سيدة تقول قد تكرر هذا السؤال من قبل اكثر من مرة زوجها يضربها يهينها ومرة كرهت حامل وظل يضربها الى ان نزفت وكيف متزوجاه وهي منتقبة والزمها برفع النقاب وهي لا تفتضيه لا دينا ولا خلقا - 00:00:00
ورفعت قضية خلع لم يحكم فيها بعد هل يجوز ترك البيت حتى انتهاء القضية الجواب عن هذا يرعاكم الله؟ الجواب عن هذا يرعاكم الله اللي الاصل ملازمة المرأة لبيت الزوجية - 00:00:25
لا تخرج منه خروج مغاضبة والاخوان مفارقة ولو طلقها زوجها طلاقا رجعيا تخرج الخروج العادي بالتفاهم مع زوجها والخروج العرفي ونحوه. اما ان تخرج مغاضبة منتقلة من بيت الزوجية الى بيت ابويها - 00:00:49
المفارقة لا ينبغي ان يحدس ولو بعد التناقض الرجعي لان الله جل جلاله يقول واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله. ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه. لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك - 00:01:09
لكن في استسناءات تخرج منها المرأة من بيوت الزوجية بغير ازنك. لو حدس حريق في آآ البيت تطلع طبعا لو قطاع طرق لو لو نصوص اي امر طارئ يقتضي ان تخرج تخرج. ومن بين الاحوال الطارئة ازا كان زوجها يضيق عليها يضربها يعينها وهي تروح الى المحكمة - 00:01:32
ارفع دعوة وخلع. طب زوجها لن يأزن لها ان تزهب لترفع دعواها ضد طبعا. ولم لم يأزن لها. فهذه من الاحوال المستثناة تدخل من بيت الزوجية لرفع دعوى للانتصاف منه امام يعني القضاء او للفرار من ضرره ان - 00:01:56
عليها ضربا وايذاء وسبا وتقريعا ولا سبيل الى رفع هذا الضرر الا ان تستجير بعد الله باهلها وان كيف بعد الله بزويها لتلجأ اليهم لينصفوها منه رأس ما يحدس تحكيم او يفصل القضاء آآ بينهما - 00:02:16
من مواضع الاستسناء لرفع الضرر ما دام قد تعين سبيلا الى رفعه وليس لها من سبيل الى رفعه الا هذا بارك الله فيكم - 00:02:36
Transcription
سيدة تقول قد تكرر هذا السؤال من قبل اكثر من مرة زوجها يضربها يهينها ومرة كرهت حامل وظل يضربها الى ان نزفت وكيف متزوجاه وهي منتقبة والزمها برفع النقاب وهي لا تفتضيه لا دينا ولا خلقا - 00:00:00
ورفعت قضية خلع لم يحكم فيها بعد هل يجوز ترك البيت حتى انتهاء القضية الجواب عن هذا يرعاكم الله؟ الجواب عن هذا يرعاكم الله اللي الاصل ملازمة المرأة لبيت الزوجية - 00:00:25
لا تخرج منه خروج مغاضبة والاخوان مفارقة ولو طلقها زوجها طلاقا رجعيا تخرج الخروج العادي بالتفاهم مع زوجها والخروج العرفي ونحوه. اما ان تخرج مغاضبة منتقلة من بيت الزوجية الى بيت ابويها - 00:00:49
المفارقة لا ينبغي ان يحدس ولو بعد التناقض الرجعي لان الله جل جلاله يقول واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله. ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه. لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك - 00:01:09
لكن في استسناءات تخرج منها المرأة من بيوت الزوجية بغير ازنك. لو حدس حريق في آآ البيت تطلع طبعا لو قطاع طرق لو لو نصوص اي امر طارئ يقتضي ان تخرج تخرج. ومن بين الاحوال الطارئة ازا كان زوجها يضيق عليها يضربها يعينها وهي تروح الى المحكمة - 00:01:32
ارفع دعوة وخلع. طب زوجها لن يأزن لها ان تزهب لترفع دعواها ضد طبعا. ولم لم يأزن لها. فهذه من الاحوال المستثناة تدخل من بيت الزوجية لرفع دعوى للانتصاف منه امام يعني القضاء او للفرار من ضرره ان - 00:01:56
عليها ضربا وايذاء وسبا وتقريعا ولا سبيل الى رفع هذا الضرر الا ان تستجير بعد الله باهلها وان كيف بعد الله بزويها لتلجأ اليهم لينصفوها منه رأس ما يحدس تحكيم او يفصل القضاء آآ بينهما - 00:02:16
من مواضع الاستسناء لرفع الضرر ما دام قد تعين سبيلا الى رفعه وليس لها من سبيل الى رفعه الا هذا بارك الله فيكم - 00:02:36