتهدوا في تحصين المدينة وبناء الحصون حولها؟ وآآ اه اه وجود الدفاعات لتحميهم من جيش المسلمين اذا نزل اليهم. هل انتهى الامر الى ترك المسلمين بيت المقدس - 00:29:47ضَ

ام ما الذي حدث هذا كله ان شاء الله؟ سنعلمه في المجلس القادم. نسأل الله تبارك وتعالى ان يوفقنا واياكم. وشكر الله لكم وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:30:13ضَ