Baheth

الحمد بالاسلام ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم. اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من خير امة اخرجت للناس. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك - 00:00:00ضَ

اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا كان فيه كما يحب ربنا ويرضى. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الثناء كله - 00:00:20ضَ

لك المجد كله لا اله لنا الا انت ولا رب لنا سواك اما بعد ايها المؤمنون قالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري فمن التي قالت هذه العبارة ولماذا قالتها - 00:00:40ضَ

وماذا نستفيد من هذه المقولة العظيمة؟ احمي سمعي وبصري اما قائل هذه العبارة فهي امي. وامك رضي الله تعالى عنها. انها زينب بنت جحش الاسدية رضي الله تعالى عنها واما لماذا قالت هذه العبارة؟ فلما انتشر الافك على سيدة بيت النبوة ام المؤمنين - 00:01:10ضَ

عائشة رضي الله تعالى عنها وركض فيه المنافقون وفرح به المغرضون فكثرت قالت السوء بين اهل السوء ولكنه تنامى شرها لاهل الهدى والاسلام. هكذا لربما يتأثر الصالحون باهل السوء ومقالتهم - 00:01:44ضَ

واما رسول الله صلى الله عليه وسلم وسينتظر وحي السماء ينتظر ماذا يخبره الله جل وعلا في هذه المصيبة العظيمة التي ركبها المنافقون وفرحوا بها وانشرحت بها صدورهم وسعدوا ان يأتي عليهم يوم - 00:02:12ضَ

قوم ينالون فيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اهل الاسلام. يدخل عليه الصلاة والسلام الى زوجه زينب وهو مهموم ومغموم يرجو ان يجد ما ينفس عنه كربه - 00:02:36ضَ

يقول لها ما رأيت ما سمعت فماذا قالت رضي الله عنها في حين ان بعض من ضعفت نيته وضعف ايمانه سعى كما سعى المنافقون قالت عائشة رضي الله عنها وكانت زينب هي التي تساميني من ازواج رسول الله صلى الله - 00:02:58ضَ

الله عليه وسلم يعني انها كانت تدانيها في المنزلة وتدانيها في المكانة عند رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم. ولقد كانت هذه فرصة عظيمة لتطعن في ضرتها. لعلها ان تكون في المقابر - 00:03:28ضَ

الاول من زوجها وحبيبها وسيدها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت عائشة لكن منعها الورع منعها الدين منعها التقوى ان تتكلم بهذه الشائعات القبيحة المغرضة فقالت يا رسول الله - 00:03:48ضَ

احمي سمعي واحمي بصري وما علمت الا خيرا الله اكبر ماذا نستفيد من هذا الموقف يا عباد الله ماذا نستفيد من هذه القامة الشامخة من هذه القدوة العظيمة من امنا رضي الله تعالى عنها - 00:04:10ضَ

وازواجه امهاتكم انك اذا وصلتك تلك الرسالة عن طريق الواتساب وانت لا تدري حقيقتها فلتقف عندك اياك ان تتجاوز هاتفك الجوال بل لربما كان موقفك اعظم واحسن من هذا كان موقفا ايجابيا ان ترسل لصاحب الرسالة - 00:04:35ضَ

هل انت متأكد من هذا الخبر من اين لنا هذا؟ هذا هو هذه هي قاعدة الشريعة واسمعوا الى نداء الله جل وعلا المحبب الى النفوس. الذي تكرر في القرآن تسعا وثمانين مرة - 00:05:06ضَ

ووقف معه العلماء وقفات جمعت في مؤلفات عديدة. حتى لقد قال عبد الله ابن ابن مسعود رضي الله عنه كما في سنن الدارمي وغيره قال اذا سمعت الله جل وعلا يقول في كتابه الكريم - 00:05:34ضَ

يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير تؤمر به او شر تنهى عنه. اتعلم ان قوله جل وعلا يا ايها الذين امنوا هو نداء خاص لك انت نعم انه لك انت - 00:05:54ضَ

ليس لاحد سواك فانت المؤمن المخاطب بهذا الخطاب الالهي. فماذا قال الله جل وعلا في هذا المنهج العظيم الرباني يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. وفي قراءة قديمة - 00:06:14ضَ

ثبتوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا لماذا؟ قال ان تصيبوا قوما بجهالة ما هي قال فتصبحوا على ما فعلتم نادمين نادمين في الدنيا ونادمين في الاخرة على ما عملتموه من نقل الاخبار المغرضة والشائعات التي لا حقيقة لها. عباد الله - 00:06:36ضَ

في كل زمان وفي كل مكان يكثر الكاذبون ويكثر المغرضون ولكن الاسلام يا عباد الله فدين كامل شامل جاء بحل كل مشكلة ومعضلة وذلك ان نعلم ان حقيقة الشائعة قائمة على ركنين اساسيين - 00:07:10ضَ

كلاهما قد وقف معهم الشرع موقفا واضحا بينا اما الركن الاول من اركان الشائعات فهو الكذب والكذب في شريعة الله لم يكن مباحا البتة الا فيما خصه رسول الله صلى الله عليه وسلم من تلك - 00:07:45ضَ

كالخصال الثلاث التي ذكرها مسلم في صحيحه رحمه الله تعالى وان الركن الثاني من اركان الشائعات فهو نقل هذا الكذب لان الكذب الى اذا لم ينقل توقف عند الكاذب. توقف عند قائله. وانما الذي ينشره - 00:08:08ضَ

هو تساهل الاخرين في نقله من غير تثبت. وهنا تأتي الكارثة وتأتي المصيبة تفسد البيوت ولربما فسدت الدول ويكثر الفساد في المجتمع وهو لا شيء انما هي كذبة من الكذبات - 00:08:40ضَ

ولهذا يا عباد الله احذروا لا اقول من ان تقول الشائعات فانتم ان شاء الله تعالى تربأ عن الكذب لان الكذب ليس من صفات المؤمنين البتة. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام كما في الحديث المتفق على صحته - 00:09:06ضَ

عن عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال اياكم والكذب هذا نهي عن الكذب لكن ما هي نتيجة الكذب التي نبه عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب - 00:09:31ضَ

له ثلاث خصال ذميمات وله ويترتب عليه ثلاثة امور شنيعات بينها النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث فاما اولها قال فان الكذب يهدي الى الفجور. والمؤمن لا يكون فاجرا - 00:09:52ضَ

ولا يحل له ان يكون متصفا بالفجور. فالفجور من صفات المنافقين ومن صفات اعداء الله جل وعلا ثم ماذا قال الخصلة الثانية وان الفجور يهدي الى النار. يعني ان طريقه الى جهنم - 00:10:18ضَ

ليس طريقه الى الجنة مصير هذا الفاجر الكذاب ان يكون من اهل النار يوم القيامة. ثم ماذا قال ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابة اترضى - 00:10:42ضَ

ان تكتب في سجلاتي اعمالك انك من الكذابين هذه صفتك. وهذا وصفك عند من؟ عند رب العالمين والله ان العاقل ليربأ ان يكتب في سجلات ادارته التي لربما ليست بشيء - 00:11:07ضَ

عند مديره الذي ربما ليس بشيء عند الله ولا في ميزانه. يربأ ان يكتب فلان ابن فلان ابن فلان شرطة او بين قوسين كالثالث انها صفة قبيحة يربأ بها كل عاقل - 00:11:30ضَ

واما الصدق فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث عليه قائلا عليكم بالصدق فما نتيجته ثلاث ايضا قال فان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى - 00:11:53ضَ

فيكتب عند الله صديقا. عباد الله ايها المؤمنون من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحدثنا عنها شيخ المحدثين ابو هريرة رضي الله تعالى عنه قال عليه الصلاة والسلام كفى بالمرء - 00:12:22ضَ

كذبا وفي لفظا اثما ان يحدث بكل ما سمع بالامس كان نقل الاخبار بالكتابة وبالالسنة. واما اليوم فاصبح ايسر من هذا كثيرا اصبح بضغطة زر في جهازك ينتقل الكذب برسالة او بمقطع فيديو - 00:12:47ضَ

الى العالم المصيبة كثير من الباطل من البدع من الشركيات من الخرافات من الشائعات القبيحات ينتشر عن طريقك انت ايها الموحد ايها المسلم الذي تعلم ان الله عز وجل قال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ومع هذا تتعبد له - 00:13:16ضَ

الكذب والافتراء والبدعة والضلال انت تعلم انه لا يرضى منك هذا ما هو السبب اما حب الاستطلاع والاطلاع وان قلة المبالاة واما عدم الفهم واما عدم التثبت وكل هذا لا يجعلك في حل من الاثم. ولا يجعلك بعيدا عن المعصية. فانت عاص لله - 00:13:51ضَ

جل وعلا اذا فعلت هذا لان الله عز وجل قد اعطاك عقلا واعطاك فهما واعطاك دينا وشرعا يجب عليك ان تقف عنده. ولهذا يا عباد الله اياكم ونشر الكذب. واياكم ونشر الشائعات - 00:14:27ضَ

ولهذا جاء في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم انه قال من حدث بحديث يرى انه كاذب فهو احد الكاذبين نعم لانه قد شارك في الكذب وانظر يا عبد الله عندما يأتي في ميزانك سيئته - 00:14:47ضَ

ويتبعها سيئات تقول ما هذه انا لم افعل الا واحدة قال الله جل وعلا ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يجرون فاحرصوا رحمني الله واياكم فانه من الاخلاق - 00:15:13ضَ

القبيحة جدا ان يكون المسلم ناقلا للكذب. اقول ما تسمعون واسأل الله جل وعلا ان يغفر لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى - 00:15:42ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم اما بعد ايها المؤمنون - 00:16:29ضَ

بينما كنت اسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر اذ دنوت منه وانها لفرصة عظيمة ان تكون بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك وبينه احد - 00:16:48ضَ

انها فرصة لطلاب الاخرة. وهذه سنته صلى الله عليه وسلم بين ايدينا. ونحن عنها معرض فاين انت من صحيح البخاري وكأنك بين يديه صلى الله عليه وسلم واين انت من صحيح مسلم؟ وكأنما انت بين يديه عليه الصلاة والسلام. في اخبار صحيحات ثابتات - 00:17:12ضَ

ليس هناك شك في ثبوتها. يقول معاذ رضي الله تعالى عنه وهو يستغل هذه الفرصة فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار فقال عليه الصلاة والسلام لقد سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه - 00:17:42ضَ

ثم اوصاه النبي صلى الله عليه وسلم بتلك الوصايا الخالدة حتى قال له في نهايتها بابي وامي عليه الصلاة والسلام الا اخبرك برأس الامر وعموده وذروة سنامه؟ قلت بلى يا رسول الله. قال رأس الاسلام - 00:18:14ضَ

هو ذروة وعموده الصلاة. وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال عليه الصلاة والسلام الا اخبرك بملاك ذلك كله بحافظ هذا وظابطه واساسه قلت بلى يا رسول الله فامسك النبي صلى الله عليه وسلم - 00:18:42ضَ

بلسانه هكذا ثم قال كف عليك هذا وهنا يتعجب معاذ بن جبل ومعاذ موصوف بانه افقه الصحابة رضي الله عنهم واعلمهم بالحلال والحرام من كبار علماء الصحابة ومن كبار الدعاة كان عليه الصلاة والسلام يرسله في الدعوة كما ارسله الى اليمن. هو وابو موسى رضي الله تعالى عنه - 00:19:12ضَ

يتعجب في نهاية المطاف تكون القضية موكلة بهذا فيقول يا رسول الله او ان مؤاخذون بما نتكلم به فيقول عليه الصلاة والسلام ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار - 00:19:51ضَ

على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم عباد الله هذه وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يمسك المرء المسلم لسانه عن الخوظ في الحرام. عن الخوظ فيما لا يعنيه - 00:20:18ضَ

عن الخوض فيما لا يدري حقيقته. فهذا شيخ المحدثين ابو هريرة رضي الله تعالى عنه يقول عنه عليه الصلاة والسلام من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت - 00:20:45ضَ

وقد ذكرنا لكم انه اليوم اصبح اللسان واصبحت الرسائل واصبحت الكلمات تنتشر فاما ان تنشر الخير او تقف الوقوف خير لك حتى لا تأتيك بعد سيئات لا تدري من اين اتت وانما هي من شيء تكلمت به او شيء - 00:21:05ضَ

نشرته وانت لا تشعر. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام ان الرجل ليتكلم بالكلمة من من سخط الله جل وعلا لا يدري عنها يهوي بها في جهنم سبعين خريفا. سبعين سنة يسقط في جهنم بسبب - 00:21:36ضَ

وقال عليه الصلاة والسلام في الكلمة ويل للذي يحدث في كذب ليضحك به القوم ويل له ويل له ويل له والناس اليوم غافلون عن السنتهم ورب العالمين يقول في كتابه الكريم ما يلفظ من قول الا - 00:22:00ضَ

لديه رقيب عتيد. في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها فالله الله يا عباد الله ان تنتبهوا لكلامكم وتنتبهوا لاسماعكم وتنتبهوا كتاباتكم وتنتبهوا لما تنشرونه اليوم. فانكم عنه يوما فانكم مسؤولون عنه غدا - 00:22:27ضَ

فاعدوا للسؤال جوابا. وللجواب صوابا اتقوا الله عباد الله في انفسكم واتقوا الله فيما سمعتموه ونقلتموه واتقوا الله جل وعلا في كل ما الله جل وعلا من النعم واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي - 00:22:57ضَ

ده شديد ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها - 00:23:25ضَ

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل ان الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم انصر اخواننا في فلسطين. اللهم عليك باليهود الظالمين. اللهم عليك - 00:23:47ضَ

بمن شايعهم يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام. اللهم عليك باعداء الدين في كل مكان في الداخل والخارج اللهم عليك بالمنافقين. اللهم عليك بالمنافقين. اللهم عليك باعداء الدين. يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام. اللهم - 00:24:07ضَ

وارنا فيهم عجائب قوتك. اللهم حول كله لك والطول كله لك. فارنا فيهم يا رب العالمين ما يسر اهل الاسلام والمسلمين. اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح ائمتنا ولاة امورنا. ولاة امور المسلمين في كل مكان يا - 00:24:27ضَ

رب العالمين اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين. اللهم انا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين - 00:24:47ضَ

المسلمات الاحياء منهم والاموات برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:25:09ضَ

- 00:25:29ضَ